1
00:00:03,059 --> 00:00:05,620
犯啦，
【(假設已染)，莫 不 思慮 而便
2
00:00:05,620 --> 00:00:10,940
棄捨，便 當如 佛說 還出
3
00:00:10,940 --> 00:00:14,230
罪犯，勵力 悔除。】
4
00:00:14,230 --> 00:00:15,870
啊 不要 馬馬虎虎 喔，
5
00:00:15,870 --> 00:00:17,250
要像 佛 講的啊
6
00:00:17,250 --> 00:00:19,040
努力 去 悔除喔，
7
00:00:19,040 --> 00:00:20,930
努力 去 悔除喔！，
8
00:00:20,930 --> 00:00:22,890
啊 現在我們哪 不但 如此喔，
9
00:00:22,890 --> 00:00:23,810
我還 常常 聽見，
10
00:00:23,810 --> 00:00:24,610
有的時候啊
11
00:00:24,610 --> 00:00:26,500
譬如 說，那個 師長也好，
12
00:00:26,500 --> 00:00:27,640
旁邊 同修也好，
13
00:00:27,640 --> 00:00:29,100
說 「不配 自己 胃口」，
14
00:00:29,100 --> 00:00:30,600
人家 說：「啊 你 不要去 理他，
15
00:00:30,600 --> 00:00:32,060
他反正 沒辦法 你嘛！」，
16
00:00:32,060 --> 00:00:34,360
嘖 唉啊！ 我 聽了 這種話
17
00:00:34,360 --> 00:00:37,230
心裡面啊 真 膽戰心驚啊！，
18
00:00:37,230 --> 00:00:39,030
這樣。
說不定啊，
19
00:00:39,030 --> 00:00:41,990
啊 我 我自己 也想，又 又 又 要 以前啊
我 碰見 這東西的話，
20
00:00:41,990 --> 00:00:43,290
人家 這麼嘛，我還覺得：
21
00:00:43,290 --> 00:00:45,510
「欸，這個 好朋友 安慰我。」，
這是 大...、
22
00:00:45,510 --> 00:00:47,600
這一種人 最 可怕呀！，
23
00:00:47,600 --> 00:00:50,610
哦 他覺得啊：
啊 這就 人情欸 來 安慰你，
24
00:00:50,610 --> 00:00:52,440
倒是 沒有 錯。
25
00:00:52,440 --> 00:00:53,860
啊 如 如果 我現在 的話，
26
00:00:53,860 --> 00:00:55,160
不要說 我 絕不 勸人，
27
00:00:55,160 --> 00:00:56,000
我 聽見 這種話，
28
00:00:56,000 --> 00:00:57,520
連忙耳 掩起 耳朵 走。
29
00:00:57,520 --> 00:01:00,590
啊 這是 我們要 注意的啊，
30
00:01:00,590 --> 00:01:02,855
這要 我們 注意的啊。
31
00:01:02,855 --> 00:01:04,310
啊 這個 千萬注意！，
32
00:01:04,310 --> 00:01:06,590
就是 我們哪 在 概念 上面，
33
00:01:06,590 --> 00:01:09,170
第一個 應該 認識。
【《梵問
34
00:01:09,170 --> 00:01:09,690
經》云哪：
35
00:01:09,690 --> 00:01:14,390
「於 彼 學 尋求，及
36
00:01:14,390 --> 00:01:15,870
勤修 彼行，
37
00:01:15,870 --> 00:01:16,970
終 不應 棄捨，
38
00:01:16,970 --> 00:01:18,530
命難 亦 無虧，
39
00:01:18,530 --> 00:01:20,850
常住 正行中，隨 毘奈耶 轉。」】
40
00:01:20,850 --> 00:01:23,785
引 經證 上面，
41
00:01:23,785 --> 00:01:25,920
啊 啊 應該呀
42
00:01:25,920 --> 00:01:31,570
從 這一個地方 去 努力 尋求，
「彼學！」 啊，
43
00:01:31,570 --> 00:01:34,460
對於 這一個啊，就是 前面 所學的 學處。
44
00:01:35,900 --> 00:01:37,320
記的喔！，這一個「學啊」
45
00:01:37,320 --> 00:01:42,470
常常 記住：
我 是來 學「佛」，還是來 學「我」啊？，
46
00:01:42,470 --> 00:01:44,280
如果 學 我啊，對的，
47
00:01:44,280 --> 00:01:45,960
那 「我覺得 這個事情 這樣 的啊，
48
00:01:45,960 --> 00:01:47,840
我覺得 這個事情 這樣 的啊。」
49
00:01:47,840 --> 00:01:48,710
你 做 對了，
50
00:01:48,710 --> 00:01:50,170
因為 你本來！ 就學！ 佛！嘛！；
51
00:01:50,170 --> 00:01:52,630
本來你學 我嘛，對吧！，
52
00:01:52,630 --> 00:01:55,170
當然 「你 覺得、你 覺得」沒有錯。
53
00:01:55,170 --> 00:01:58,030
現在呢，不是，要 跟他 學。
54
00:01:58,030 --> 00:01:59,830
如果要 跟他 學 的話，
55
00:01:59,830 --> 00:02:02,110
當 他這個 概念 跟你 不相應的時候啊，
56
00:02:02,110 --> 00:02:03,070
你 立刻 檢點了：
57
00:02:03,070 --> 00:02:03,750
「對了，對了，
58
00:02:03,750 --> 00:02:05,380
那 他是 這麼 說的啊，
59
00:02:05,380 --> 00:02:06,760
我是 這麼 想的啊，
60
00:02:06,760 --> 00:02:07,420
問題 來啦。」
61
00:02:07,420 --> 00:02:08,139
然後呢，
62
00:02:08,139 --> 00:02:13,340
你 仔細的 要把 它 佛、三寶 說的話 認識，
63
00:02:13,340 --> 00:02:14,770
它的 內容 是什麼？，
64
00:02:14,770 --> 00:02:17,620
我 為什麼 做不到？，
65
00:02:17,620 --> 00:02:21,010
啊 這個 一個、一個 找出來。
66
00:02:21,010 --> 00:02:22,990
啊 然後呢，了解了 以後啊，
67
00:02:22,990 --> 00:02:26,220
努力 去修，絕 不 可以棄捨。
68
00:02:26,220 --> 00:02:28,450
乃至於呀 「命難」，
69
00:02:28,450 --> 00:02:30,530
乃至於 有 生命 危險，
70
00:02:30,530 --> 00:02:31,770
有生命的 困難哪，
71
00:02:31,770 --> 00:02:33,610
也 絕不 虧損。
72
00:02:35,040 --> 00:02:40,207
一直 安住 在 這個 如理 相應的…作，
73
00:02:40,207 --> 00:02:44,680
照著 《戒經》上面的 規律 而作。
74
00:02:44,680 --> 00:02:47,610
因為 命 你可以 失掉，
75
00:02:47,610 --> 00:02:52,220
其實 你 不 守護，這命 到後來 還是 死欸！，
76
00:02:52,220 --> 00:02:54,235
這個 很 簡單欸！。
77
00:02:54,235 --> 00:02:57,400
但是 你 如理去 行的 以後啊，
78
00:02:57,400 --> 00:02:59,020
捨掉 這個 命哪，
79
00:02:59,020 --> 00:03:00,360
得到的 結果呢？，
80
00:03:00,360 --> 00:03:02,440
唉啊，這個 苦苦 惱惱的 娑婆，
81
00:03:02,440 --> 00:03:05,960
為 老、病 相循之身啊，
82
00:03:05,960 --> 00:03:08,060
你就 到了 安樂地方 去了，
83
00:03:08,060 --> 00:03:10,475
那 不是 求之 不得嗎？，
84
00:03:10,475 --> 00:03:14,160
啊 所以 我們 經常 把 那個 概念，
擺在 腦筋裡 轉哪，
85
00:03:14,160 --> 00:03:15,480
這是 最 重要的，
86
00:03:15,480 --> 00:03:17,845
到 那時候 你自然 做得到...。
87
00:03:17,845 --> 00:03:19,700
所以
【《成就真實
88
00:03:19,700 --> 00:03:20,820
尸羅經》云哪：
89
00:03:20,820 --> 00:03:23,720
「諸比丘(苾芻) 寧可 離命 而 死啊，
90
00:03:23,720 --> 00:03:26,727
非可 毀壞尸羅啊。】
91
00:03:26,727 --> 00:03:29,170
啊 所以 諸位 比丘啊，
92
00:03:29,170 --> 00:03:31,340
啊 你 寧願哪
93
00:03:31,340 --> 00:03:33,950
是 為了 守戒 而 送命啊，
94
00:03:33,950 --> 00:03:35,690
而 不可以啊
95
00:03:35,690 --> 00:03:37,210
為了 命哪
96
00:03:37,210 --> 00:03:38,480
壞 戒啊，
97
00:03:38,480 --> 00:03:39,470
為什麼 呀？
98
00:03:39,470 --> 00:03:40,790
【(何以故)，是 離命 而死啊，
99
00:03:40,790 --> 00:03:43,370
唯令 此生 壽量 窮盡 的啊。】
100
00:03:43,370 --> 00:03:45,000
啊 最多 送掉 這一生 哪！
101
00:03:45,000 --> 00:03:46,280
嘶
【毀壞尸羅啊，
102
00:03:46,280 --> 00:03:47,460
乃至 百俱胝生，
103
00:03:47,460 --> 00:03:49,610
常離 種姓，永失 安樂，
104
00:03:49,610 --> 00:03:51,807
當受 墮落。」】
105
00:03:51,807 --> 00:03:54,010
你 如果 破了戒了以後 啊，
106
00:03:54,010 --> 00:03:56,870
害囉，害囉！ 害到 什麼程度啊？，
107
00:03:56,870 --> 00:04:01,020
第一個 「常離 種姓」，
108
00:04:01,020 --> 00:04:03,140
啊 哦 不但 你 出家 沒有 份，
109
00:04:03,140 --> 00:04:06,200
就是啊 以你 永遠 就算 投在 人間哪，
110
00:04:06,200 --> 00:04:07,980
是 永遠 的 下賤。
111
00:04:07,980 --> 00:04:09,310
那個 種姓 有 兩個：
112
00:04:09,310 --> 00:04:11,290
一個呢，跟 佛法 相應 的 種姓，
113
00:04:11,290 --> 00:04:13,470
一個呢 就 世俗 上面哪，
114
00:04:13,470 --> 00:04:18,850
就是啊 比較 好的 出身，都是 下賤。
115
00:04:20,560 --> 00:04:21,899
「永失 安樂」，
116
00:04:21,899 --> 00:04:23,440
乃至於 人、天 當中
117
00:04:23,440 --> 00:04:25,990
得不到，而要 墮落。
時間！哪！，
118
00:04:25,990 --> 00:04:28,570
「百俱胝生」哪！，
119
00:04:28,570 --> 00:04:31,170
這 一生哪 常常要 近百年哪，
120
00:04:31,170 --> 00:04:32,310
百俱胝生的話
121
00:04:32,310 --> 00:04:34,707
不得了的 長遠哪！。
122
00:04:34,707 --> 00:04:40,487
【此具 因說啊，故當 捨命 而 善 守護啊。】
123
00:04:40,487 --> 00:04:42,870
啊 不管 是 若因 若果啊，
124
00:04:42,870 --> 00:04:44,040
我們 這個地方啊
125
00:04:44,040 --> 00:04:46,100
哦應該 了解啊！，
126
00:04:46,100 --> 00:04:47,250
啊 所以啊
127
00:04:47,250 --> 00:04:50,002
命 可以 不要，
128
00:04:50,002 --> 00:04:52,160
戒 絕對珍貴，絕對珍貴！。
129
00:04:53,360 --> 00:04:55,450
【若不 爾 能爾啊，
130
00:04:55,450 --> 00:04:58,050
(則)應當審思，我啊 剃 鬚髮 披
131
00:04:58,050 --> 00:05:00,450
壞 色衣，空 無 所義。】
132
00:05:00,450 --> 00:05:02,080
否則的話，想啊：
133
00:05:02,080 --> 00:05:03,340
「我 剃了 頭，
134
00:05:03,340 --> 00:05:04,330
披了 這件 衣服，
135
00:05:04,330 --> 00:05:05,150
我 幹什麼啊？，
136
00:05:05,150 --> 00:05:07,545
作 這個 事情，幹 什麼 啊？，
137
00:05:07,545 --> 00:05:09,800
空無 意義 呀！」。
138
00:05:09,800 --> 00:05:12,310
這個 前面 暇滿的 人身哪，
139
00:05:12,310 --> 00:05:14,940
好好 思惟。
【如《三摩
140
00:05:14,940 --> 00:05:16,460
地王經》云：
141
00:05:16,460 --> 00:05:19,980
「於 佛 聖教 出家 已，仍極 現行 諸 惡業，
142
00:05:19,980 --> 00:05:21,260
於 財穀 起 堅實 想，
143
00:05:21,260 --> 00:05:23,910
貪 諸 乘具 及 象車。
144
00:05:23,910 --> 00:05:25,930
諸 不 殷重 持 學處，
145
00:05:25,930 --> 00:05:29,010
此等 何故 而 薙頭呢。」】
146
00:05:29,010 --> 00:05:30,990
啊 對於 佛，
147
00:05:30,990 --> 00:05:33,950
按照著 佛的聖教 而來 出了 家，
148
00:05:33,950 --> 00:05:35,365
結果呢，
149
00:05:35,365 --> 00:05:37,270
我們 作了 些 什麼啊？
150
00:05:37,270 --> 00:05:39,730
「仍 極 現行 諸 惡業」，
151
00:05:39,730 --> 00:05:43,290
諾 現在我們 了解了 「現行」，
現行
152
00:05:43,290 --> 00:05:45,970
上面 還講 個「極」，
153
00:05:45,970 --> 00:05:48,560
啊 這個字 我們可以 檢查 一下，
154
00:05:48,560 --> 00:05:49,700
它 有個道理的。
155
00:05:49,700 --> 00:05:50,880
就是 教我們哪
156
00:05:50,880 --> 00:05:51,720
現行 一下
157
00:05:51,720 --> 00:05:54,810
清淨，的確，是，慢慢的 來，
158
00:05:54,810 --> 00:05:56,590
可是 我們哪 心心 念念，
159
00:05:56,590 --> 00:06:01,850
至！少！，那個時候
你的正！見！本身 已經建立！起來了。
160
00:06:01,850 --> 00:06:03,970
啊 然後！呢，這個 由於 這個 正見為導，
161
00:06:03,970 --> 00:06:06,710
慢慢的、慢慢的、慢慢的 自己 相應 了。
162
00:06:06,710 --> 00:06:07,932
啊 所以 這一個地方啊，
163
00:06:07,932 --> 00:06:09,640
啊現在 這一個 情況啊，
164
00:06:09,640 --> 00:06:11,060
我 覺得 非常 高興，
165
00:06:11,060 --> 00:06:12,860
大家 都啊 戰戰 兢兢，
166
00:06:12,860 --> 00:06:15,080
就是啊 把那個 把握住 這個東西，
167
00:06:15,080 --> 00:06:16,060
啊「我要 努力 做到，
168
00:06:16,060 --> 00:06:18,090
我要努力做到！」。
169
00:06:18,090 --> 00:06:20,490
啊 這 千萬 不要說：
「哎呀，沒有 關係 啦！」，
170
00:06:20,490 --> 00:06:22,250
啊 然後 呢 別人、別人 說了 以後，
171
00:06:22,250 --> 00:06:23,050
「你也 理他 的，
172
00:06:23,050 --> 00:06:24,030
你去 管 他的！」，
173
00:06:24,030 --> 00:06:26,330
這一種 念頭 是 萬萬 起不得，
174
00:06:26,330 --> 00:06:27,450
萬萬 起不得！。
175
00:06:28,850 --> 00:06:32,070
啊 哦 隨時 隨地
有 任何事情 發 起來的：
176
00:06:32,070 --> 00:06:34,790
哎呦 「嗯，怎麼 我又 不相應了，
177
00:06:34,790 --> 00:06:36,210
我又 不相應了！」。
178
00:06:36,210 --> 00:06:37,550
所以 昨天晚上 我講，
179
00:06:37,550 --> 00:06:39,310
假定 你真的 相應了 的話，
180
00:06:39,310 --> 00:06:41,610
欸 這個 人 沒有 道理的 跑得來 罵你，
181
00:06:41,610 --> 00:06:42,890
也是 你的 善知識，
182
00:06:42,890 --> 00:06:43,970
這個蚊蟲 來 咬你，
183
00:06:43,970 --> 00:06:45,170
也是 你的 善知識，
184
00:06:45,170 --> 00:06:46,770
沒有一個 不是 你善知識，
185
00:06:46,770 --> 00:06:48,210
沒有一個 東西 不增長
186
00:06:48,210 --> 00:06:49,970
你的功德欸。
哦 靠什麼？
187
00:06:49,970 --> 00:06:52,650
就是 你 內心當中 那個 正 知見
188
00:06:54,060 --> 00:06:54,960
哪！，
189
00:06:54,960 --> 00:06:56,660
啊 所以 在 這一點 上面哪
190
00:06:56,660 --> 00:06:58,060
我們 了解，
191
00:06:58,060 --> 00:07:00,220
啊 假定 你 仍舊 在 業 現行當中呢，
192
00:07:00,220 --> 00:07:01,380
你 忙的 是 什麼啊？
193
00:07:01,380 --> 00:07:04,140
「財穀啊」，這一些 東西啊，
194
00:07:04,140 --> 00:07:05,380
忙 這一些啊 這是啊
195
00:07:05,380 --> 00:07:07,067
毫無意義的 事情啊！，
196
00:07:07,067 --> 00:07:08,070
啊「貪 諸啊
197
00:07:08,070 --> 00:07:09,330
乘具呀、
198
00:07:09,330 --> 00:07:12,230
象車啊」。
這一些 東西，就是 說啊
199
00:07:12,230 --> 00:07:14,750
我們哪 都是 世間的 那個啊。
200
00:07:14,750 --> 00:07:17,630
而「諸 不殷重 持 學處啊」，
201
00:07:17,630 --> 00:07:21,570
他 不 努力的、認真的 努力 持，
202
00:07:21,570 --> 00:07:22,960
「學處」就是 戒，
203
00:07:22,960 --> 00:07:25,670
不 好好的 持戒。
204
00:07:25,670 --> 00:07:27,450
啊 這一個地方 所以 講 「學處」的話，
205
00:07:27,450 --> 00:07:28,540
他 不講 「戒」，
206
00:07:28,540 --> 00:07:32,540
啊 一方面 隨順這個啊，啊文字；
207
00:07:32,540 --> 00:07:33,880
一方面 這個 學處，就是 說：
208
00:07:33,880 --> 00:07:36,440
喏，這個 不僅 從 這個 行相喔！，
209
00:07:36,440 --> 00:07:39,100
你要 懂得 它的 內在的 意義喔，
210
00:07:39,100 --> 00:07:40,800
然後 擺在 心裡邊哪，
211
00:07:40,800 --> 00:07:43,440
認真的 照著 去 作喔！…。
212
00:07:44,630 --> 00:07:45,810
如果 你 作不到？，
213
00:07:45,810 --> 00:07:47,400
你 何必薙頭 呢？，
214
00:07:47,400 --> 00:07:48,830
何必薙頭呢？，
215
00:07:48,830 --> 00:07:49,940
是啊！，
216
00:07:49,940 --> 00:07:52,520
啊 所以 說，是，
217
00:07:52,520 --> 00:07:55,520
我們 一定要 了解 這個 特質。
218
00:07:55,520 --> 00:08:00,250
【若欲逃出 有為生死，趣 解脫城，
壞 戒
219
00:08:00,250 --> 00:08:02,050
足 者，非僅 不能 實行，
220
00:08:02,050 --> 00:08:03,890
反當 流轉 生死，
221
00:08:05,090 --> 00:08:07,210
眾苦 逼迫！(惱)。】
222
00:08:07,210 --> 00:08:09,130
啊 說我們 現在
幹什麼 要來 的啊？，
223
00:08:09,130 --> 00:08:16,135
我們要 跳出 這個啊 有為的啊
三界 輪迴生死苦海，
224
00:08:16,135 --> 00:08:18,690
要想 到 解脫 城，靠什麼？，
225
00:08:18,690 --> 00:08:19,990
靠 兩隻腳。
226
00:08:19,990 --> 00:08:22,850
這 兩隻腳 是什麼？，戒。
結果呢，
227
00:08:22,850 --> 00:08:24,670
現在 你要 想 這樣 去 做啊，
228
00:08:24,670 --> 00:08:26,770
把那個 戒足啊
229
00:08:26,770 --> 00:08:28,670
把它 弄 斷掉 了、弄 壞掉 了，
230
00:08:28,670 --> 00:08:30,607
請問 你 怎麼 辦哪？，
231
00:08:30,607 --> 00:08:31,900
你要 到哪裡去，
232
00:08:31,900 --> 00:08:33,419
腳 切掉了，不
233
00:08:33,419 --> 00:08:35,246
一點用場 都 沒有啊，
234
00:08:35,246 --> 00:08:38,049
反而啊 更加 流轉 哪，
235
00:08:38,049 --> 00:08:39,309
不但 更加流轉，
236
00:08:39,309 --> 00:08:41,070
還要 眾苦 逼迫
237
00:08:42,539 --> 00:08:46,580
啊！。哦
【并及 譬喻 如《三摩地王經》云：】
238
00:08:46,580 --> 00:08:48,220
還有 譬喻 等等，那個
239
00:08:48,220 --> 00:08:49,930
這個啊 經上面 也說：
240
00:08:49,930 --> 00:08:51,880
【「若人 為諸 盜
241
00:08:51,880 --> 00:08:53,220
賊 逼，為欲 活
242
00:08:53,220 --> 00:08:56,020
命 故 (而)逃避，
如其 人足 不能 行哪，
243
00:08:56,020 --> 00:08:58,070
仍為 (賊) 執持 而 摧壞。】
244
00:08:58,070 --> 00:09:00,790
就像 遇見了 強盜啊，要 逃，
245
00:09:00,790 --> 00:09:02,970
結果啊 那個 腳 弄壞了，
246
00:09:02,970 --> 00:09:03,510
對不起，
247
00:09:03,510 --> 00:09:05,350
那 逃不了，還是 被 抓到。
248
00:09:05,350 --> 00:09:07,875
【如是 愚人 毀 淨戒，
249
00:09:07,875 --> 00:09:10,690
而欲 脫離 諸 有為，
由 戒 壞
250
00:09:10,690 --> 00:09:11,450
故 不能逃，
251
00:09:11,450 --> 00:09:13,840
為 老、病、死 所 摧壞。」】
252
00:09:13,840 --> 00:09:15,890
就 這個 愚癡的 人哪，
253
00:09:15,890 --> 00:09:18,440
毀壞了 這個 淨戒 以後啊，
254
00:09:18,440 --> 00:09:19,650
這種狀態 什麼呢？，
255
00:09:19,650 --> 00:09:24,000
哎呀，他雖然 想 脫離呀
有為的 生死，
256
00:09:24,000 --> 00:09:25,020
但 對不起！，
257
00:09:25,020 --> 00:09:28,580
他 方便 --- 啊 方法 毀壞啦，
258
00:09:28,580 --> 00:09:29,700
那 沒 辦法，
259
00:09:29,700 --> 00:09:32,480
仍舊 是「為 老病死 所 摧毀」…。
260
00:09:33,550 --> 00:09:36,050
是，對於 我們 現在來說 的確 的啊，
261
00:09:36,050 --> 00:09:37,850
有的 是說 外緣 難捨，
262
00:09:37,850 --> 00:09:40,590
有的 是 是 內緣 難捨。
263
00:09:41,690 --> 00:09:43,570
不管 是 外緣、內緣，
264
00:09:43,570 --> 00:09:44,370
在 這一個地方啊
265
00:09:44,370 --> 00:09:44,970
我們要 注意！，
266
00:09:44,970 --> 00:09:46,150
我們 常常 說啊：哎呀，
267
00:09:46,150 --> 00:09:48,290
這個 人情啊，也 說不過 去啊，
268
00:09:48,290 --> 00:09:50,410
那個 人情呀，說不過去啊！，
269
00:09:50,410 --> 00:09:51,360
欸 注意呦，
270
00:09:51,360 --> 00:09:53,260
你跑到 這個 地方 來，
談 人情的，
271
00:09:53,260 --> 00:09:54,580
還是 談 佛法的啊？…，
272
00:09:55,860 --> 00:09:59,380
啊 這個地方 並沒有 教你 捨棄人情 喔，
273
00:09:59,380 --> 00:10:01,420
正因為 你要 顧全 人情，
274
00:10:01,420 --> 00:10:03,110
所以 你要 修學 佛法。
275
00:10:03,110 --> 00:10:05,180
請問 你這個人情是 騙人家，
276
00:10:05,180 --> 00:10:07,082
還 你 真是 幫人家？，
277
00:10:07,082 --> 00:10:08,250
假如 騙人家，
278
00:10:08,250 --> 00:10:08,870
那 我們 不談，
279
00:10:08,870 --> 00:10:10,270
本來 你 騙人家；
280
00:10:10,270 --> 00:10:11,770
假定 你 真的 幫人家，
281
00:10:11,770 --> 00:10:13,210
拿 什麼東西 幫人家？…
282
00:10:14,700 --> 00:10:20,330
拿 佛法，
真實的 利益 是 拿 佛法 啊， 對 不對啊？，
283
00:10:20,330 --> 00:10:22,280
這 千真萬確的 事實啊！。
284
00:10:22,280 --> 00:10:24,520
就像一個小孩子 一樣，
285
00:10:24,520 --> 00:10:26,700
啊 那個小孩子啊 你是 的確 對他 好，
286
00:10:26,700 --> 00:10:28,920
然後呢，那個小孩子 哭鬧 要吃 那個 毒藥，
287
00:10:28,920 --> 00:10:30,760
請問 你 給他 是 不給他？。
288
00:10:30,760 --> 00:10:34,380
這 我們哪 真正 要從 這一個地方 看 諾！，
289
00:10:34,380 --> 00:10:35,340
啊 這個 也 捨不得，
290
00:10:35,340 --> 00:10:36,220
那個 也 捨不得，
291
00:10:36,220 --> 00:10:37,380
不要 到 這裡 來…，
292
00:10:38,630 --> 00:10:40,630
準備好了 再來。
293
00:10:40,630 --> 00:10:41,950
跑到了 這一個地方 的話，
294
00:10:41,950 --> 00:10:43,585
千萬 注意 呦，
295
00:10:43,585 --> 00:10:45,310
啊 至少 心理 上面哪
296
00:10:45,310 --> 00:10:47,930
一再 特別注意！，
這一點哪
297
00:10:47,930 --> 00:10:50,935
那 我們哪 要 注意的，
298
00:10:50,935 --> 00:10:55,650
啊 這一點啊 我們要 注意的。
不是 說 現在 教你 一下 丟掉，
是的，
299
00:10:55,650 --> 00:11:00,430
至少 第一個 始終 注意 ---
正見 建立 起來！。
300
00:11:00,430 --> 00:11:02,210
【故此經 又云哪：
301
00:11:02,210 --> 00:11:03,430
「為著 居家服，
302
00:11:03,430 --> 00:11:04,790
我 所說 學處，
303
00:11:04,790 --> 00:11:08,255
爾時 諸 比丘(苾芻)，亦無 (此)處 學處。」】
304
00:11:08,255 --> 00:11:09,690
嗯，到 末法的時候
305
00:11:09,690 --> 00:11:10,815
就是 這個現象。
306
00:11:10,815 --> 00:11:12,550
他說 到了 那個時候啊，
307
00:11:12,550 --> 00:11:13,990
我 對 在家人 講的，
308
00:11:13,990 --> 00:11:15,190
那是 簡單的 不得了，
309
00:11:15,190 --> 00:11:16,290
一共 五樣東西，
310
00:11:16,290 --> 00:11:18,125
到 那時候 出家人 都 做不到。
311
00:11:18,125 --> 00:11:20,170
【為近事說 五種學處
312
00:11:20,170 --> 00:11:21,930
圓滿守護，(苾芻)比丘亦無。】
313
00:11:21,930 --> 00:11:27,270
就是 這個。
【若於 此時 精(修)學 學處！，
314
00:11:27,270 --> 00:11:28,560
其果！ 猶大！
315
00:11:28,560 --> 00:11:30,300
故當！(應) 策勵！(策)。】
316
00:11:30,300 --> 00:11:32,080
啊 這一句話 我 每次看到啊，
317
00:11:32,080 --> 00:11:33,480
眼睛張得 特別大，
318
00:11:33,480 --> 00:11:34,360
特別興奮，
319
00:11:34,360 --> 00:11:35,620
現在 就是 這個時候。
320
00:11:35,620 --> 00:11:36,250
是的，
321
00:11:36,250 --> 00:11:37,430
現在 這個時候啊，
322
00:11:37,430 --> 00:11:39,710
真正 要學是 難學極了！，
323
00:11:39,710 --> 00:11:41,990
但是 正 因為 難學啊，啊！
324
00:11:41,990 --> 00:11:43,850
你 能夠 努力 去 做到的，
325
00:11:43,850 --> 00:11:47,530
這 功德、這個 果是 特別 大、特別 大…，
326
00:11:48,720 --> 00:11:50,560
啊 特別 大、特別 大！。
327
00:11:50,560 --> 00:11:51,720
所以 如果 說啊，
328
00:11:51,720 --> 00:11:56,730
你 只要 真正的 能夠 把 正知見 建立起來啊，
329
00:11:56,730 --> 00:12:00,607
這是 我們現在 賺大錢的 最好的 好機會 呦，
330
00:12:00,607 --> 00:12:03,940
的的確確 是 賺 最好的 好機會 呦！。
331
00:12:05,560 --> 00:12:10,210
我今年 春天 還聽見 這麼一個 事情：
332
00:12:10,210 --> 00:12:11,370
我現在 那麼 名字
333
00:12:11,370 --> 00:12:13,160
喔 蔡、蔡居士，對了。
334
00:12:13,160 --> 00:12:15,377
啊哎 那一次啊
335
00:12:15,377 --> 00:12:16,380
在 洛杉磯，
336
00:12:16,380 --> 00:12:17,480
他就 告訴我，
337
00:12:17,480 --> 00:12:20,220
他當初啊，他 自己家裡 只有一個人 信佛，噢，
338
00:12:20,220 --> 00:12:22,407
他家裡 人、人人反對他，
339
00:12:22,407 --> 00:12:24,790
人人 反對他！，
340
00:12:24,790 --> 00:12:26,750
啊 那麼 但是 他 學了 佛 以後啊，
341
00:12:26,750 --> 00:12:27,950
這個人 倒 真有 善根哪，
342
00:12:27,950 --> 00:12:29,870
他 處處地方，道理雖然 不懂啊，
343
00:12:29,870 --> 00:12:33,780
哦 做起來啊 實在 非常盡力，
344
00:12:33,780 --> 00:12:36,170
盡心盡力地 做。
345
00:12:36,170 --> 00:12:37,290
啊 深刻的 道理 不懂，
346
00:12:37,290 --> 00:12:39,290
他 覺得 那 佛啊 慈悲為懷，
347
00:12:39,290 --> 00:12:41,910
要 幫助別人，啊 損害別人的 不做。
348
00:12:41,910 --> 00:12:45,220
那 他有一個 姑媽 生病，
349
00:12:45,220 --> 00:12:47,160
但 生什麼，生 癌症啊，
350
00:12:47,160 --> 00:12:49,340
反正啊 反正 就是 不治之症，
351
00:12:49,340 --> 00:12:50,837
而且 痛苦無比，
352
00:12:50,837 --> 00:12:51,930
那麼 到 後來啊
353
00:12:51,930 --> 00:12:52,690
因為這樣啊，
354
00:12:52,690 --> 00:12:55,010
啊所以大小便 失禁 是 什麼等等啊，
355
00:12:55,010 --> 00:12:56,390
這樣。
356
00:12:56,390 --> 00:12:59,280
啊 那麼 他 總是 經常 侍候 她，
357
00:12:59,280 --> 00:13:00,290
侍候 她了，
358
00:13:00,290 --> 00:13:01,930
啊 家裡的人哪 不曉得 什麼原因，
359
00:13:01,930 --> 00:13:03,760
總歸 處處地方 反對他，
360
00:13:03,760 --> 00:13:05,050
就是 這樣 反對 他。
361
00:13:05,050 --> 00:13:06,690
他 一心一意的 求哇，
362
00:13:06,690 --> 00:13:08,532
這個樣啊，這樣。
363
00:13:08,532 --> 00:13:11,110
那麼 後來啊
364
00:13:11,110 --> 00:13:14,050
他去 朝什麼，
365
00:13:14,050 --> 00:13:15,970
朝什麼 承天 寺啊，
366
00:13:15,970 --> 00:13:18,950
還還還 還不曉得 什麼 哦，
367
00:13:18,950 --> 00:13:21,520
是 這樣的 去 拜。
368
00:13:21,520 --> 00:13:24,460
他 有一趟 說，
他 一大早 因為要 侍候 姑媽，
369
00:13:24,460 --> 00:13:28,270
所以 天沒亮就 跑得去。
跑得 去啊，
370
00:13:28,270 --> 00:13:31,220
那個 大概是
371
00:13:31,220 --> 00:13:32,560
哦
372
00:13:32,560 --> 00:13:34,400
什麼 有一個 問題啊，
373
00:13:34,400 --> 00:13:35,900
好像 問 旁邊 一個人哪，
374
00:13:35,900 --> 00:13:37,260
那麼 正好 旁邊一個人哪
375
00:13:37,260 --> 00:13:38,360
機車 那裡 走過去，
376
00:13:38,360 --> 00:13:39,820
他 就 問。
那個
377
00:13:39,820 --> 00:13:43,070
那個 那個 被問的 那個人哪
378
00:13:43,070 --> 00:13:44,370
說：「年輕人哪！
379
00:13:44,370 --> 00:13:46,050
這個 好好的路 不走啊，
380
00:13:46,050 --> 00:13:47,270
你走 這個 路啊！」，
381
00:13:47,270 --> 00:13:49,022
就 告訴他 這一句 話。
382
00:13:49,022 --> 00:13:49,600
嘶欸，
383
00:13:49,600 --> 00:13:52,800
他 這個 話，為什麼 跟他 莫名其妙的
說 這一個 話，
384
00:13:52,800 --> 00:13:54,140
他也 奇奇怪怪的啊，
385
00:13:54,140 --> 00:13:54,850
就是 這樣。
386
00:13:54,850 --> 00:13:56,150
然後 呢，然後 就 不管了。
387
00:13:56,150 --> 00:13:56,990
回過頭來 一看哪，
388
00:13:56,990 --> 00:13:58,410
這個人 也不曉得 到 哪裡去了，
389
00:13:58,410 --> 00:14:00,190
他 心裡 還 疑神疑鬼的，不管啦，
390
00:14:00,190 --> 00:14:02,230
那就 拜。
391
00:14:02,230 --> 00:14:04,270
啊 然後 呢，他 還是 啊就 拜呀
392
00:14:04,270 --> 00:14:05,310
拜到.…..。
那個時候啊，
393
00:14:05,310 --> 00:14:06,430
那個 天又 下雨，
394
00:14:06,430 --> 00:14:07,670
台北 那個 天氣呀，
395
00:14:07,670 --> 00:14:09,350
就 拜得 渾身是泥，
396
00:14:09,350 --> 00:14:10,890
渾身是。
397
00:14:10,890 --> 00:14:12,670
就 跑到 那個 山門當中 去啊，
398
00:14:12,670 --> 00:14:13,770
啊 那個時候 還 早，
399
00:14:13,770 --> 00:14:15,300
唉！ 他就 累得 不得了，
400
00:14:15,300 --> 00:14:16,500
他想 進去 休息 一下，
401
00:14:16,500 --> 00:14:18,540
那 敲敲門。
開門 出來 一看哪，
402
00:14:18,540 --> 00:14:20,070
這個人 渾身泥鬼，
403
00:14:20,070 --> 00:14:22,350
嘶啊「這麼 一大早 人家還沒起來，
404
00:14:22,350 --> 00:14:23,430
你來 幹什麼？」，
405
00:14:23,430 --> 00:14:24,270
他就：對啊！，
406
00:14:24,270 --> 00:14:25,990
啊也 沒辦法 休息，
407
00:14:25,990 --> 00:14:27,160
啊又 回去了。
408
00:14:27,160 --> 00:14:28,490
哎呀，那是 拖
409
00:14:28,490 --> 00:14:30,900
累得 一身 疲憊 不堪，
410
00:14:30,900 --> 00:14:32,350
本來想 休息一下，
411
00:14:32,350 --> 00:14:33,710
那麼 他 回去的時候啊，
412
00:14:33,710 --> 00:14:34,790
那個姑媽呀，
413
00:14:34,790 --> 00:14:36,580
哎呀，那個 痛苦不堪。
414
00:14:36,580 --> 00:14:37,950
他 後來 想了半天，
415
00:14:37,950 --> 00:14:39,130
那 不管怎麼樣，
416
00:14:39,130 --> 00:14:39,990
我還 比較 好的，
417
00:14:39,990 --> 00:14:41,030
我既然 我要 學佛啊，
418
00:14:41,030 --> 00:14:42,972
先把 我姑媽 弄好來 再說。
419
00:14:42,972 --> 00:14:44,780
然後 他 辛辛 苦苦啊，
420
00:14:44,780 --> 00:14:46,460
那個眼睛 又睜不開 那個樣子，
421
00:14:46,460 --> 00:14:48,460
他姑媽說：「你 幹 什麼？」
422
00:14:48,460 --> 00:14:50,040
「啊，我我 我去 我去啊
423
00:14:50,040 --> 00:14:51,072
去朝山。」
424
00:14:51,072 --> 00:14:52,970
「你呀，這個 山 有什麼 好朝？」
425
00:14:52,970 --> 00:14:54,330
「姑媽！ 你就 這個病啊，
426
00:14:54,330 --> 00:14:55,780
我就 代你 祈求哇！，
427
00:14:55,780 --> 00:14:56,810
就 這樣啊。」
428
00:14:56,810 --> 00:14:59,290
然後 那個姑媽 聽了 很感動，欸，
429
00:14:59,290 --> 00:15:02,250
居然哪 那個 被他 所感動，
430
00:15:02,250 --> 00:15:03,570
從此以後 他 家裡也感動。
431
00:15:03,570 --> 00:15:05,060
後來 他 那個 姑媽啊，
432
00:15:05,060 --> 00:15:06,530
因為 他的 影響 啊，
433
00:15:06,530 --> 00:15:07,890
也是 再 痛苦
434
00:15:07,890 --> 00:15:09,450
她也 拜佛，
435
00:15:09,450 --> 00:15:12,587
居然 拜、拜！、拜、拜，欸，妙咧！
436
00:15:12,587 --> 00:15:14,620
後來 那個 醫生 也莫名其妙的 覺得，
437
00:15:14,620 --> 00:15:16,920
不曉得 他那個病人 怎麼 居然 就 好掉了。
438
00:15:16,920 --> 00:15:18,260
哦 這個人 還 現在，
439
00:15:18,260 --> 00:15:18,780
可惜的 是
440
00:15:18,780 --> 00:15:22,602
我，因為 當時啊
也就 隨便哪 說過去 算了。
441
00:15:22,602 --> 00:15:23,850
所以 我啊
442
00:15:23,850 --> 00:15:25,330
以後啊 有 太多地方的
443
00:15:25,330 --> 00:15:28,090
想起來，這心力本身哪 非常重要。
444
00:15:28,090 --> 00:15:31,400
平常的時候啊 就是 我們哪
沒有辦法 真正 提得 起來，
445
00:15:31,400 --> 00:15:35,240
如果 你 真正的 能夠
有 這樣的，猛利提起來啊，
446
00:15:35,240 --> 00:15:36,700
它 是有 它的。
447
00:15:36,700 --> 00:15:39,040
可 這裡 我 並不 鼓勵大家 這樣來 做喔，
448
00:15:39,040 --> 00:15:41,150
我們 大家 不可能 的，
449
00:15:41,150 --> 00:15:42,850
說 你猛、提得太猛，
450
00:15:42,850 --> 00:15:43,630
第一天 可以，
451
00:15:43,630 --> 00:15:44,490
第二天 塌掉了，
452
00:15:44,490 --> 00:15:45,945
倒 不如 不提，
453
00:15:45,945 --> 00:15:46,770
不如 不提。
454
00:15:46,770 --> 00:15:49,710
我 這個地方的 故事的 重點，
只是 告訴我們 大家，
455
00:15:49,710 --> 00:15:52,680
你 只要 真正的 把它 轉 過來，
456
00:15:52,680 --> 00:15:55,065
它 一定會 見 效果。
457
00:15:55,065 --> 00:15:57,250
那麼 現在呢，在 這 地方啊
458
00:15:57,250 --> 00:15:59,710
有 完整的 次第告訴我們，
459
00:15:59,710 --> 00:16:03,750
你照著這個 完整的 次第 這樣去 走上去 的話，
460
00:16:03,750 --> 00:16:07,450
啊 這個前面 我們說的 困擾，
一一 都會 解決，
461
00:16:07,450 --> 00:16:08,930
一一 都會 解決…。
462
00:16:11,880 --> 00:16:15,260
故 哦 下面 啊這個 哦
463
00:16:15,260 --> 00:16:16,720
我這是 這 這個地方 是 說，
464
00:16:16,720 --> 00:16:18,480
特別是「精勤 學處哇，
465
00:16:18,480 --> 00:16:21,600
其果 猶大 故應 勵策」，
466
00:16:21,600 --> 00:16:24,450
啊 我 看見 太多 這種 事情。
467
00:16:24,450 --> 00:16:25,780
【即此 經云：
468
00:16:25,780 --> 00:16:28,200
「若經 俱胝 恆沙劫，淨心
469
00:16:28,200 --> 00:16:30,880
以諸 妙 飲 妙飲食，
470
00:16:30,880 --> 00:16:33,550
傘蓋 幢幡 及 燈鬘，
471
00:16:33,550 --> 00:16:36,975
承事 百億 俱胝 佛。
若於 正法 極 失壞，
472
00:16:36,975 --> 00:16:39,470
善逝 聖教 將滅時，
473
00:16:39,470 --> 00:16:41,150
晝夜 能行 一 學處，
474
00:16:41,150 --> 00:16:44,020
其福 勝前 俱胝 倍。」】
475
00:16:44,020 --> 00:16:46,320
這樣。你 經過啊
476
00:16:46,320 --> 00:16:48,100
恆河沙 劫數，
477
00:16:48,100 --> 00:16:50,460
恆河 沙 已經是 不得了的 一個數字，
478
00:16:50,460 --> 00:16:53,300
恆河沙的 劫數 去 供養。
479
00:16:53,300 --> 00:16:54,320
不但 淨 供養，
480
00:16:54,320 --> 00:16:55,860
而是 淨心供養。
481
00:16:55,860 --> 00:16:59,670
拿 什麼 供養？ 最好的 妙 飲食 等等。
482
00:16:59,670 --> 00:17:02,300
不但供養一個，「百億 俱胝 佛」，
483
00:17:02,300 --> 00:17:04,040
你 想像得到 這個 功德吧，
484
00:17:04,040 --> 00:17:06,160
不得了、不得了 的 大呀！，
485
00:17:06,160 --> 00:17:07,884
欸 下面 說啊
486
00:17:07,884 --> 00:17:09,329
「正法 極 失壞」，
487
00:17:09,329 --> 00:17:11,130
卻是 我們現在 這個時候，
488
00:17:11,130 --> 00:17:14,069
那個時候 佛要 佛法快 滅的時候，
489
00:17:14,069 --> 00:17:17,413
你 能夠啊 晝夜啊 持 一個學處，
490
00:17:17,413 --> 00:17:18,829
它 這個 福啊
491
00:17:18,829 --> 00:17:20,940
不是 勝前 一倍、兩倍 喔，
492
00:17:20,940 --> 00:17:24,297
「勝 前 俱胝倍」…。
493
00:17:24,297 --> 00:17:25,960
所以 我想到 這裡 的話，
494
00:17:25,960 --> 00:17:28,480
我 覺得：「哎呀，
我們現在 忙的 這一個 東西呀，
495
00:17:28,480 --> 00:17:30,220
哎 忙著 大 造廟啊！」，
496
00:17:30,220 --> 00:17:31,680
那天 老和尚 還說：
497
00:17:31,680 --> 00:17:34,090
究實 說來啊，
造廟 不是 我們的 事情 耶，
498
00:17:34,090 --> 00:17:37,440
欸 造 大廟 不是 我們的 事情，
499
00:17:37,440 --> 00:17:39,470
造廟 是 護法的事情、
500
00:17:39,470 --> 00:17:40,660
在家人的事情。
501
00:17:40,660 --> 00:17:41,880
我們 幹什麼呢？
502
00:17:41,880 --> 00:17:43,080
我們 持法。
503
00:17:45,090 --> 00:17:48,670
啊 這樣啊，
啊 我們是 蓋 這廟、廟呀、
504
00:17:48,670 --> 00:17:50,530
供養啊、朝聖哪！，
505
00:17:50,530 --> 00:17:53,290
我的 感覺： 不 是，不是 這樣。
506
00:17:53,290 --> 00:17:54,350
我的 感覺 什麼呢？，
507
00:17:54,350 --> 00:17:55,390
諾 蓋 什麼廟？
508
00:17:55,390 --> 00:17:56,780
蓋 心廟；
509
00:17:56,780 --> 00:17:59,090
供養，哦是 供 心法；
510
00:18:00,210 --> 00:18:01,830
朝聖，朝 心聖。
511
00:18:01,830 --> 00:18:03,790
你 在 心裡面 去 朝；
512
00:18:03,790 --> 00:18:05,310
你在 心裡面 去 供；
513
00:18:05,310 --> 00:18:06,587
在心裡 去 蓋；
514
00:18:06,587 --> 00:18:10,560
這個 最重要！的 就是
怎麼 內心上面 ---幹 什麼啊？
515
00:18:10,560 --> 00:18:13,700
持 這個 學處。
學處的 特質是 什麼啊？
516
00:18:13,700 --> 00:18:18,402
「破煩惱！」，就是 這麼 三個字，
517
00:18:18,402 --> 00:18:20,160
就是 這樣。
518
00:18:20,160 --> 00:18:21,897
哦 現在 心裡面 哪，
519
00:18:21,897 --> 00:18:24,460
被 境風 所飄，唉啊，
520
00:18:24,460 --> 00:18:25,770
飄飄 搖搖，
521
00:18:25,770 --> 00:18:27,530
那麼 為這個 所轉，
522
00:18:27,530 --> 00:18:29,440
哦 看見了 這個東西 以後啊，
523
00:18:29,440 --> 00:18:30,760
看見別人 蓋了 廟啊，
524
00:18:30,760 --> 00:18:31,660
你 心裡 也羨慕：
525
00:18:31,660 --> 00:18:33,400
「我也 蓋個 大廟。」
526
00:18:33,400 --> 00:18:34,120
哎 對不起，
527
00:18:34,120 --> 00:18:37,050
這個 功德 還是 有的喲，
528
00:18:37,050 --> 00:18:38,380
嗯 但是呢，
529
00:18:38,380 --> 00:18:43,670
畢竟哪… 這個 我們重點 不在上頭。
530
00:18:43,670 --> 00:18:45,310
假定 你 發了
531
00:18:45,310 --> 00:18:46,350
真正 大菩提心
532
00:18:46,350 --> 00:18:47,590
為了 利益 眾生，喔，
533
00:18:47,590 --> 00:18:48,210
那 不得了！，
534
00:18:48,210 --> 00:18:50,077
那個是 讚歎，
535
00:18:50,077 --> 00:18:51,280
那是 讚歎。
536
00:18:51,280 --> 00:18:55,690
所以 這一個地方 最重要的啊，
問題 不在 形象上面，
537
00:18:55,690 --> 00:18:57,090
問題在 內心上面，
538
00:18:57,090 --> 00:18:58,590
這個 自己檢查一下，
539
00:18:58,590 --> 00:19:00,402
最清楚 不過，
540
00:19:00,402 --> 00:19:01,780
最清楚 不過。
541
00:19:02,800 --> 00:19:05,280
【又若念云，毀犯
542
00:19:05,280 --> 00:19:10,090
可悔，無後 不犯 防護之心；
543
00:19:10,090 --> 00:19:14,857
放逸 轉者，說 可 還出啊，如食 毒藥。】
544
00:19:14,857 --> 00:19:16,460
前面 曾經 說，哦！，
545
00:19:16,460 --> 00:19:17,660
然後 你 犯了以後啊，
546
00:19:17,660 --> 00:19:18,900
你 可以 懺悔呀，
547
00:19:18,900 --> 00:19:20,080
懺悔 可以呀
548
00:19:20,080 --> 00:19:21,230
弄 乾淨啊！，
549
00:19:21,230 --> 00:19:23,052
是的，這個 沒有錯，
550
00:19:23,052 --> 00:19:25,210
啊 但是啊 雖然這樣說啊，
551
00:19:25,210 --> 00:19:28,825
欸 後面 要 防護 在 不再 犯諾！。
552
00:19:28,825 --> 00:19:29,990
你 以為說：「唉，
553
00:19:29,990 --> 00:19:31,410
反正 懺悔 可以的啊！」，
554
00:19:31,410 --> 00:19:33,650
然後呢 後面哪 馬馬虎虎，
555
00:19:33,650 --> 00:19:35,377
這個 是 吃 毒藥喔！，
556
00:19:35,377 --> 00:19:36,080
這樣。
557
00:19:36,080 --> 00:19:37,080
所以 在 這一個地方啊，
558
00:19:37,080 --> 00:19:37,880
不是說：「哎啊，
559
00:19:37,880 --> 00:19:41,370
我們哪 反正哪 懺 一個 悔，
到 那時候 你就 行了」…，
560
00:19:41,370 --> 00:19:43,560
不行，不行。
561
00:19:43,560 --> 00:19:45,280
啊 你心裡面 如果 放逸轉 的話，
562
00:19:45,280 --> 00:19:47,375
這個啊 實在啊，
563
00:19:47,375 --> 00:19:49,200
啊 沒有什麼 多大的 用場。
564
00:19:49,200 --> 00:19:51,180
是，它會 感果 的啊，
565
00:19:51,180 --> 00:19:52,620
啊 這個是 能引因 啊，
566
00:19:52,620 --> 00:19:55,660
感 所引的 果，
中間 要 經過 無量劫 以後啊，
567
00:19:55,660 --> 00:19:57,680
才能夠啊 生出 你這個 來。
568
00:19:57,680 --> 00:19:58,930
所以 你 只要 出家，
569
00:19:58,930 --> 00:20:00,150
哪怕 你 犯了 戒，
570
00:20:00,150 --> 00:20:01,110
哪怕墮落地獄，
571
00:20:01,110 --> 00:20:03,050
將來這個 出家的功德 還是 有的。
572
00:20:03,050 --> 00:20:04,530
可是 我們 願意啊
573
00:20:04,530 --> 00:20:06,350
在地獄裡面，等了 無量劫 以後，
574
00:20:06,350 --> 00:20:07,930
再來 感、結 那個 果嗎？，
575
00:20:07,930 --> 00:20:10,590
而 結果的 時候，
還是要 這麼辛苦 認真的 做，
576
00:20:10,590 --> 00:20:11,750
那又 何必呢？…，
577
00:20:13,400 --> 00:20:15,720
啊 所以 這是我們 平常要 策勵的。
578
00:20:15,720 --> 00:20:17,960
【如《彌勒獅子吼經》云：
579
00:20:17,960 --> 00:20:20,860
「慈氏，末世 末劫 後
580
00:20:20,860 --> 00:20:22,880
五百歲，有諸 在家出家
581
00:20:22,880 --> 00:20:24,180
菩薩，出現於世。
582
00:20:24,180 --> 00:20:25,220
彼作 是云，
583
00:20:25,220 --> 00:20:27,900
悔除惡業 能 無餘 盡，造作 眾罪
584
00:20:27,900 --> 00:20:29,637
造已 當悔，
585
00:20:29,637 --> 00:20:32,650
增上 毀犯 而不 防護，
586
00:20:32,650 --> 00:20:34,740
我說 彼等 是作 死業。】
587
00:20:34,740 --> 00:20:37,880
那 經上面 就是啊 ，啊 這個 佛啊
588
00:20:37,880 --> 00:20:39,450
對 彌勒菩薩 說呀：
589
00:20:39,450 --> 00:20:41,310
到 末世 的 時候，
590
00:20:41,310 --> 00:20:45,540
啊「末劫 後五百歲」，
有 在家、出家 的 這種菩薩，
591
00:20:45,540 --> 00:20:46,800
這種人 在 世間，
592
00:20:46,800 --> 00:20:49,580
他們說：「唉！ 你 犯了以後 可以 懺除 嘛啊，
593
00:20:49,580 --> 00:20:52,600
啊他 這種 統統可以 懺乾淨 地呀！」，
594
00:20:52,600 --> 00:20:54,380
啊 然後呢，
595
00:20:54,380 --> 00:20:56,592
這 造了 以後啊
596
00:20:56,592 --> 00:20:57,570
怎麼辦 哪？
597
00:20:57,570 --> 00:21:00,580
還「增上 毀犯 而不 防護」。
598
00:21:00,580 --> 00:21:02,710
他 懺悔了以後 要 防護啊，
599
00:21:02,710 --> 00:21:04,625
以後 不能 再犯哪；
600
00:21:04,625 --> 00:21:06,330
如果 說 你 懺悔了 以後，
601
00:21:06,330 --> 00:21:08,230
後面 再 不防護 的話，
602
00:21:08,230 --> 00:21:10,350
「我說 彼等 是作 死業」，
603
00:21:10,350 --> 00:21:12,430
那是 作 死業。
604
00:21:12,430 --> 00:21:15,930
啊 不過 有一種 地方，我們要 了 注意的喔，
605
00:21:15,930 --> 00:21:17,570
就是說 這一個地方的 說
606
00:21:17,570 --> 00:21:20,540
「犯」，
「犯」 通常 有 什麼啊？ 四相，
607
00:21:20,540 --> 00:21:24,272
大家記得 吧：事、意樂、加行、究竟。
608
00:21:24,272 --> 00:21:28,490
這個「犯」 主要的啊，
不僅僅 在 事相 上面，
609
00:21:28,490 --> 00:21:31,377
最主要的---意樂，
就是 你 內心是 什麼意樂。
610
00:21:31,377 --> 00:21:32,620
說： 我想「持」，
611
00:21:32,620 --> 00:21:34,480
但 到 那時候 就有 很多 因緣，
612
00:21:34,480 --> 00:21:35,550
譬如 說，喔啊
613
00:21:35,550 --> 00:21:36,620
我們 隨便 講嘛，
614
00:21:36,620 --> 00:21:37,580
現在我們 「持午」。
615
00:21:37,580 --> 00:21:38,700
今天 有一點事情，
616
00:21:38,700 --> 00:21:40,060
那你 到 大街上 去買，
617
00:21:40,060 --> 00:21:41,400
匆匆忙忙 買回來，
618
00:21:41,400 --> 00:21:42,500
趕 回來了 以後啊，
619
00:21:42,500 --> 00:21:44,720
「哎呀，時間 怎麼 嘖 差了！」，
620
00:21:44,720 --> 00:21:46,360
在那兒 吃的 時候，這樣。
621
00:21:46,360 --> 00:21:48,220
所以 那個 心裡面的，你還是啊
622
00:21:48,220 --> 00:21:51,120
懷著 這一個啊 防護 懺悔的心情，
623
00:21:51,120 --> 00:21:52,895
這個是 可以 懺的。
624
00:21:52,895 --> 00:21:55,200
啊 如果說你：「反正 可以 懺悔 啦，
625
00:21:55,200 --> 00:21:56,210
好啦，
626
00:21:56,210 --> 00:21:58,190
啊 今天 本來嘛 我們 就是 公事，
627
00:21:58,190 --> 00:21:59,130
啊 正好 公事嘛，
628
00:21:59,130 --> 00:22:00,550
馬路上 就 閒閒盪盪。」，
629
00:22:00,550 --> 00:22:01,150
對不起，
630
00:22:01,150 --> 00:22:02,290
那 懺 也沒有 用，
631
00:22:02,290 --> 00:22:05,320
你 心裡面 根本 已經 完全 走錯了。
632
00:22:06,530 --> 00:22:08,030
還有 一種 就是說，哦
633
00:22:08,030 --> 00:22:09,490
到那時候 反正，「好了，
634
00:22:09,490 --> 00:22:11,010
到 那時候 懺一懺嘛 就 行了！」，
635
00:22:11,010 --> 00:22:13,390
然後呢，照樣的啊 隨著 那個煩惱 轉，
636
00:22:13,390 --> 00:22:18,142
這種 就是 這一個地方 所說的「作 死業」。
637
00:22:18,142 --> 00:22:20,010
【云何 為死啊，
638
00:22:20,010 --> 00:22:22,310
謂如 人 食毒，
639
00:22:22,310 --> 00:22:23,730
此亦 同彼，
640
00:22:23,730 --> 00:22:25,150
命終 之後啊，
641
00:22:25,150 --> 00:22:27,335
顛倒 墮落。」】
642
00:22:27,335 --> 00:22:30,590
所以 這個 死業啊 就是 吃的 毒，
643
00:22:30,590 --> 00:22:33,830
眼前 貪一點 小便宜，
644
00:22:33,830 --> 00:22:34,790
「顛倒 墮落」，
645
00:22:34,790 --> 00:22:35,690
前面 說過了，
646
00:22:35,690 --> 00:22:36,530
到 哪裡去？
647
00:22:36,530 --> 00:22:37,892
地獄 裡面 去。
648
00:22:37,892 --> 00:22:40,840
【又云：「慈氏，於此聖法 毗奈耶
649
00:22:40,840 --> 00:22:43,340
說為 毒者， 謂諸 違越
650
00:22:43,340 --> 00:22:46,030
所(制)諸 學處，故說汝等
651
00:22:46,030 --> 00:22:47,390
莫 自 食毒。」】
652
00:22:47,390 --> 00:22:49,050
他 下面 又說，
653
00:22:49,050 --> 00:22:53,110
啊說 對於 這一個啊
我所 制的 法律，「聖法 毗奈耶 啊」，
654
00:22:53,110 --> 00:22:55,590
它 上面所說的 毒 是指 什麼呀？，
655
00:22:55,590 --> 00:23:01,720
就是啊 你 毀犯 那個 所制的 學處，
告訴你 應該 這樣做的，
656
00:23:01,720 --> 00:23:04,500
你 違犯 它。
說 這個道理
657
00:23:04,500 --> 00:23:06,960
你們 千萬 不要 違犯哪！，
658
00:23:06,960 --> 00:23:10,060
這是 毒哇！。
【若具 別解脫 律儀，
659
00:23:10,060 --> 00:23:13,650
應以 如是道理 守護，
660
00:23:13,650 --> 00:23:15,330
啊 密咒 亦然。
（如《妙臂請問經》云：
「佛我所說 別解脫，淨戒調伏 盡無餘，
在家咒師 除形相，軌則諸餘 盡當學。」
此說雖諸 在家咒師，除 出家相，
羯摩軌則 少分遮罪，尚如 調伏所出 而行，
況 出家咒師，又能成就 密咒根本 亦是尸羅。】）
661
00:23:15,330 --> 00:23:19,940
從 根本的 比丘戒 開始，
要 這樣 去 守護 它的，
662
00:23:19,940 --> 00:23:22,145
具足 是六支，
663
00:23:22,145 --> 00:23:25,140
尤其是 要得到 正知見。
664
00:23:25,140 --> 00:23:27,460
啊 那麼 一個、一個 上 去，密咒，
665
00:23:27,460 --> 00:23:29,430
密咒 是 最高 那個。
666
00:23:29,430 --> 00:23:31,250
所以呀 比丘 也好，
667
00:23:31,250 --> 00:23:32,730
大乘的菩薩 也好，
668
00:23:32,730 --> 00:23:34,530
乃至於 密乘的行者 也好，
669
00:23:34,530 --> 00:23:37,290
必須要的。
「又能 成就 密咒
670
00:23:37,290 --> 00:23:38,870
根本 亦是 尸羅」，
671
00:23:38,870 --> 00:23:43,092
真正的 密教的成就，還在 戒 上面。
672
00:23:43,092 --> 00:23:43,940
【《妙臂
673
00:23:43,940 --> 00:23:49,440
請問經》云：「咒 本 初為 戒，次 精進 忍辱，信佛
674
00:23:49,440 --> 00:23:51,425
菩提心，密咒 無懈怠。
675
00:23:51,425 --> 00:23:53,820
如王 具 七寶，無厭 調 眾生，
676
00:23:53,820 --> 00:23:54,740
如是 咒 成就，
677
00:23:54,740 --> 00:23:58,680
七支 能 調 罪。」】
這個！《妙臂
678
00:23:58,680 --> 00:24:01,080
請問經》純粹是 密 教 的，
679
00:24:01,080 --> 00:24:05,340
特別 講，說啊 這個啊 密 宗 --- 咒，
680
00:24:05,340 --> 00:24:07,100
就是 密宗的根本 是 什麼啊？，
681
00:24:07,100 --> 00:24:08,900
第一個 戒，
682
00:24:08,900 --> 00:24:11,670
然後呢，忍辱 跟 精進。
683
00:24:11,670 --> 00:24:13,980
要 信 佛的菩提心，
684
00:24:13,980 --> 00:24:16,440
淨信心 要發 大菩提心，
685
00:24:16,440 --> 00:24:19,510
所以真正 修學佛法 不可以 懈怠。
686
00:24:19,510 --> 00:24:22,055
就像 輪王的七寶 一樣，
687
00:24:22,055 --> 00:24:24,460
那個 這樣的 努力啊，
688
00:24:24,460 --> 00:24:29,047
那 能夠 精進 無厭的 調 一切眾生。
689
00:24:29,047 --> 00:24:30,970
這個 王是 調 眾生，
690
00:24:30,970 --> 00:24:32,520
我們是 調 煩惱，
691
00:24:32,520 --> 00:24:33,850
能夠這樣的話，
692
00:24:33,850 --> 00:24:37,200
那麼 這個密咒 才有 成就。
693
00:24:37,200 --> 00:24:39,620
啊 這個上面 這樣 這幾樣東西啊，
694
00:24:39,620 --> 00:24:42,160
才能夠 調伏我們的 罪犯。
695
00:24:42,160 --> 00:24:43,940
現在我們 常常說：哎呀，
696
00:24:43,940 --> 00:24:46,630
密教啊 是 最高 的啊，
697
00:24:46,630 --> 00:24:50,890
然後呢 上面 這些的根本 都 不要，這樣。
698
00:24:50,890 --> 00:24:52,110
高嘛 是 最高，
699
00:24:52,110 --> 00:24:53,330
根本嘛 都 不要，
700
00:24:53,330 --> 00:24:56,522
所以呀 它 正法 壞的時候 就 這個現象，
701
00:24:56,522 --> 00:24:59,200
就這個現象，
你 都沒有 根本，高 有 什麼 用呢？，
702
00:24:59,200 --> 00:25:02,812
大家 越說得 高啊 是 越是 空話，
703
00:25:02,812 --> 00:25:04,890
這樣。
因為大家 高嘛，
704
00:25:04,890 --> 00:25:06,180
下面的 就 不要了。
705
00:25:06,180 --> 00:25:06,920
所以呀
706
00:25:06,920 --> 00:25:08,420
至少他 不講高啊，
707
00:25:08,420 --> 00:25:10,340
他 下面的 根本上面 還著力啊，
708
00:25:10,340 --> 00:25:11,320
根本 還沒有 壞，
709
00:25:11,320 --> 00:25:13,090
還有機會 爬得 上；
710
00:25:13,090 --> 00:25:15,300
像 你這樣 說了 高，根本 也壞了，
711
00:25:15,300 --> 00:25:17,260
那 當然 什麼 都 沒有囉。
712
00:25:17,260 --> 00:25:19,712
那 這是 好 遺憾 哪！。
713
00:25:19,712 --> 00:25:21,930
【《曼殊室利 根本續》云：
714
00:25:21,930 --> 00:25:25,230
「念誦 若 毀戒，此無 勝 成就，
715
00:25:25,230 --> 00:25:30,800
中悉地 亦無，又無 下成就。】
說 念誦 任何 東西，
716
00:25:30,800 --> 00:25:34,820
啊 不管 是啊 念經、念咒，
這個地方 主要 的啊 還是 在 講 什麼啊？，
717
00:25:34,820 --> 00:25:37,005
講 密教 裡的 東西。
718
00:25:37,005 --> 00:25:41,660
說 不管 你在 前面的 加行 開始，
下三部
719
00:25:41,660 --> 00:25:43,400
不管 哪一部。
720
00:25:43,400 --> 00:25:44,600
啊 前面我們 不是 說嗎？
721
00:25:44,600 --> 00:25:45,940
淨罪的時候啊，
722
00:25:45,940 --> 00:25:47,630
有一個 特別的 殊勝 ---
723
00:25:47,630 --> 00:25:49,775
哦 百字明 等 念誦，
724
00:25:49,775 --> 00:25:51,680
但是 這 一定 要 什麼啊？
725
00:25:51,680 --> 00:25:53,500
「戒風 吹燃的 喔」，
726
00:25:53,500 --> 00:25:56,380
要 拿了 戒 作為根本 的喔！。
727
00:25:56,380 --> 00:25:58,260
如果 你 沒有 戒 的話，
728
00:25:58,260 --> 00:26:00,620
嗯 沒有！
殊勝的成就
729
00:26:00,620 --> 00:26:02,180
固然 沒有啊，
中等
730
00:26:02,180 --> 00:26:05,520
也沒有，
連它 最 起碼的成就 都不可能。
一毀了戒，
731
00:26:05,520 --> 00:26:07,240
根本 連、連根 剷除了，
732
00:26:07,240 --> 00:26:09,710
還談 什麼！？
733
00:26:09,710 --> 00:26:12,270
啊 所以 什麼東西 都 談 不到，
734
00:26:12,270 --> 00:26:14,900
單單做 那個表面工作 沒有 用啊。
735
00:26:14,900 --> 00:26:17,110
這【能仁 未曾說，毀戒 咒
736
00:26:17,110 --> 00:26:20,780
能成哪，非趣 涅槃城，境域
737
00:26:20,780 --> 00:26:21,960
及 方所 啊。】
738
00:26:21,960 --> 00:26:24,420
佛 從來 沒有 說過，犯了 戒
739
00:26:24,420 --> 00:26:27,100
你能夠 有什麼 任何成就 的，
740
00:26:27,100 --> 00:26:29,655
啊 因為 這一條路啊 不是 真正趣
741
00:26:29,655 --> 00:26:32,640
涅槃城 那個 正確的 方向。
742
00:26:32,640 --> 00:26:35,460
【於此 愚 惡人，何有 咒能成哪，
743
00:26:35,460 --> 00:26:36,500
此 毀戒 有情，
744
00:26:36,500 --> 00:26:37,990
何能 生 善趣啊。
745
00:26:37,990 --> 00:26:39,600
且不得 天趣，
746
00:26:39,600 --> 00:26:40,920
又無 勝 安樂，
747
00:26:40,920 --> 00:26:42,780
何況 佛 所說，諸咒
748
00:26:42,780 --> 00:26:45,590
豈能 成。」】
像 這樣的 一個 大愚癡
749
00:26:45,590 --> 00:26:50,420
人哪，怎麼可能 在 這個密法當中
有 什麼 成就呀！，
750
00:26:50,420 --> 00:26:54,130
這一個 破戒的 這個人 的啊，
751
00:26:54,130 --> 00:26:57,620
連它 善趣 都 不能 生哪，
752
00:26:57,620 --> 00:26:59,200
啊 人 都 得不到哇，
753
00:26:59,200 --> 00:27:01,540
啊 人天 都 得不到啊，
754
00:27:02,610 --> 00:27:04,750
豈 可以 得到 殊勝的 安樂！，
755
00:27:04,750 --> 00:27:08,470
何況是 佛 所 所說的 最 殊勝的 法門 ---
756
00:27:08,470 --> 00:27:10,410
諸 咒，怎麼 可能…，
757
00:27:11,970 --> 00:27:12,910
怎麼 可能！。
758
00:27:12,910 --> 00:27:14,010
所以 現在 不是 說
759
00:27:14,010 --> 00:27:15,410
「哎喲，這個 法 大呀！」，
760
00:27:15,410 --> 00:27:16,950
不是呀啊！，
761
00:27:16,950 --> 00:27:19,390
法 是 大嘛，
那麼 那 一點 都 沒有 錯呀！，
762
00:27:19,390 --> 00:27:23,330
然後 你 是不是 如理的，
是從 根本 一步一步 爬 上去，
763
00:27:23,330 --> 00:27:24,950
這個是 重要 的呀！。
764
00:27:24,950 --> 00:27:27,610
啊 所以 現在 這個 果 是 好啊，
765
00:27:27,610 --> 00:27:30,610
現在 你 因地當中，是不是 每一步 下對了，
766
00:27:30,610 --> 00:27:32,677
這個是 重要 的呀！。
767
00:27:32,677 --> 00:27:35,680
【康壠巴 亦云哪：
「若年饑荒，
768
00:27:35,680 --> 00:27:36,880
一切事情 皆至
769
00:27:36,880 --> 00:27:38,380
糧麥，
如是
770
00:27:38,380 --> 00:27:41,000
一切 皆 繞 繞於 戒，
771
00:27:41,000 --> 00:27:44,050
當 勤學 此！。】
那個祖師 說，
772
00:27:44,050 --> 00:27:45,670
就像 荒年 一樣，
773
00:27:45,670 --> 00:27:46,530
啊 什麼 都 不管了，
774
00:27:46,530 --> 00:27:47,410
最 重要的 是 什麼啊？
775
00:27:47,410 --> 00:27:48,420
糧食嘛！，
776
00:27:48,420 --> 00:27:50,170
現在我們 也是 一樣喔，
777
00:27:50,170 --> 00:27:51,570
最重要 的啊，
778
00:27:51,570 --> 00:27:52,910
要學 這個 戒。
779
00:27:52,910 --> 00:27:55,570
【又 戒 清淨，不思 業果
780
00:27:56,800 --> 00:27:59,740
又 戒 清淨，不思業果 必 不得 成，
781
00:27:59,740 --> 00:28:01,240
故思 業果啊
782
00:28:01,240 --> 00:28:03,040
是 真教授。」】
783
00:28:06,630 --> 00:28:10,030
啊 如果 要、
你 要想 得到 戒 清淨 的話，
784
00:28:10,030 --> 00:28:11,430
它 有 一個 必要的 條件，
785
00:28:11,430 --> 00:28:12,490
什麼 條件 哪？，
786
00:28:12,490 --> 00:28:15,790
你 必定 要 了解 這個 業、果 的 道理。
787
00:28:15,790 --> 00:28:19,330
所以 如果 是 你 要想 持戒，
788
00:28:19,330 --> 00:28:24,370
你 必定要 懂得 為什麼 持戒？，
戒的因 感 戒的果，
789
00:28:24,370 --> 00:28:28,182
所以 你一定要 思惟
從 業感果 這個道理。
790
00:28:28,182 --> 00:28:29,280
反過來 說，
791
00:28:29,280 --> 00:28:31,730
如果說： 你 不 努力
792
00:28:31,730 --> 00:28:35,270
如理 思惟 業、果 的 這個道理 的話，
793
00:28:35,270 --> 00:28:37,977
那麼 你要 持戒啊，持不 清淨 的，
794
00:28:37,977 --> 00:28:41,550
所以呀 思 業果 是 最重要的 教授！。
795
00:28:41,550 --> 00:28:43,250
這個地方 也說明了 什麼啊？，
796
00:28:43,250 --> 00:28:46,680
這個 戒 不僅僅是個 行相 喔，
797
00:28:46,680 --> 00:28:50,330
這個 戒 真正 重要 的啊 還在 這個地方喔！，
798
00:28:51,330 --> 00:28:54,550
啊 你 一定要 懂得 如此 因 感 如此 果。
799
00:28:54,550 --> 00:29:00,190
所以呀 在 這個 戒 當中，
最重要的 增長啊
800
00:29:00,190 --> 00:29:01,030
是 什麼啊？
801
00:29:01,030 --> 00:29:02,090
就是 你的意樂，
802
00:29:02,090 --> 00:29:05,540
就是 你的 意念的 正確 與否，
803
00:29:05,540 --> 00:29:07,210
正確 與否。
804
00:29:07,210 --> 00:29:08,830
所以 你 了解了 這一個，
805
00:29:08,830 --> 00:29:13,330
你才 了解：
大乘的 教 戒 跟 小乘戒啊，
806
00:29:13,330 --> 00:29:16,870
表面上 看哪 是 開合 相 違背 的，
807
00:29:16,870 --> 00:29:19,800
從 內情上面 來說 完全 不違背。
808
00:29:19,800 --> 00:29:21,710
小乘的意樂 只求 自己，
809
00:29:21,710 --> 00:29:24,670
所以 你 只忙 自己；
大乘的意樂 為了 忙的 別人，
810
00:29:24,670 --> 00:29:26,670
所以 你 同樣的 為了 利益，
811
00:29:26,670 --> 00:29:29,330
所以 在
這一個情況之下 要 這樣 作；
812
00:29:29,330 --> 00:29:32,335
那個情況之下 卻要 那樣 作。
813
00:29:32,335 --> 00:29:33,650
就像 我們現在 這樣，
814
00:29:33,650 --> 00:29:34,510
同樣的 一個 廟，
815
00:29:34,510 --> 00:29:36,690
當 我們在 自己 清修的時候，
816
00:29:36,690 --> 00:29:38,700
你 關起門來 不要讓 人家 來，
817
00:29:38,700 --> 00:29:39,870
啊 目的 幹什麼啊？
818
00:29:39,870 --> 00:29:41,370
還是 增長 善法。
819
00:29:41,370 --> 00:29:45,050
到 那時候 說，
喔，現在啊 要為 利、利益 一切眾生哪，
820
00:29:45,050 --> 00:29:47,332
你 打開 門來 唯恐 人 少。
821
00:29:47,332 --> 00:29:49,080
哦 前者 是 唯恐 人多；
822
00:29:49,080 --> 00:29:50,750
後者 是 唯恐 人少；
823
00:29:50,750 --> 00:29:52,540
內涵 一樣 的嘛，
824
00:29:52,540 --> 00:29:56,200
無非是 把 佛法的 種子，讓它 傳布，
825
00:29:56,200 --> 00:29:58,330
讓它 生根 發芽。
826
00:29:58,330 --> 00:30:00,160
所以 你 了解了 這一點哪，
827
00:30:00,160 --> 00:30:03,077
那個時候 你 才能夠
貫通 一切
828
00:30:03,077 --> 00:30:04,890
諸部：
開合、
829
00:30:04,890 --> 00:30:07,750
大小 不同，自然 沒有 問題了，這樣。
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