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00:00:03,300 --> 00:00:09,660
請翻到《菩提道次第廣論》一百九十五頁。
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00:00:11,920 --> 00:00:14,440
哦關於 這 地方
3
00:00:14,440 --> 00:00:19,980
我們 講 戒，就是 修行 最 基本、
4
00:00:19,980 --> 00:00:21,400
啊 最 基礎。
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00:00:21,400 --> 00:00:24,130
啊前面 那個是 準備工作，
6
00:00:24,130 --> 00:00:26,340
然後呢，有了這個 準備工作，
7
00:00:26,340 --> 00:00:27,960
正式開始的 是
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00:00:27,960 --> 00:00:29,160
戒。
9
00:00:29,160 --> 00:00:30,620
而 這個 戒，
10
00:00:30,620 --> 00:00:35,460
不管 是 人、天，聲聞、緣覺，
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00:00:35,460 --> 00:00:40,862
然後 呢 大乘 顯密啊 二教，
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00:00:40,862 --> 00:00:42,280
這個是 根本，
13
00:00:42,280 --> 00:00:47,770
就像 大地，什麼東西 都 依它。
啊 十方 一切 諸佛，
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00:00:47,770 --> 00:00:51,110
任何 講 修行，
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00:00:51,110 --> 00:00:52,890
這個 必須 要的。
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00:00:54,170 --> 00:00:55,940
那 在 這裡 呢，
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00:00:55,940 --> 00:00:58,040
他 首先 告訴我們哪，
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00:00:58,040 --> 00:00:59,550
修學的 時候，
19
00:00:59,550 --> 00:01:03,470
我們 所、所以 不能 啊
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00:01:03,470 --> 00:01:06,190
如理 相應的
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00:01:06,190 --> 00:01:08,280
最主要的 原因，
22
00:01:08,280 --> 00:01:09,670
先 指出來，
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00:01:10,730 --> 00:01:11,710
先 指出來。
24
00:01:11,710 --> 00:01:13,220
那麼 在 這個地方啊，
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00:01:13,220 --> 00:01:16,510
大家啊 應該 感到 慶幸、
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00:01:16,510 --> 00:01:17,947
應該 難得，
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00:01:17,947 --> 00:01:19,540
了解了 以後啊，
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00:01:19,540 --> 00:01:25,620
要怎麼樣去 如理 思惟、如理 觀察。
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00:01:27,380 --> 00:01:30,440
戒的 特質 在哪裡？
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00:01:30,440 --> 00:01:33,647
破 煩惱，
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00:01:33,647 --> 00:01:36,380
啊 這個才是 戒的 中心。
32
00:01:36,380 --> 00:01:38,290
所以 前面 告訴我們呢，
33
00:01:38,290 --> 00:01:39,610
你要 解脫生死，
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00:01:39,610 --> 00:01:44,070
要 了解 生死 本質 是 什麼？。
35
00:01:45,450 --> 00:01:48,470
就是說 我們 在 生死輪迴當中啊，
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00:01:48,470 --> 00:01:49,950
有一個東西 綁住了，
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00:01:49,950 --> 00:01:51,247
誰在綁著你？，
38
00:01:51,247 --> 00:01:52,660
綁住的是 什麼？，
39
00:01:52,660 --> 00:01:56,180
這樣。
綁住我們的 就是 業 跟 煩惱，
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00:01:57,200 --> 00:02:00,177
啊 而這個 煩惱 為 主。
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00:02:00,177 --> 00:02:03,290
假定 把 那個煩惱 拿掉了，
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00:02:03,290 --> 00:02:04,990
剩下來，就是 有 業，
43
00:02:04,990 --> 00:02:08,236
它 不會 感得 那種苦 苦果。
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00:02:08,236 --> 00:02:10,349
啊 所以 找到了 病根，
45
00:02:10,349 --> 00:02:16,977
現在說 對著這個 病根，
對症 下藥是 什麼 --- 戒。
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00:02:16,977 --> 00:02:20,190
所以啊 戒是 破煩惱，
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00:02:20,190 --> 00:02:20,790
注意喔，
48
00:02:20,790 --> 00:02:22,370
這是 重要的啊！，
49
00:02:22,370 --> 00:02:25,030
現在 我們 非常 難 得，
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00:02:25,030 --> 00:02:28,610
大家都 很 重 視、了解，
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00:02:28,610 --> 00:02:31,310
這 如果說 那 根本因 把握不住，
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00:02:31,310 --> 00:02:32,930
儘管你 一番的 好心哪，
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00:02:32,930 --> 00:02:35,007
這 好心 弄了 半天哪，
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00:02:35,007 --> 00:02:36,760
結果 往往啊
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00:02:36,760 --> 00:02:38,160
轉了個 大圈子，
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00:02:38,160 --> 00:02:40,950
吃了 冤枉 苦頭，
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00:02:40,950 --> 00:02:43,250
啊 所以 這是我們 首先 要 把握得 住的。
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00:02:43,250 --> 00:02:46,830
煩惱的 行相是 什麼？，
59
00:02:46,830 --> 00:02:49,090
啊 換句話 煩惱的 體相，
60
00:02:49,090 --> 00:02:52,540
啊 然後呢，
哦 煩惱的 生起的 原因 是什麼？，
61
00:02:52,540 --> 00:02:54,540
生起的 次第 是什麼？，
62
00:02:54,540 --> 00:02:56,495
它的過患是什麼？，
63
00:02:56,495 --> 00:02:58,460
這個 都已經 講過了。
64
00:02:58,460 --> 00:03:04,290
這個啊 要 一 而 再 的啊
從 文字上面 認識，
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00:03:04,290 --> 00:03:08,802
而 觀察到 自己的 內心 上頭 去。
66
00:03:08,802 --> 00:03:12,050
你這個 病相認識 了，
67
00:03:12,050 --> 00:03:14,690
然後那個地方 才 用得著 藥；
68
00:03:14,690 --> 00:03:18,370
要 不然的話呢，你病 根本 不認識啊，
69
00:03:18,370 --> 00:03:23,170
那就是 沒什麼 大 效果。
70
00:03:23,170 --> 00:03:27,320
啊 我們 常常 說 種一個 種子，
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00:03:27,320 --> 00:03:28,800
現在 學了 十二因緣
72
00:03:28,800 --> 00:03:31,092
了解了，
這個 種子，
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00:03:31,092 --> 00:03:34,230
你 沒有 善法欲
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00:03:34,230 --> 00:03:35,630
去 啟發的話，
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00:03:35,630 --> 00:03:38,050
它 不會 結 善果；
76
00:03:38,050 --> 00:03:40,860
惡種子，沒有 貪愛，無明
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00:03:40,860 --> 00:03:43,640
相應的 貪愛，愛、欲取 去 啟發，
78
00:03:43,640 --> 00:03:44,660
同樣的 不 結果，
79
00:03:44,660 --> 00:03:46,182
一樣的 道理…，
80
00:03:46,182 --> 00:03:47,740
這樣。
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00:03:47,740 --> 00:03:50,070
那麼 在你 沒結 善果之前，
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00:03:50,070 --> 00:03:51,230
已經 結的惡果，
83
00:03:51,230 --> 00:03:53,310
換句話 說 你雖然 要 持戒，
持、
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00:03:53,310 --> 00:03:54,970
不能持，
原因 哪裡？，
85
00:03:54,970 --> 00:03:58,440
他就 告訴你，最主要的 四個。
86
00:03:58,440 --> 00:04:00,980
啊 那個 戒律上面，有的地方 講 四個，
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00:04:00,980 --> 00:04:02,300
有的地方 講 五個，
88
00:04:02,300 --> 00:04:04,000
不管它 講 四個、
89
00:04:04,000 --> 00:04:06,497
講五個，
主要的 就是 這一些。
90
00:04:06,497 --> 00:04:08,635
第一個 是「無知」，
91
00:04:08,635 --> 00:04:10,790
第一個 是 無知。
92
00:04:10,790 --> 00:04:13,550
啊 所以啊，在我們 事前一定要 曉得
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00:04:13,550 --> 00:04:15,747
我們哪 是在 無知當中。
94
00:04:15,747 --> 00:04:17,700
前面 也說，我們哪 明明無知，
95
00:04:17,700 --> 00:04:19,230
還覺得 很聰明呢，
96
00:04:19,230 --> 00:04:22,902
這個啊 那叫 無藥 可救、
97
00:04:22,902 --> 00:04:24,830
無藥可救！。
98
00:04:24,830 --> 00:04:26,370
還有一種呢，
99
00:04:26,370 --> 00:04:27,750
叫 世智 聰辯，
100
00:04:27,750 --> 00:04:29,440
是 八難 中人。
101
00:04:29,440 --> 00:04:30,910
什麼叫 世智聰辯？
102
00:04:30,910 --> 00:04:33,370
這世間上面哪 很聰明，
103
00:04:33,370 --> 00:04:35,230
不但 腦筋靈活，
104
00:04:35,230 --> 00:04:37,140
啊！ 這 口才又好，
105
00:04:37,140 --> 00:04:39,300
講得 頭頭是道。
106
00:04:39,300 --> 00:04:43,090
結果呢？，
卻是 不能 修學 佛法，八難中人。
107
00:04:43,090 --> 00:04:44,087
為什麼啊？，
108
00:04:44,087 --> 00:04:48,820
它 真正講的道理，
是 要 讓你 去 認識，
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00:04:48,820 --> 00:04:49,860
諾！
110
00:04:49,860 --> 00:04:51,640
你要 認識的 對象什麼？，
111
00:04:51,640 --> 00:04:53,500
就是 你 起心 動念。
112
00:04:53,500 --> 00:04:55,320
如果你 不認識 這個的話，
113
00:04:55,320 --> 00:04:58,362
你 懂得 再多 是 沒有 用。
114
00:04:58,362 --> 00:05:00,840
現在 我們 曉得，不但 沒有 用啊，
115
00:05:00,840 --> 00:05:03,692
反而 還 傷害我們，
116
00:05:03,692 --> 00:05:07,640
所有 這一個地方 所講的 無知，多聽聞的話，
117
00:05:07,640 --> 00:05:09,697
應該 從 這個 上頭。
118
00:05:09,697 --> 00:05:11,910
那麼 想，講到那個 聽聞的時候，
119
00:05:11,910 --> 00:05:13,750
前面那個 聽聞的軌理 等等啊，
120
00:05:13,750 --> 00:05:15,935
我們 一定呀 要 了解。
121
00:05:15,935 --> 00:05:18,650
啊 要不然 你 不了解這個 的話，
122
00:05:18,650 --> 00:05:22,390
啊，聽的啊 不是 當作 耳邊風嘛，
123
00:05:22,390 --> 00:05:23,430
你 聽的以後啊
124
00:05:23,430 --> 00:05:25,270
你還 心裡想：「這個傢伙 這樣 講，
125
00:05:25,270 --> 00:05:26,110
我 不相信 他，
126
00:05:26,110 --> 00:05:27,250
我有 我的 想法。」
127
00:05:27,250 --> 00:05:28,750
如果 你有 你的想法 的話，
128
00:05:28,750 --> 00:05:30,830
你 不必 來聽。
129
00:05:30,830 --> 00:05:33,170
啊 往往 這樣的，就是 這一個樣。
130
00:05:33,170 --> 00:05:36,372
啊所以 聽的時候，
必定要 具足 聽的 條件；
131
00:05:36,372 --> 00:05:40,420
然後呢，要 跟 什麼樣的 人，如何 狀態，
132
00:05:40,420 --> 00:05:42,820
那 我們 重新 在 腦筋裡面哪，作啊
133
00:05:42,820 --> 00:05:45,950
有個 溫習 一下。
關於 這一方面 不懂 的人，
134
00:05:45,950 --> 00:05:47,230
趕快 回過頭 去啊，
135
00:05:47,230 --> 00:05:48,527
再去 檢查，
136
00:05:48,527 --> 00:05:49,440
再去 檢查。
137
00:05:49,440 --> 00:05:51,280
要不然 的話 呢，你跑得 去 說：
138
00:05:51,280 --> 00:05:52,360
「唉呀，這個 不配
139
00:05:52,360 --> 00:05:54,000
我 胃口！。」
140
00:05:54,000 --> 00:05:55,140
是啊 所以 你 不是 來 學啊，
141
00:05:55,140 --> 00:05:56,220
在這種情況之下，
142
00:05:56,220 --> 00:05:57,100
你 不是來學喔！，
143
00:05:57,100 --> 00:05:59,420
往往覺得： 他 怎麼 這樣 講的，
144
00:06:00,630 --> 00:06:02,930
好像 你是 要 這樣的---
145
00:06:02,930 --> 00:06:05,807
它 不是 跟你們 買東西 一樣！，
146
00:06:05,807 --> 00:06:06,860
所以啊
147
00:06:06,860 --> 00:06:08,700
這一點 我們要 了解，
148
00:06:08,700 --> 00:06:10,160
我們要 了解。
149
00:06:10,160 --> 00:06:12,430
啊！ 這是我們 學的
150
00:06:12,430 --> 00:06:14,870
之前，應該 有 什麼 條件，
151
00:06:14,870 --> 00:06:17,090
那個時候 才能夠 用得上
152
00:06:17,090 --> 00:06:18,270
聽聞 這一個。
153
00:06:19,490 --> 00:06:20,830
那 懂了以後呢，
154
00:06:20,830 --> 00:06:21,990
懂 儘管 懂了，
155
00:06:21,990 --> 00:06:25,390
嗯 聽過啦，也讓它 當 耳邊風，
156
00:06:25,390 --> 00:06:27,210
喔！ 這個啊 還是 非常 可惜。
157
00:06:27,210 --> 00:06:28,050
喔呦！ 講起來啊，
158
00:06:28,050 --> 00:06:29,090
就 講得啊
159
00:06:29,090 --> 00:06:31,992
哈好像 很有 道理，
160
00:06:31,992 --> 00:06:36,200
啊 這個。
這個 第二個「放逸！」，不行！。
161
00:06:36,200 --> 00:06:39,780
那麼 這個裡邊 還有 一個，特別的
162
00:06:39,780 --> 00:06:41,440
有一點哪 叫「不 恭敬」，
163
00:06:41,440 --> 00:06:46,142
就是 我們 心裡面哪
生不起 那個 恭敬心 來。
164
00:06:46,142 --> 00:06:48,690
這個有它的 特別的意義 在，
165
00:06:48,690 --> 00:06:49,950
特別的 意義 在。
166
00:06:49,950 --> 00:06:53,370
所以 我們現在
不能進入的 原因 是 什麼呢？
167
00:06:53,370 --> 00:06:57,090
就是 障礙 重，資糧 缺…，
168
00:06:58,250 --> 00:07:00,500
啊 沒有、不夠 的 資糧。
169
00:07:00,500 --> 00:07:03,530
譬如 我們現在
隨便 做 一件事情，到 哪裡 去，
170
00:07:03,530 --> 00:07:05,870
啊 你的 路費 不夠；
171
00:07:05,870 --> 00:07:06,810
啊 你要 上學，
172
00:07:06,810 --> 00:07:07,890
學費 沒有；
173
00:07:07,890 --> 00:07:08,870
要買東西，
174
00:07:08,870 --> 00:07:09,690
錢 不夠，
175
00:07:09,690 --> 00:07:11,240
這都是 不夠 資糧 啊！，
176
00:07:11,240 --> 00:07:13,590
那麼 積聚資糧 最好的 是什麼呢？
177
00:07:13,590 --> 00:07:14,530
就是 供養，
178
00:07:14,530 --> 00:07:16,850
而 供養裡邊 最重要的啊 ---
179
00:07:16,850 --> 00:07:19,280
法供養，
那個 恭敬心。
180
00:07:19,280 --> 00:07:21,530
你以 恭敬 虔誠 的 心，
181
00:07:21,530 --> 00:07:23,170
哪怕 你 喝一口水，
182
00:07:23,170 --> 00:07:24,630
你 至誠恭敬的 供養，
183
00:07:24,630 --> 00:07:26,370
就 積 無邊的 福德。
184
00:07:26,370 --> 00:07:29,400
如果眼前 沒有東西，能夠 心裡面 至誠
185
00:07:29,400 --> 00:07:32,677
相應 的話，這個就有 無邊的 功德，
186
00:07:32,677 --> 00:07:34,520
就 這樣。
反過來呢，
187
00:07:34,520 --> 00:07:36,462
法 沉沒的 因，
188
00:07:36,462 --> 00:07:38,060
就是 不恭敬，
189
00:07:38,060 --> 00:07:41,180
就換句話 說，就是 自己愚癡的 因。
190
00:07:41,180 --> 00:07:42,520
啊現在我們 癡癡呆呆，
191
00:07:42,520 --> 00:07:43,340
正是 什麼啊？
192
00:07:43,340 --> 00:07:45,150
正是 不恭敬。
193
00:07:45,150 --> 00:07:50,010
啊 如果說 再加上啊
自己 還以為 很、懂得 很多 的話，
194
00:07:50,010 --> 00:07:51,170
那 世智聰辯，
195
00:07:51,170 --> 00:07:52,580
那是 八難中人，
196
00:07:52,580 --> 00:07:54,520
更 可惜！，
197
00:07:54,520 --> 00:07:55,900
啊 一樣、一樣。
198
00:07:55,900 --> 00:07:57,530
那 除了 這一些 以外，
199
00:07:57,530 --> 00:07:59,930
還有 最後理由呢，就是他的 煩惱，
200
00:07:59,930 --> 00:08:02,277
哦習性 特別 重。
201
00:08:02,277 --> 00:08:05,180
他 這個 每一樣東西 告訴 我們了，
202
00:08:05,180 --> 00:08:06,540
了解了 這個，
203
00:08:06,540 --> 00:08:10,567
然後呢，要 努力啊 修學。
204
00:08:10,567 --> 00:08:12,870
啊 那麼，這 昨天 就 講到 這裡，
205
00:08:12,870 --> 00:08:14,970
這一段話 重說一遍，
206
00:08:14,970 --> 00:08:16,950
因為 它 有 特別 重要性。
207
00:08:16,950 --> 00:08:20,170
所以 （一百）九十五頁 最後 一行，最後一行：
208
00:08:20,170 --> 00:08:22,900
【若不 如是 策勵 修學啊，
209
00:08:24,060 --> 00:08:28,940
思 違越 此， 許 其罪 輕微，
210
00:08:28,940 --> 00:08:31,920
於諸 佛制 放縱而轉，
211
00:08:31,920 --> 00:08:34,127
當獲 純苦。】
212
00:08:34,127 --> 00:08:36,190
說：「啊，這個啊 沒什麼 關係啦，
213
00:08:36,190 --> 00:08:37,916
這一點 小事情 啊」
214
00:08:37,916 --> 00:08:40,300
就啊 「放 縱」。
這個「放 縱」啊，
215
00:08:40,300 --> 00:08:44,580
不是 說：怎麼，好像 輕視 什麼 等等啊，
216
00:08:44,580 --> 00:08:46,930
就 這麼 馬馬虎虎。
217
00:08:46,930 --> 00:08:50,462
啊 這樣的 情況之下啊，「獲 純苦」。
218
00:08:50,462 --> 00:08:52,860
實際 上呢，這種 小地方，
219
00:08:52,860 --> 00:08:55,830
我們要從 小地方 開始。
220
00:08:55,830 --> 00:08:57,610
啊 現在我們 眼前 哪，
221
00:08:57,610 --> 00:09:00,790
所以 總覺得：啊！ 這個 小小戒 可 捨啊。
222
00:09:00,790 --> 00:09:03,060
這一點 昨天 特別 講過。
223
00:09:03,060 --> 00:09:05,240
那麼 對 諸位，
224
00:09:05,240 --> 00:09:09,650
譬如說，正式 剛開始 修學 佛法的啊，
225
00:09:09,650 --> 00:09:12,380
譬如 諸位 淨人、在家居士 來說，
226
00:09:12,380 --> 00:09:13,710
有一個 最好的 機會，
227
00:09:13,710 --> 00:09:15,170
譬如 我們現在 訂 這裡啊，
228
00:09:15,170 --> 00:09:17,870
訂立了 隨便的 很多 小小的 規矩，
229
00:09:17,870 --> 00:09:19,330
你就把它看成 怎麼？，
230
00:09:19,330 --> 00:09:21,220
這個就是 佛制的 戒…。
231
00:09:21,220 --> 00:09:25,450
是，至少 在 這一個地方 訂 那個 規矩，是
232
00:09:25,450 --> 00:09:27,760
原則就是 根據這個的，對吧？，
233
00:09:27,760 --> 00:09:30,360
所以說，那個 重點 你要 把握住，
234
00:09:30,360 --> 00:09:31,590
這是個 原則，
235
00:09:31,590 --> 00:09:35,140
這個原則 是 法，拿法來淨化 情。
236
00:09:35,140 --> 00:09:40,160
你 以 非常恭敬努力的 心情 去 做，
237
00:09:40,160 --> 00:09:41,020
就算 做不到，
238
00:09:41,020 --> 00:09:44,805
這個心情 本身 就 在 一直在 積 功德，
239
00:09:44,805 --> 00:09:46,280
一直在 積功德。
240
00:09:46,280 --> 00:09:50,080
所以呀，我們特別要注意的：
241
00:09:50,080 --> 00:09:51,400
業 從 哪裡講起？，
242
00:09:51,400 --> 00:09:52,400
從 哪裡開始？，
243
00:09:52,400 --> 00:09:54,337
就是 你那個 心裡的，
244
00:09:54,337 --> 00:09:55,690
這樣。
是的啊！
245
00:09:55,690 --> 00:09:57,310
現在我們 常常說：「要 做啊，
246
00:09:57,310 --> 00:09:58,892
心裡 就 提不 起來！。」，
247
00:09:58,892 --> 00:10:00,360
諾，這個時候 就 警惕了！，
248
00:10:00,360 --> 00:10:01,620
你為什麼 提不起來？，
249
00:10:01,620 --> 00:10:05,540
正是 我們 現在 的啊 煩惱 重、
250
00:10:05,540 --> 00:10:09,330
業障 重、資糧 欠，
251
00:10:09,330 --> 00:10:12,460
這一個地方 如果 不警訊、警覺的話，
252
00:10:12,460 --> 00:10:13,750
你 沒有 機會了。
253
00:10:13,750 --> 00:10:15,790
現在 已經 重到 提不起來了，
254
00:10:15,790 --> 00:10:19,810
但是 多少幸運，還能夠 機會 聽見。
255
00:10:19,810 --> 00:10:23,095
請問：你有機會聽見，你不 提起來，
256
00:10:23,095 --> 00:10:24,270
結果呢？，
257
00:10:24,270 --> 00:10:26,610
馬馬虎虎，又 每況愈下，
258
00:10:26,610 --> 00:10:29,770
等到那個時候 連它 聽 都 聽不見了，
259
00:10:29,770 --> 00:10:32,430
你就 有機會 提得 起來 了嗎？
260
00:10:32,430 --> 00:10:33,410
對不對？。
261
00:10:33,410 --> 00:10:36,310
哦 這是個 很重要的 實際上的 概念，
262
00:10:36,310 --> 00:10:37,610
實際上的 概念，
263
00:10:37,610 --> 00:10:39,670
所以你 ……為什麼 在這個地方
264
00:10:39,670 --> 00:10:42,150
我 一再 說、一再 提。
265
00:10:43,540 --> 00:10:47,150
啊 這個 以前 人的經驗，
所以 佛啊
266
00:10:47,150 --> 00:10:48,770
一直 說啊：「佛啊，
267
00:10:48,770 --> 00:10:52,010
沒有 天生 彌勒、自然 釋迦。」，
268
00:10:52,010 --> 00:10:53,880
沒有一個 天生 來的，
269
00:10:53,880 --> 00:10:55,040
啊 沒有一個 佛 例外的，
270
00:10:55,040 --> 00:10:58,420
都是 剛開始 的時候，
一滴、一滴 積累 起來的。
271
00:10:58,420 --> 00:11:02,060
所以現在，就我們 從 很小的 小地方，
272
00:11:02,060 --> 00:11:04,060
所以 我 看見哪 太多
273
00:11:04,060 --> 00:11:06,940
這種 很小的 小事情啊，
274
00:11:06,940 --> 00:11:08,980
我 所 接近過的 很多 善知識，
275
00:11:08,980 --> 00:11:11,420
他往往 在這 很多 小的地方啊，
276
00:11:11,420 --> 00:11:13,330
呵 很注意。
277
00:11:13,330 --> 00:11:14,530
啊 我 當時的 就覺得：「哎呀，
278
00:11:14,530 --> 00:11:16,530
那 何必 這種 小地方 呢？」，
279
00:11:16,530 --> 00:11:18,072
後來 慢慢的 了解了，
280
00:11:18,072 --> 00:11:20,920
就是 你在 那個 小地方 慢慢注意的話，
281
00:11:20,920 --> 00:11:22,495
這是 你 做得到的 地方。
282
00:11:22,495 --> 00:11:25,340
你 能夠 這樣 慢慢的、慢慢的 注意的話，
283
00:11:25,340 --> 00:11:28,580
大地方 就 做到了。
284
00:11:28,580 --> 00:11:29,950
這一點哪，
285
00:11:29,950 --> 00:11:32,180
特別注意！、特別 注意！，
286
00:11:32,180 --> 00:11:34,020
否則 大而化之 的話，
287
00:11:34,020 --> 00:11:37,580
那 永遠 只是 嘴巴上面 講講，下一生哪
288
00:11:37,580 --> 00:11:39,340
哦多半 是會 是什麼？，
289
00:11:39,340 --> 00:11:41,330
如果 沒有 做 壞事，
290
00:11:41,330 --> 00:11:42,930
啊，人 倒 還是 蠻好的啊，
291
00:11:42,930 --> 00:11:45,130
哦投，很可能哪 鸚鵡。
292
00:11:45,130 --> 00:11:47,060
哎喲，你 看起來 教你 漂亮，
293
00:11:47,060 --> 00:11:48,390
將 叫起來啊
294
00:11:48,390 --> 00:11:49,410
聲音 也 蠻好，
295
00:11:49,410 --> 00:11:51,032
但是 就是個 畜生。
296
00:11:51,032 --> 00:11:53,820
啊 現在啊 很多 這種 典型的 例子，
297
00:11:53,820 --> 00:11:55,460
這個 因果之間哪，
298
00:11:55,460 --> 00:11:56,680
你 很 明白的
299
00:11:56,680 --> 00:11:58,000
可以 看得 很清楚。
300
00:11:59,120 --> 00:12:01,040
所以啊 當你 了解了 以後，
301
00:12:01,040 --> 00:12:02,960
我 常常 說，我 跑得去 看見 鴿子，
302
00:12:02,960 --> 00:12:06,380
我就 覺得，哎啊，我就 覺得啊 叫作「和平 鴿」。
303
00:12:06,380 --> 00:12:10,860
欸，牠 前生哪，
這種人 就是 你 看見的啊，啊 很 好的，
304
00:12:10,860 --> 00:12:13,740
但是呢 牠是 本身的 引業
305
00:12:13,740 --> 00:12:14,680
就是個 畜生業，
306
00:12:14,680 --> 00:12:19,150
就是 愚愚癡癡的，這樣。
哦 我們 眼前哪
308
00:12:19,150 --> 00:12:22,477
所以 千萬 隨時隨地 注意，
309
00:12:22,477 --> 00:12:26,900
啊 不是 說： 啊表面上面
做得 叫人家 滿歡喜 就 行了，
310
00:12:26,900 --> 00:12:29,260
你 內心當中 你的業 是什麼？，
311
00:12:29,260 --> 00:12:30,360
這個 才是 最 重要的。
312
00:12:30,360 --> 00:12:31,580
而 這一件事情啊，
313
00:12:31,580 --> 00:12:33,810
問我們 自己內心 最清楚、最明白
314
00:12:33,810 --> 00:12:34,720
不過，
315
00:12:34,720 --> 00:12:37,790
最清楚、最明白！。
316
00:12:37,790 --> 00:12:40,790
啊 所以 不要 說它：
「唉呀，這個 小地方啊！」，
317
00:12:40,790 --> 00:12:45,370
欸 反過來，真正我們 下腳的 地方，
就是 這一個 小地方。
318
00:12:45,370 --> 00:12:46,950
現在 是 繼續下去，
319
00:12:46,950 --> 00:12:50,470
【如《分別 阿笈摩》云：
「若於 大師 大悲 教，
320
00:12:50,470 --> 00:12:53,677
起 輕微 心 少 違犯，
321
00:12:53,677 --> 00:12:58,085
由是 而獲 苦 增上，
322
00:12:58,085 --> 00:13:01,710
折籬 失壞呀 菴沒林。
現或
323
00:13:01,710 --> 00:13:05,870
有於 王 重禁，違越 而 未受 治罰，
非理
324
00:13:05,870 --> 00:13:07,510
若違 能仁 教，
325
00:13:07,510 --> 00:13:10,590
如 醫 缽龍 墮
326
00:13:10,590 --> 00:13:14,200
旁生。」
故應 勵力，莫為 罪染！。】
327
00:13:15,280 --> 00:13:17,120
那麼 這個 經 上面啊
328
00:13:17,120 --> 00:13:18,780
這麼 告訴我們啦：
329
00:13:18,780 --> 00:13:23,310
對於 我們 佛 所 制的 這個啊 教法，
330
00:13:23,310 --> 00:13:27,650
這個 他 完全是 大悲、大慈，
331
00:13:27,650 --> 00:13:30,630
啊 然後呢 大智慧 所 遺留下來，
332
00:13:30,630 --> 00:13:32,037
幫忙 我們哪
333
00:13:32,037 --> 00:13:38,280
解決 真正 問題的
最 圓滿 正確 無誤的 方法。
334
00:13:38,280 --> 00:13:42,945
啊 你 稍微 起一個「輕微」，
335
00:13:42,945 --> 00:13:45,900
「輕」就是 不重視，
336
00:13:45,900 --> 00:13:47,660
啊 「稍微一點」不 重視，
337
00:13:47,660 --> 00:13:49,562
覺得：「哎呀，這個 馬馬 虎虎 啦」，
338
00:13:49,562 --> 00:13:50,790
稍微 違犯哪，
339
00:13:50,790 --> 00:13:52,450
在 這種情況之下，
340
00:13:52,450 --> 00:13:54,730
你只有 獲得「苦 增上」喔！，
341
00:13:55,890 --> 00:13:59,250
喔 不是 說 我們 現在 這裡的 懂了 ---
342
00:13:59,250 --> 00:14:00,210
尤其是 懂了；
不懂，
343
00:14:00,210 --> 00:14:02,430
你 根本 無所謂 「輕」、
344
00:14:02,430 --> 00:14:04,350
無所謂 「敬」嘛，這個
345
00:14:04,350 --> 00:14:05,310
你根本 不懂嘛。
346
00:14:05,310 --> 00:14:07,190
現在 你 懂了 又 不擺在 「心」裡面啊，
347
00:14:07,190 --> 00:14:08,310
這個 就是 「輕視」。
348
00:14:09,660 --> 00:14:12,920
這 我們 也 很容易 衡量得 出來，
349
00:14:12,920 --> 00:14:16,700
啊 我們哪 平常的時候 心裡面 重視的 什麼啊？，
哎喲……
350
00:14:16,700 --> 00:14:20,760
然後 呢，
這個啊 是 世間的，普通 一般 事情啊，
351
00:14:20,760 --> 00:14:23,480
我們 都 很 重視 它，
352
00:14:23,480 --> 00:14:26,747
然後呢 身體 一點點 小小的 事情，
都 很 重視 它，
353
00:14:26,747 --> 00:14:29,010
一點 小小的 利養 都 很 重視 它；
354
00:14:29,010 --> 00:14:32,550
但是 對 佛法的 東西，
一比，馬上 比得 出來啦。
355
00:14:32,550 --> 00:14:34,260
佛 告訴我們 怎麼 做的？，
356
00:14:34,260 --> 00:14:36,300
然後 我們 自己的 概念 怎麼 做的？，
357
00:14:36,300 --> 00:14:39,830
你 一比呀，這個 輕重 就 分出 來了，
358
00:14:39,830 --> 00:14:41,270
啊 這個 輕重 就 分出 來了，
359
00:14:41,270 --> 00:14:44,350
所以 這個「輕 微」就從 這地方...。
360
00:14:45,480 --> 00:14:47,800
如果 你要 真正 獲得 快樂
361
00:14:47,800 --> 00:14:48,820
去掉 苦 的話，
362
00:14:48,820 --> 00:14:51,770
注意！ 那就要 把 佛法 這種 東西啊，
363
00:14:51,770 --> 00:14:55,580
慢慢的 把它 這個份量 提高…，
364
00:14:55,580 --> 00:14:56,990
份量 提高。
365
00:14:56,990 --> 00:14:59,640
你 如果 說 不能 這樣 做 的話，
366
00:14:59,640 --> 00:15:01,300
那麼，對不起，就像 什麼啊？
367
00:15:01,300 --> 00:15:03,600
「折籬 失壞 菴沒林」。
368
00:15:03,600 --> 00:15:05,427
「菴沒」是 一種 果，
369
00:15:05,427 --> 00:15:06,750
菴沒 是種 果，
370
00:15:06,750 --> 00:15:08,910
到底 這個果 是 什麼？...，
371
00:15:08,910 --> 00:15:11,030
喔 我 不敢 肯定，
372
00:15:11,030 --> 00:15:13,510
啊 我 想像當中 可能是 像 芒果 一類的，
373
00:15:13,510 --> 00:15:17,070
反正嘛 非常 好吃的，很好的 一種 水果。
374
00:15:18,620 --> 00:15:21,477
啊 那麼 這一個 果啊，
375
00:15:21,477 --> 00:15:23,830
它 有 很好的 保護，
376
00:15:23,830 --> 00:15:25,590
現在 你 把 那個 保護 呢
377
00:15:25,590 --> 00:15:26,630
弄掉了 以後啊，
378
00:15:26,630 --> 00:15:27,030
對不起，
379
00:15:27,030 --> 00:15:28,630
那個 果園 就 糟蹋 掉了。
380
00:15:28,630 --> 00:15:31,700
現在 一樣，說 我們 現世啊，
381
00:15:31,700 --> 00:15:34,660
如果是 對 世間的 王法啊
382
00:15:34,660 --> 00:15:36,470
有所 違犯的話，
383
00:15:36,470 --> 00:15:39,645
可能哪 你會 逃得掉。
384
00:15:39,645 --> 00:15:46,640
但是啊 對 佛法 這個 制的 戒，
這一個 因果的 道理呀，
385
00:15:46,640 --> 00:15:48,220
你 違反了 以後啊，
386
00:15:48,220 --> 00:15:53,670
那 一點、一滴 都會 感得 果報，
387
00:15:53,670 --> 00:15:56,710
就像 那個啊 醫 羅缽羅 龍王
388
00:15:56,710 --> 00:15:59,200
那個 公案。
醫 羅缽羅
389
00:15:59,200 --> 00:16:01,062
龍王 是 什麼 一個 人呢？，
390
00:16:01,062 --> 00:16:03,910
他 好像是 迦葉佛 時代 的時候，
391
00:16:03,910 --> 00:16:05,670
這個 哪一個 佛，我 不能 肯定，
392
00:16:05,670 --> 00:16:08,230
總是過去 七佛當中的 一 佛。
393
00:16:08,230 --> 00:16:09,790
啊 就 我的 印象 是 迦葉佛，
394
00:16:09,790 --> 00:16:12,765
因為 這個 公案 看得 太 久了。
395
00:16:12,765 --> 00:16:14,270
嗯他是個 修行人，
396
00:16:14,270 --> 00:16:16,860
非常 努力的 修行 人。
397
00:16:16,860 --> 00:16:18,670
啊 他 自己啊
398
00:16:18,670 --> 00:16:22,670
在 這個 禪觀 經行 ---
399
00:16:22,670 --> 00:16:24,110
啊 不像 我們 現在，哎呦
400
00:16:24,110 --> 00:16:26,570
高樓 大廈 樣樣 現成 喔 ---
401
00:16:26,570 --> 00:16:28,170
他就在 那個 尸陀林 裡面，
402
00:16:28,170 --> 00:16:32,000
坐在那個 樹底下。
那一種樹 也 沒有人 去 修飾啊，
403
00:16:32,000 --> 00:16:33,780
那個 樹葉啊， 那 垂下來，
404
00:16:33,780 --> 00:16:35,120
啊那麼 經行的 時候啊
405
00:16:35,120 --> 00:16:37,220
那個 樹枝 老碰到 他的 頭，「嗯！
406
00:16:37,220 --> 00:16:38,987
嘖 耶 這個東西 很 討厭哪！」，
407
00:16:38,987 --> 00:16:41,330
啊 後 後來 想：
「啊，這個 不對！，
408
00:16:41,330 --> 00:16:42,070
這個 佛啊
409
00:16:42,070 --> 00:16:43,270
制 那個 戒律啊，
410
00:16:43,270 --> 00:16:44,050
祂 說 這種東西啊，
411
00:16:44,050 --> 00:16:45,290
不能 折那個 東西 的。」
412
00:16:45,290 --> 00:16:47,740
他就 想：「嘶 大的戒律
413
00:16:47,740 --> 00:16:50,400
嘛是 對，
那個佛 制 那個戒 是 沒有 意思啊！」，
414
00:16:50,400 --> 00:16:52,420
他就 起、起了 這麼一個 念頭，
415
00:16:52,420 --> 00:16:53,552
「嗯！ 嘖」
416
00:16:53,552 --> 00:16:55,930
心裡：「這個，這個 又 不能 碰它，
417
00:16:55,930 --> 00:16:57,310
佛 制 那個戒 幹什麼？」
418
00:16:57,310 --> 00:16:59,077
就 這麼一個 念頭。
419
00:16:59,077 --> 00:17:01,180
他是個 很認真的 修行人了，
420
00:17:01,180 --> 00:17:03,280
就 這麼一個 念 就 墮落了。
421
00:17:03,280 --> 00:17:04,420
墮落了 以後，
422
00:17:04,420 --> 00:17:08,359
然後呢， 幸好啊 他那個 正見 增上，以後啊
423
00:17:08,359 --> 00:17:10,920
後來 又 到了 釋迦世尊
424
00:17:10,920 --> 00:17:12,180
乃至於，一直 墮 龍。
425
00:17:12,180 --> 00:17:13,720
牠那個 龍的 頭上啊，
426
00:17:13,720 --> 00:17:15,589
有一個 醫羅缽羅 樹，
427
00:17:15,589 --> 00:17:17,609
這個樹 是 臭得 不得了，
428
00:17:17,609 --> 00:17:19,790
而且 上面 有 各式各樣的 蟲啊，
429
00:17:19,790 --> 00:17:22,500
啊啊 專門哪，啊 那個龍的 鱗 當中啊，
430
00:17:22,500 --> 00:17:23,460
那個 小蟲 鑽進去，
431
00:17:23,460 --> 00:17:24,900
他是 一點辦法 都 沒有。
432
00:17:24,900 --> 00:17:27,060
唉呀，又臭 又 痛苦！，
433
00:17:27,060 --> 00:17:29,290
一直 到 現在 都 還沒有 解脫，
434
00:17:29,290 --> 00:17:32,702
就是 對 這一個 起了 這麼 一念 「不 恭敬」…
435
00:17:32,702 --> 00:17:33,480
這樣。
436
00:17:33,480 --> 00:17:34,840
所以 我們要 注意喔！，
437
00:17:34,840 --> 00:17:38,660
啊 你 你平常， 我們要 心裡面 心心 念念哪，
438
00:17:38,660 --> 00:17:41,460
要 啊 啊對 小小 戒啊，
439
00:17:41,460 --> 00:17:44,350
啊像 大戒 一樣的，恭敬、珍重。
440
00:17:44,350 --> 00:17:47,170
那個 時候 您 努力 向上 的話，
441
00:17:47,170 --> 00:17:48,410
啊雖然 不一定 做得到，
442
00:17:48,410 --> 00:17:49,570
但是 不會呀
443
00:17:49,570 --> 00:17:52,320
遭到 這一種 惡果，
444
00:17:52,320 --> 00:17:54,040
這 我們要 了解的。
445
00:17:54,040 --> 00:17:54,740
為什麼啊？
446
00:17:54,740 --> 00:17:56,200
因為 你的 業 本身哪，
447
00:17:56,200 --> 00:17:58,020
心業、起心 動念 之間啊，
448
00:17:58,020 --> 00:18:00,710
你 一心 恭敬，一心 好樂。
449
00:18:00,710 --> 00:18:01,990
所以 千萬 不要，哎呀，
450
00:18:01,990 --> 00:18:03,470
馬馬虎虎啊 讓它 去啊，
451
00:18:03,470 --> 00:18:04,760
不管 它呀！，
452
00:18:04,760 --> 00:18:05,490
就 這樣。
453
00:18:05,490 --> 00:18:06,830
而 現在的 心裡面呢
454
00:18:06,830 --> 00:18:07,910
就是 跟那個啊
455
00:18:07,910 --> 00:18:10,140
煩惱 相應的，
456
00:18:10,140 --> 00:18:12,360
這個 是我們 特別 重要的，
457
00:18:12,360 --> 00:18:13,420
特別 重要 的！。
458
00:18:13,420 --> 00:18:15,260
所以 在 我們 寺院 裡面 哪，
459
00:18:15,260 --> 00:18:17,087
為什麼 我們 處處 地方啊
460
00:18:17,087 --> 00:18:19,780
要 提醒：
為什麼 要 到 寺院？，
461
00:18:19,780 --> 00:18:21,500
哪！ 就是 隨時 隨地，
462
00:18:21,500 --> 00:18:22,800
啊 跑到佛堂 看見：「哎呀，
463
00:18:22,800 --> 00:18:23,680
佛 在 這一個 地方！」，
464
00:18:23,680 --> 00:18:24,580
跑到 教室：
465
00:18:24,580 --> 00:18:25,620
「法 在 這一個地方！」，
466
00:18:25,620 --> 00:18:27,910
看見 同修：「僧 在 這一個地方！」，
467
00:18:27,910 --> 00:18:28,740
處處地方
468
00:18:28,740 --> 00:18:32,390
拿這個東西啊 來 提醒 我們，
469
00:18:32,390 --> 00:18:35,420
啊 這是 有它的 特別的 原因的。
470
00:18:35,420 --> 00:18:39,110
那麼 你 現在 看，
這一位 醫 羅缽羅 龍王啊，
471
00:18:39,110 --> 00:18:41,210
他 是一個 這麼 修行 的人，
472
00:18:41,210 --> 00:18:43,670
可是 他、他對 佛的 這個 教法，
473
00:18:43,670 --> 00:18:45,850
他 起了一個 一念 輕忽 之心，
474
00:18:45,850 --> 00:18:48,950
然後 你覺得：「這一種東西 真是 不、不對勁！，
475
00:18:48,950 --> 00:18:50,550
啊 那麼 佛 制 這個 真是 沒 道理！」，
476
00:18:50,550 --> 00:18:51,992
就是 這樣 害。
477
00:18:51,992 --> 00:18:53,640
由此 我們可以 想見，
478
00:18:53,640 --> 00:18:56,520
我們現在 在 這樣的 一個 好的 環境 當中，
479
00:18:56,520 --> 00:18:59,100
你 如果是 覺得：
「唉呀！，這個 討厭，這個…… 。」
480
00:18:59,100 --> 00:19:02,220
那 遭到 什麼 果報 啊？，
481
00:19:02,220 --> 00:19:04,470
喔，這個 很 嚴重喔！，
482
00:19:04,470 --> 00:19:05,190
這樣。
483
00:19:05,190 --> 00:19:07,062
所以 說起來 啊，
484
00:19:07,062 --> 00:19:09,490
並 不要 你呀
485
00:19:09,490 --> 00:19:13,357
費 吹灰 之力，
486
00:19:13,357 --> 00:19:14,970
啊 問題 在、在 哪裡呀？，
487
00:19:14,970 --> 00:19:17,225
起心 動念 之間。
488
00:19:17,225 --> 00:19:19,310
這一個啊，你說 它 難是 難極了，
489
00:19:19,310 --> 00:19:20,930
說它 容易 是 容易 極了。
490
00:19:20,930 --> 00:19:22,970
因為你 坐在 這裡，閉上 眼睛，
491
00:19:22,970 --> 00:19:24,050
躺在 那個 乃至於，
492
00:19:24,050 --> 00:19:26,275
就是 你 腦筋 怎麼去 想它了！
493
00:19:26,275 --> 00:19:30,347
如果 你 恭敬、尊重、隨喜、讚歎，
494
00:19:30,347 --> 00:19:33,510
那 是 再好 不過的 事情，
495
00:19:33,510 --> 00:19:36,380
睡大覺，也在 增長 無比的 功德。
496
00:19:38,300 --> 00:19:41,380
所以 反過來啊，
如果 你 這一個 腦筋是 沒有 的話，
497
00:19:41,380 --> 00:19:42,780
就 把你 磕頭、念佛
498
00:19:42,780 --> 00:19:46,420
等等，對不起，你 還在那兒啊 墮落...，
499
00:19:47,740 --> 00:19:49,880
因為 你 腦筋裡 想的 不 相應 嘛！，
500
00:19:49,880 --> 00:19:51,770
啊「唉呦！ 這一個地方 真 麻煩！，
501
00:19:51,770 --> 00:19:52,980
啊 要 這麼 作
502
00:19:52,980 --> 00:19:54,580
這個 課，要 拜 那個 佛。」
503
00:19:54,580 --> 00:19:55,960
但是 你又 沒有 辦法，
504
00:19:55,960 --> 00:19:59,470
這 這 心裡面哪，委委 屈屈的 拜，
505
00:19:59,470 --> 00:20:01,772
哦 豈不是 跟牠 相應了？，
506
00:20:01,772 --> 00:20:03,360
嘖 哎 這個 典型的 公案，
507
00:20:03,360 --> 00:20:04,440
千萬 注意！。
508
00:20:04,440 --> 00:20:06,400
那麼 碰到 這種情況的話 呢，
509
00:20:06,400 --> 00:20:09,860
是，說：「現在啊 我 聽見了 這個啊，哎喲
510
00:20:09,860 --> 00:20:10,600
要我 相應，
511
00:20:10,600 --> 00:20:11,840
那是 相應 又 做不到，
512
00:20:11,840 --> 00:20:12,640
那 怎麼 辦呢？」，
513
00:20:12,640 --> 00:20:13,645
不要 怕！，
514
00:20:13,645 --> 00:20:15,240
那個時候 你 心裡面啊，
515
00:20:15,240 --> 00:20:17,260
檢查到 你的 不 相應，
516
00:20:17,260 --> 00:20:19,360
然後呢 你說：「現在 我 不相應 啊，
517
00:20:19,360 --> 00:20:20,530
我要 努力！呀，
518
00:20:20,530 --> 00:20:21,830
正是 我的 罪障 啊！」，
519
00:20:21,830 --> 00:20:22,590
這個 對了，
520
00:20:22,590 --> 00:20:25,527
這個 心 本身 就是 跟法相應 的心。
521
00:20:25,527 --> 00:20:26,920
大家 還 記得 吧？，
522
00:20:26,920 --> 00:20:28,060
前面 告訴我們
523
00:20:28,060 --> 00:20:29,720
正修的時候的 前行啊，
524
00:20:29,720 --> 00:20:30,520
第一個 皈依。
525
00:20:30,520 --> 00:20:34,080
但是呢，如果 你 罪障未除，
526
00:20:34,080 --> 00:20:35,820
資糧未集 的話，
527
00:20:35,820 --> 00:20:37,520
雖然 你要 皈依啊，
528
00:20:37,520 --> 00:20:39,120
皈依 不起來！。
529
00:20:39,120 --> 00:20:40,490
為什麼 不起來？
530
00:20:40,490 --> 00:20:41,710
那裡 沒講 理由。
531
00:20:41,710 --> 00:20:43,170
現在 我們 懂得了，
532
00:20:43,170 --> 00:20:48,240
原來啊 我們哪 煩惱的 現行 很重，
533
00:20:48,240 --> 00:20:52,020
啊 宿生的 這個啊 等流 習性 很重。
534
00:20:52,020 --> 00:20:53,980
所以現在 我 第一個 認得 它，
535
00:20:53,980 --> 00:20:55,640
認得它、對治 它，對治它 ---
536
00:20:55,640 --> 00:20:56,840
豈 不是在 修行嗎？。
537
00:20:58,010 --> 00:20:59,970
所以 儘管現在 是 不相應，
538
00:20:59,970 --> 00:21:02,090
可是 你 認得它 不相應，
539
00:21:02,090 --> 00:21:04,780
然後 你 深生 慚愧，
540
00:21:04,780 --> 00:21:05,720
說：「我要 努力！、
541
00:21:05,720 --> 00:21:06,480
我要 努力！、
542
00:21:06,480 --> 00:21:07,570
我要 努力！」，
543
00:21:07,570 --> 00:21:09,720
這個 就在 修行了，
544
00:21:09,720 --> 00:21:12,950
這個本身哪 就是 隨順 正見 了。
545
00:21:12,950 --> 00:21:15,880
然後 這個 因，步步 只要 走的話，
546
00:21:15,880 --> 00:21:18,600
自然而然 你每天哪 一直在 賺錢，
547
00:21:18,600 --> 00:21:21,740
賺 什麼啊？ 法財之錢，
跑到這裡 來的
548
00:21:21,740 --> 00:21:23,340
目的 就是 這個嘛！，
549
00:21:23,340 --> 00:21:25,895
這是個 重要的 概念諾！。
550
00:21:25,895 --> 00:21:27,160
啊 說它 容易，
551
00:21:27,160 --> 00:21:29,080
所以 容易極了，
552
00:21:29,080 --> 00:21:31,280
絕對容易！，
你 有了 這個概念，
553
00:21:31,280 --> 00:21:33,160
然後呢 你去 做什麼 事情，
554
00:21:33,160 --> 00:21:36,700
啊！那 自然而然 處處 體會。
555
00:21:36,700 --> 00:21:38,700
啊 教你說 念書 固然 好，
556
00:21:38,700 --> 00:21:40,000
拜佛 固然 好，
557
00:21:40,000 --> 00:21:41,430
做事 也好；
558
00:21:41,430 --> 00:21:42,690
然後 有人 罵你，
559
00:21:42,690 --> 00:21:43,470
罵你 也好。
560
00:21:43,470 --> 00:21:44,410
對！，幹什麼啊？，
561
00:21:44,410 --> 00:21:46,910
「欸，淨除 我的 罪障啊！，
562
00:21:46,910 --> 00:21:49,040
成就我的 忍辱啊！」，
563
00:21:49,040 --> 00:21:50,270
這 不是 行了嗎！。
564
00:21:50,270 --> 00:21:52,330
所以 這個 第一個 重要的 概念 什麼呢？，
565
00:21:52,330 --> 00:21:53,530
就是 那個時候啊，
566
00:21:53,530 --> 00:21:55,940
這個 正知見。
567
00:21:55,940 --> 00:21:58,380
啊 這個啊 這前面 告訴我們哪，
568
00:21:58,380 --> 00:22:01,530
修學 佛法的 最重要的 正知見。
569
00:22:01,530 --> 00:22:03,750
然後呢 修學佛法 第一步 是 戒，
570
00:22:03,750 --> 00:22:06,272
戒當中 第一個 是什麼啊？，
571
00:22:06,272 --> 00:22:09,062
啊 「無知 對治」。
572
00:22:09,062 --> 00:22:12,790
我們不是沒有 能動 腦筋的 這個 力量，
573
00:22:12,790 --> 00:22:16,350
而是說 以前 這個 腦筋 動到 哪裡去啦？，
574
00:22:16,350 --> 00:22:21,890
動到 錯路 上去，叫它 無明。
575
00:22:21,890 --> 00:22:23,180
啊 無明的 特質，
576
00:22:23,180 --> 00:22:25,850
根據 無著、世親 菩薩的 解釋 說---
577
00:22:25,850 --> 00:22:29,170
對 真實的 意義 是 不了解。
578
00:22:29,170 --> 00:22:30,290
因為你 不了解，
579
00:22:30,290 --> 00:22:32,890
儘管 你去 想，想的都是 錯的啊。
580
00:22:34,430 --> 00:22:36,950
所以 不是沒有 想的能力，
581
00:22:36,950 --> 00:22:38,110
不是 不會想，
582
00:22:38,110 --> 00:22:39,907
而是 想錯了。
583
00:22:39,907 --> 00:22:41,000
所以 現在呢，
584
00:22:41,000 --> 00:22:42,340
正知見，改過來；
585
00:22:42,340 --> 00:22:44,080
改過來 呢，你還是 用這個 想，
586
00:22:44,080 --> 00:22:45,240
欸 想 對了 就 行了嘛！。
587
00:22:45,240 --> 00:22:46,420
就像 一把 寶劍、
588
00:22:46,420 --> 00:22:49,020
就像 鈔票一樣，
做壞事
589
00:22:49,020 --> 00:22:49,870
也是 它，
590
00:22:49,870 --> 00:22:51,450
做 好事 還是 它欸！，
591
00:22:51,450 --> 00:22:53,310
所以 不要 把 鈔票 丟掉欸，
592
00:22:53,310 --> 00:22:56,600
要把 那個鈔票 善為利用，
593
00:22:56,600 --> 00:22:59,947
而 這一個東西呀 也只有 人道 才得啊！。
594
00:22:59,947 --> 00:23:01,750
所以 到 這地方 的話，
595
00:23:01,750 --> 00:23:04,190
我們應 感到 慶幸、感到 高興，
596
00:23:04,190 --> 00:23:06,530
珍重的 利用 它！。
597
00:23:06,530 --> 00:23:08,050
所以 這個是 我們哪
598
00:23:08,050 --> 00:23:10,650
應該 努力的 地方啊！，
599
00:23:10,650 --> 00:23:13,962
千千萬萬 哪 不要啊
600
00:23:13,962 --> 00:23:15,820
「為 罪 染」！。
601
00:23:17,340 --> 00:23:19,140
但是啊 煩惱 太重，
602
00:23:19,140 --> 00:23:21,260
有的時候啊 就是 你 稍微 不注意 呀，
603
00:23:21,260 --> 00:23:23,950
那麼 又要 誤失 掉了。
604
00:23:23,950 --> 00:23:25,480
嘖 不要說 我們諾，
605
00:23:25,480 --> 00:23:26,660
祖師 都是 這樣，
606
00:23:26,660 --> 00:23:28,820
我 這個地方 說一個 公案。
607
00:23:28,820 --> 00:23:31,430
明末 四大師，
608
00:23:31,430 --> 00:23:36,267
啊 明朝 末年哪 (是這樣)
離開我們現在的 四百多年，
609
00:23:36,267 --> 00:23:38,030
所謂 憨山大師、
610
00:23:38,030 --> 00:23:40,360
紫柏大師、蓮池大師、
611
00:23:40,360 --> 00:23:41,220
蕅益大師。
612
00:23:41,220 --> 00:23:42,800
兩位 禪宗的 大師，
613
00:23:42,800 --> 00:23:44,280
兩位 淨土的 大師，
614
00:23:44,280 --> 00:23:45,550
那 真 了不起。
615
00:23:45,550 --> 00:23:48,240
紫柏大師，當年 人 對他的 尊重，
616
00:23:48,240 --> 00:23:50,970
啊 不敢 稱他，稱他 「尊者」。
617
00:23:50,970 --> 00:23:53,272
哇，那 尊者到 絕點！，
618
00:23:53,272 --> 00:23:54,830
他已經 大徹大悟了。
619
00:23:54,830 --> 00:23:56,070
他的 習慣，平常啊
620
00:23:56,070 --> 00:23:58,240
吃飯之前 一定 先要 禮佛，
621
00:23:58,240 --> 00:24:00,707
那麼 禮完了 佛 以後，然後 吃飯。
622
00:24:00,707 --> 00:24:02,890
嘿嘿！ 那一天哪，
623
00:24:02,890 --> 00:24:05,070
他 不曉得 有點 什麼事情，
624
00:24:05,070 --> 00:24:07,510
好像 來了一個 信徒朋友啊，
625
00:24:07,510 --> 00:24:08,910
他 談得 蠻起勁啦，
626
00:24:08,910 --> 00:24:10,170
吃飯了，忘記掉了！，
627
00:24:10,170 --> 00:24:12,970
諾，你看，以 這麼一個 大徹大悟，
628
00:24:12,970 --> 00:24:14,710
已經成為 一代 大師，
629
00:24:14,710 --> 00:24:16,270
他居然 還會 忘記啊！，
630
00:24:17,550 --> 00:24:18,870
可是他 忘記了，
631
00:24:18,870 --> 00:24:20,150
作法 跟我們 不一樣喔。
632
00:24:20,150 --> 00:24:20,710
我們 忘記了，
633
00:24:20,710 --> 00:24:22,550
「唉呀，今天哪 怎麼 忘記了！」，
634
00:24:22,550 --> 00:24:24,350
我們 最多 這樣 已經 好了，
635
00:24:24,350 --> 00:24:26,310
啊 說不定 還說：
「唉呀，這個 事，算了、算了，
636
00:24:26,310 --> 00:24:27,010
這麼麻煩！」，
637
00:24:27,010 --> 00:24:28,210
後來 也就 不要 拜了，
638
00:24:28,210 --> 00:24:29,350
那是 更 糟糕。……
639
00:24:29,350 --> 00:24:32,100
他 大師之 所以為 大師 的話，
「欸！，
640
00:24:32,100 --> 00:24:35,250
這個 無始以來的 習氣，真 如油入麵，
641
00:24:35,250 --> 00:24:36,710
好好的 痛切……。」，
642
00:24:36,710 --> 00:24:39,250
然後呢，自己 就 趴到 佛面前，
643
00:24:39,250 --> 00:24:41,097
叫他的 侍者：「來！，好好的 打！」，
644
00:24:41,097 --> 00:24:42,480
先跟那個 侍者 說啊：
645
00:24:42,480 --> 00:24:43,920
「今天 有一個人 犯了 規了，
646
00:24:43,920 --> 00:24:45,640
你要 代我 去 罰他。」，
647
00:24:45,640 --> 00:24:47,680
那個侍者 說：「欸，對呀！」，
648
00:24:47,680 --> 00:24:48,620
啊 那個師父 告訴他 罰，
649
00:24:48,620 --> 00:24:50,420
那師父命令他嘛 就 罰。
650
00:24:50,420 --> 00:24:52,455
結果 帶他 到 大殿，
651
00:24:52,455 --> 00:24:54,760
結果他自己 把衣服 褪下來，
652
00:24:54,760 --> 00:24:56,380
躺在地下：「打！」。
653
00:24:56,380 --> 00:24:58,350
欸，一看，打的 老師，
654
00:24:58,350 --> 00:24:59,440
「欸，這 怎麼 可以啊！」，
655
00:24:59,440 --> 00:25:01,200
然後呢，哦 不打 又 不行啊，
656
00:25:01,200 --> 00:25:03,585
就 輕輕 拿著個 板。
「不行，一定要 打！」，
657
00:25:03,585 --> 00:25:04,500
啊 打了 還 不行，
658
00:25:04,500 --> 00:25:05,220
「還再 打！」，
659
00:25:05,220 --> 00:25:07,380
然後呢 這個侍者 實在 沒 辦法了，
660
00:25:07,380 --> 00:25:11,280
就 最後，他說：「打得啊 兩股盡黑！」，
661
00:25:11,280 --> 00:25:13,730
換句話 說，打得 屁股上面啊
662
00:25:13,730 --> 00:25:17,427
那個 血，統統 打紫打黑，
663
00:25:17,427 --> 00:25:20,740
這樣啊！，
那是 大師 之所以為 大師。
664
00:25:20,740 --> 00:25:22,620
他 後來 說了 一句 話：
665
00:25:22,620 --> 00:25:24,880
「哦 眾生 是 無始以來的 習氣呀，
666
00:25:24,880 --> 00:25:27,210
啊 如油 入麵哪！」，
667
00:25:27,210 --> 00:25:28,700
你 把那個油 擺在 麵裡，
668
00:25:28,700 --> 00:25:29,420
拿得 出來吧？，
669
00:25:29,420 --> 00:25:30,480
一點 拿不 出來，
670
00:25:30,480 --> 00:25:32,500
你 不 把它 好好的
671
00:25:32,500 --> 00:25:33,420
這樣 去 的話，
672
00:25:33,420 --> 00:25:35,490
你 一點辦法都 沒有。
673
00:25:35,490 --> 00:25:37,970
哎呀！ 當時 我看了 好感動啊！。
674
00:25:37,970 --> 00:25:39,820
所以 我們 現在啊，就是啊
675
00:25:39,820 --> 00:25:41,220
不但 不去 對治啊，
676
00:25:41,220 --> 00:25:43,330
還 處處地方 寬 寬慰 自己：
677
00:25:43,330 --> 00:25:44,790
「哎呀，我為了 什麼啊，
678
00:25:44,790 --> 00:25:45,870
為了 弘法 呀，
679
00:25:45,870 --> 00:25:47,510
那 為了 利益 眾生哪！，
680
00:25:47,510 --> 00:25:48,430
啊你 這樣做 的話，
681
00:25:48,430 --> 00:25:49,350
他們 不來啦，
682
00:25:49,350 --> 00:25:50,470
他們 什麼啊 ……。」。
683
00:25:52,120 --> 00:25:53,760
唉！ 這是 大菩薩 境界啊，
684
00:25:53,760 --> 00:25:56,400
我自己 曉得 我是個 兔子，不敢 跟他們 走啊，
685
00:25:56,400 --> 00:25:58,280
這 自己 反省 就 得啊。
686
00:25:58,280 --> 00:25:59,920
這是 以前的人 哪！，
687
00:25:59,920 --> 00:26:01,680
我 想到 我自己的 老師，
688
00:26:01,680 --> 00:26:02,910
我也有 一個公案。
689
00:26:02,910 --> 00:26:05,880
那時 我們 已經 在，仁法師，
690
00:26:05,880 --> 00:26:09,635
啊 那是 在 這個 美國 佛教會，
691
00:26:09,635 --> 00:26:10,870
哦
692
00:26:10,870 --> 00:26:13,340
我們的 這個後面 那個 禪堂啊，
693
00:26:13,340 --> 00:26:16,320
它 因為 要打 打坐的 關係呀，
694
00:26:16,320 --> 00:26:17,512
所以 平常啊
695
00:26:17,512 --> 00:26:19,290
不要 穿 那個 鞋子 進去。
696
00:26:19,290 --> 00:26:20,510
平常我們這裡呀
697
00:26:20,510 --> 00:26:21,890
到大殿 都穿 鞋，
698
00:26:21,890 --> 00:26:24,300
不管 什麼；
在 美國 一般哪
699
00:26:24,300 --> 00:26:26,400
大家 沒有 脫鞋子 這個 習慣，
700
00:26:26,400 --> 00:26:28,340
當然 家庭 都是 地毯啦！；
701
00:26:28,340 --> 00:26:30,800
不過呢 這個裡邊哪，是因為 打坐，
702
00:26:30,800 --> 00:26:32,220
穿了鞋子 進去 不好，
703
00:26:32,220 --> 00:26:33,620
那麼 後來 大家決定啊
704
00:26:33,620 --> 00:26:35,297
(穿了) 脫了 鞋子 進去。
705
00:26:35,297 --> 00:26:39,250
他 老、他老人家啊，
這個到了 冬天，看書
706
00:26:39,250 --> 00:26:42,440
總在 這個地方，
那就 搬一個 凳子啊 進去了。
707
00:26:42,440 --> 00:26:43,730
搬一個凳子 進去啊，
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00:26:43,730 --> 00:26:47,220
那一天哪，
這 是 決定了 這一個 法則 以後啊，
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00:26:47,220 --> 00:26:50,145
他進去的 時候 忘記了，把那個鞋子 穿進去了。
710
00:26:50,145 --> 00:26:51,280
他 只有 一個 人哪，
711
00:26:51,280 --> 00:26:52,720
要 我們 的話，趕快 出來了，
712
00:26:52,720 --> 00:26:53,520
我把 那個鞋子 脫掉了嘛
713
00:26:53,520 --> 00:26:54,440
就 算了。
714
00:26:54,440 --> 00:26:57,080
然後 呢，他 大概 想 起來了，
715
00:26:57,080 --> 00:26:58,080
事先 我 不知道，
716
00:26:58,080 --> 00:27:01,240
我就 看見 他老人家 跑、怎麼 跑進去。
717
00:27:01,240 --> 00:27:03,360
然後呢 跑出來，跑出來 穿好 鞋，
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00:27:03,360 --> 00:27:04,760
穿好鞋，
砰砰，再跑去，
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00:27:04,760 --> 00:27:05,840
跑到門口 脫掉了鞋，
720
00:27:05,840 --> 00:27:07,700
然後 再跑進去；再跑出來、再做。
721
00:27:07,700 --> 00:27:09,080
嘶 「砰咚、砰咚，幹什麼啊？」，
722
00:27:09,080 --> 00:27:09,910
我 出來看，
723
00:27:09,910 --> 00:27:11,910
站在 後頭。
他 一個人 做得 非常起勁，
724
00:27:11,910 --> 00:27:13,090
老做，他也 不理我，
725
00:27:13,090 --> 00:27:14,510
一直做了 幾十遍，
726
00:27:14,510 --> 00:27:17,005
然後 做完了 以後
然後呢，磕頭。
727
00:27:17,005 --> 00:27:18,660
你曉得 他 幹什麼？
728
00:27:18,660 --> 00:27:20,370
因為 我跟過他 多少年，
729
00:27:20,370 --> 00:27:22,110
啊！呦 我當時 感動的啊，
730
00:27:22,110 --> 00:27:23,450
不得了的 感動！，
731
00:27:23,450 --> 00:27:26,810
沒有、沒有一個人 看見 他喔！，
732
00:27:26,810 --> 00:27:27,750
啊 所以 我覺得，
733
00:27:27,750 --> 00:27:30,910
啊！ 原來哪 真正 所謂啊 修行人的 榜樣，
734
00:27:31,910 --> 00:27:34,910
就是 這樣，修行人的 榜樣，
735
00:27:34,910 --> 00:27:36,890
啊 這樣！。
後來 他大概 也曉得 我了，
736
00:27:36,890 --> 00:27:38,120
他也說：「唉！
737
00:27:38,120 --> 00:27:40,175
習氣難改！啊，
738
00:27:40,175 --> 00:27:42,850
啊 不 痛下 決心 啊！」，
739
00:27:42,850 --> 00:27:46,180
就是 這麼 一句 話，告訴我 這一個。
740
00:27:46,180 --> 00:27:48,500
啊 他自己 就 這麼、這麼 輕微的 一件事情---
741
00:27:48,500 --> 00:27:50,220
啊 穿 那個 鞋子 跑進去了。
742
00:27:50,220 --> 00:27:52,420
哎！ 發現了，馬上起來。
743
00:27:52,420 --> 00:27:54,880
然後呢，跑、跑到 門口，把他 鞋子 脫掉，
744
00:27:54,880 --> 00:27:56,120
再 跑進去；
745
00:27:56,120 --> 00:27:57,880
啊 然後呢 跑進來，再跑進去，
746
00:27:57,880 --> 00:27:58,920
啊 跑 這個 ……。
747
00:27:58,920 --> 00:28:02,070
而且 他 做起 事情 來，這裡呀
748
00:28:02,070 --> 00:28:03,310
有人 曾經 聽說過
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00:28:03,310 --> 00:28:07,902
他 做，
拿出全部精神 跑得去，就做 這麼一件事情。
750
00:28:07,902 --> 00:28:09,460
這個 是 說明了 什麼呢？
751
00:28:09,460 --> 00:28:11,060
說明了 就是 我們哪，
752
00:28:11,060 --> 00:28:13,720
心裡面 應該以 存著什麼 方式，
753
00:28:13,720 --> 00:28:15,800
你能夠 這樣 去 對治 的話，
754
00:28:15,800 --> 00:28:18,222
一定 問題可以 解決。
755
00:28:18,222 --> 00:28:20,450
所以呀 說，啊 如果啊
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00:28:20,450 --> 00:28:22,470
有啦 違犯啦，
757
00:28:22,470 --> 00:28:24,310
【(假設已染，) 莫 不思慮 而便
758
00:28:24,310 --> 00:28:25,370
棄捨，
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