2026年4月11日 星期六

090A-廣論-P207L7~P208L7-菩提心次第.srt

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00:00:03,000 --> 00:00:05,300

叫「發心 究竟 二 不別,


2

00:00:05,300 --> 00:00:06,400

如是 二心 


3

00:00:06,400 --> 00:00:07,462

初心 難」。


4

00:00:07,462 --> 00:00:11,570

當你 「發」 菩提心,

以及 「證到」 究竟 佛果 的時候啊,


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00:00:11,570 --> 00:00:13,110

這個 兩個的 內心 


6

00:00:13,110 --> 00:00:16,520

這個 「心理的 特質」,沒有什麼 差別。


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00:00:16,520 --> 00:00:17,980

但 這 兩者 當中喔,


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00:00:17,980 --> 00:00:20,100

嘿!,這個 初心啊,


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00:00:20,100 --> 00:00:22,017

「初發心 還 難欸!」,


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00:00:22,017 --> 00:00:24,350

啊 不是 我們 現在 要 敬禮 諸佛 嗎?,


11

00:00:24,350 --> 00:00:25,290

哦 佛 哪來的?,


12

00:00:25,290 --> 00:00:26,430

就是 「這個 因哪!」。


13

00:00:26,430 --> 00:00:29,540

所以啊 我們 「真正 最珍貴的」是 「這一個啊!」,


14

00:00:29,540 --> 00:00:32,759

所以 你  看哪,的的 確確 有 他的根據,


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00:00:32,759 --> 00:00:34,427

「佛 親口 說的」,


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00:00:34,427 --> 00:00:36,090

哪一個 人 「發了 這個 心」,


17

00:00:36,090 --> 00:00:40,320

我們 最 真正要…… 

那個 才是 「真正」我們 「禮敬 之處」。


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00:00:40,320 --> 00:00:41,530

  哪來的呀?,


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00:00:41,530 --> 00:00:44,370

嘿,不是 馬馬虎虎 來的呀,


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00:00:44,370 --> 00:00:48,350

「從搖 正法乳」。 

嘶我們 「聽」到了 正法 以後啊,


21

00:00:48,350 --> 00:00:50,620

為什麼 叫 「搖正法乳」啊?,


22

00:00:50,620 --> 00:00:51,870

啊 不是 說啊  


23

00:00:51,870 --> 00:00:53,790

你 聽一聽 就 算了,


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00:00:53,790 --> 00:00:55,950

啊 的的確確 是要 「努力」的  


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00:00:55,950 --> 00:00:57,710

在 「這一個 上頭」的啊 


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00:00:57,710 --> 00:00:59,070

不斷的 努力…,


27

00:01:00,580 --> 00:01:01,640

才 能夠 啊  


28

00:01:01,640 --> 00:01:04,631

「得到」 這個 妙醍醐。


29

00:01:04,631 --> 00:01:06,290

這個 醍醐啊,


30

00:01:06,290 --> 00:01:10,310

我們 就是 說,從 這個裡邊啊 

出 哦 生酥、熟酥,


31

00:01:10,310 --> 00:01:13,550

然後 醍醐。 

從 那個牛奶當中 


32

00:01:13,550 --> 00:01:15,690

「提煉」 那個 醍醐的 時候啊,


33

00:01:15,690 --> 00:01:18,060

欸 經過 很多 手續喔。


34

00:01:18,060 --> 00:01:20,180

啊 它 最後啊 要 搖啊、要 弄啊,


35

00:01:20,180 --> 00:01:21,300

這 我也 不大清楚,


36

00:01:21,300 --> 00:01:22,900

不過 我 簡單的 曉得的,


37

00:01:22,900 --> 00:01:24,340

不是說 拿 這個牛奶的 


38

00:01:24,340 --> 00:01:25,730

你隨便一來 就 可以的喔!,


39

00:01:25,730 --> 00:01:27,990

要 經過 「很多努力」,


40

00:01:27,990 --> 00:01:30,372

最後 才 「提煉得 出來」。


41

00:01:30,372 --> 00:01:32,560

所以 不但 你要 「得到 正法」,


42

00:01:32,560 --> 00:01:34,320

還 而且要、還要 對那 正法啊  


43

00:01:34,320 --> 00:01:39,290

真正的 下一番 「很切實的 功夫」,


44

00:01:39,290 --> 00:01:40,290

那個時候哈 


45

00:01:40,290 --> 00:01:44,250

才 能夠 「得到」 這個 「菩提心 寶啊!」。


46

00:01:45,310 --> 00:01:49,590

【此說 此說 是出 佛語 心藏 


47

00:01:49,590 --> 00:01:51,630

勝 教授 故。】


48

00:01:51,630 --> 00:01:53,010

  喔 是 這一個地方啊 


49

00:01:53,010 --> 00:01:57,410

再 把 什麼? 「佛 語的 心藏」,


50

00:01:57,410 --> 00:02:04,050

那個 佛 整個 告訴 我們的 

「中心 教授 寶藏」,


51

00:02:04,050 --> 00:02:05,705

這個 最 殊勝的啊。


52

00:02:05,705 --> 00:02:09,930

所以 在 這個 《法華》上面,佛 處處地方 


53

00:02:09,930 --> 00:02:13,450

說明了, 

說啊 以前哪  


54

00:02:13,450 --> 00:02:17,730

那些 人哪,做了一點 功德啊,

佛 就要 像一個 皇帝 一樣  


55

00:02:17,730 --> 00:02:20,060

賜給他 什麼。 

有一樣 東西啊  


56

00:02:20,060 --> 00:02:25,010

欸平常 不賜,什麼啊? 

「頂髻當中的  這個 明珠」,


57

00:02:25,010 --> 00:02:28,850

喔 他 最後 才能夠 決定 拿出來,


58

00:02:28,850 --> 00:02:30,772

給 「最了不起 的 人」。


59

00:02:30,772 --> 00:02:35,680

現在 這一個 「菩提心 寶」,

就是 「佛的 真正 宗要」。


60

00:02:35,680 --> 00:02:38,160

所以 他 一直 說了 多少?


61

00:02:38,160 --> 00:02:39,940

四十九年 以後,


62

00:02:39,940 --> 00:02:40,960

最後 才 說出來:


63

00:02:40,960 --> 00:02:41,500

喏、喏、喏, 


64

00:02:41,500 --> 00:02:42,440

這一個 才 是啊 


65

00:02:42,440 --> 00:02:44,280

十方一切諸佛啊 


66

00:02:44,280 --> 00:02:47,730

「究竟 根本 意趣 所在」,


67

00:02:48,770 --> 00:02:49,370

這樣。


68

00:02:49,370 --> 00:02:51,430

所以 你看, 

別的 經 


69

00:02:51,430 --> 00:02:53,470

一開頭的時候 放光現瑞,


70

00:02:53,470 --> 00:02:57,262

人家 問了,

佛就 把那個道理 一說,說完了 就算了。


71

00:02:57,262 --> 00:02:58,990

《法華》可 不是喔!,


72

00:02:58,990 --> 00:03:00,570

哦 放光現瑞,


73

00:03:00,570 --> 00:03:03,470

然後呢,三止、三請,三止;


74

00:03:03,470 --> 00:03:05,590

然後呢 說 十方一切 諸佛,


75

00:03:05,590 --> 00:03:07,810

證......沒有 一個 例外的,


76

00:03:07,810 --> 00:03:12,685

真正的 「十方一切諸佛的 中心教授」,

就在 這裡。


77

00:03:12,685 --> 00:03:14,540

嘖現在 這個地方 告訴我們,


78

00:03:14,540 --> 00:03:17,020

所以 這是我們 特別 應該 了解的啊…。


79

00:03:18,210 --> 00:03:22,737

【是故吉祥 阿底峽尊 持 中觀 見,


80

00:03:22,737 --> 00:03:26,180

金洲大師 持 唯識 中 實相 之見,


81

00:03:26,180 --> 00:03:29,857

然 菩提心 依金洲傳(得),故為師中 


82

00:03:29,857 --> 00:03:32,700

恩 最重 者。】


83

00:03:32,700 --> 00:03:33,750

  哪!,剛才說過了,


84

00:03:33,750 --> 00:03:35,567

現在 這個地方 出來了。


85

00:03:35,567 --> 00:03:37,840

阿底峽尊者,他「吉祥啊」,


86

00:03:37,840 --> 00:03:40,840

就是啊 最 通常哪 印度人哪  


87

00:03:40,840 --> 00:03:42,160

稱呼人 最 尊貴的。


88

00:03:42,160 --> 00:03:43,940

譬如 我們現在 念佛的時候啊,


89

00:03:43,940 --> 00:03:46,090

「南無 薄伽梵」,


90

00:03:46,090 --> 00:03:47,980

這個 有  含有 這個意思。


91

00:03:47,980 --> 00:03:51,100

凡是 對 這個 尊、


92

00:03:51,100 --> 00:03:53,320

啊 勝的 是 那個 人哪,


93

00:03:53,320 --> 00:03:54,700

我們 稱呼 他。


94

00:03:54,700 --> 00:03:56,260

我們通常 中國人 稱呼,


95

00:03:56,260 --> 00:03:59,710

把 那個啊 尊貴的 這個頭銜 擺在 後頭,


96

00:03:59,710 --> 00:04:03,180

他們 西洋人、印度人 擺在 前頭。


97

00:04:03,180 --> 00:04:05,440

哦 這個 阿底峽 尊者啊,啊!  


98

00:04:05,440 --> 00:04:08,440

他 自己呀  持 中觀 見,


99

00:04:08,440 --> 00:04:09,700

而 他的 老師啊 


100

00:04:09,700 --> 00:04:11,200

就是 誰? 金洲大師啊,


101

00:04:11,200 --> 00:04:12,620

持 唯識 見。


102

00:04:13,780 --> 00:04:19,036

他那個 真正 見解的 「實相之見 的啊」,


103

00:04:19,036 --> 00:04:22,230

阿底峽尊者 高過 他的 老師。


104

00:04:22,230 --> 00:04:27,770

欸,妙咧! 

儘管哪 他的 見解 比 老師 還要 高,


105

00:04:27,770 --> 00:04:28,930

結果啊…,


106

00:04:30,260 --> 00:04:32,200

他 拜他  做 老師。


107

00:04:32,200 --> 00:04:33,700

不但 拜他 做老師,


108

00:04:33,700 --> 00:04:36,740

而且 他有 幾十員 大善知識,


109

00:04:36,740 --> 00:04:40,952

這個 大善知識 最 起碼的  都是 加行位上的 菩薩。


110

00:04:40,952 --> 00:04:43,150

他 不把 那一些 老師 作為 最、


111

00:04:43,150 --> 00:04:44,750

作為 最尊貴的,


112

00:04:44,750 --> 00:04:46,610

而把 金洲大師啊  


113

00:04:46,610 --> 00:04:48,560

作為恩師、


114

00:04:48,560 --> 00:04:50,860

師恩當中  最尊貴的,


115

00:04:50,860 --> 00:04:51,520

為什麼 呀?


116

00:04:51,520 --> 00:04:53,260

喏,因為 這個 菩提心 哪,


117

00:04:53,260 --> 00:04:56,460

是啊 從 金洲大師 傳來的,


118

00:04:57,560 --> 00:04:58,650

換句話 說,


119

00:04:58,650 --> 00:05:01,100

成佛 與否的 「中心 


120

00:05:01,100 --> 00:05:02,640

根本」是 這!一個…。


121

00:05:03,800 --> 00:05:05,580

啊 現在我們 不是要 學佛嗎? 


122

00:05:05,580 --> 00:05:07,925

喏、喏,學佛 就要 從 這個地方 學起。


123

00:05:07,925 --> 00:05:09,360

從 這個地方 我們 也 看,


124

00:05:09,360 --> 00:05:14,250

為什麼 阿底峽尊者 有 這樣 了不起的 成就,


125

00:05:14,250 --> 00:05:17,512

對 佛法 有 這麼 了不起的 貢獻?


126

00:05:17,512 --> 00:05:19,550

種種理由,在 這裡。


127

00:05:19,550 --> 00:05:22,440

  所以 諸位,你們 「不想」學佛 則已,


128

00:05:22,440 --> 00:05:25,077

「想」學佛,就從 這地方,


129

00:05:25,077 --> 00:05:26,950

這個 才是 我們哪 


130

00:05:26,950 --> 00:05:28,987

真正 應該 注意的。


131

00:05:28,987 --> 00:05:30,820

我們 不妨 再 退一步 說,


132

00:05:30,820 --> 00:05:32,850

學佛,為什麼要 學佛啊?


133

00:05:32,850 --> 00:05:33,980

簡單得很! 


134

00:05:33,980 --> 00:05:37,952

就把 你一切的 痛苦  徹底 圓滿的 解決,


135

00:05:37,952 --> 00:05:40,570

把 你所要 得到的  一切的 安樂,


136

00:05:40,570 --> 00:05:42,310

最 究竟圓滿的 成就…。


137

00:05:43,450 --> 00:05:45,330

所以 我們最後 推到 這樣:


138

00:05:45,330 --> 00:05:48,560

假定 你想 徹底圓滿解決  你的 痛苦,


139

00:05:48,560 --> 00:05:50,410

從 哪裡學? 「這裡 學」。


140

00:05:50,410 --> 00:05:53,510

假定 你想 究竟圓滿 得到  你的 安樂,


141

00:05:53,510 --> 00:05:56,052

從 哪裡 找? 「這裡 找」。


142

00:05:56,052 --> 00:05:57,890

這個 就是 這個,


143

00:05:57,890 --> 00:05:59,560

就 這麼簡單 法…。


144

00:06:01,280 --> 00:06:03,690

說它 「簡單」,也 真真 簡單,


145

00:06:03,690 --> 00:06:04,860

哦 說它 「重要」,


146

00:06:04,860 --> 00:06:06,800

哦 確實 那麼 重要!…。


147

00:06:09,020 --> 00:06:11,080

【若有了解 聖教


148

00:06:11,080 --> 00:06:13,120

扼要,觀此 傳記,


149

00:06:13,120 --> 00:06:15,890

於道扼要 有 大了解啊。】


150

00:06:15,890 --> 00:06:21,327

  哪! 如果 說  有人  對於這個 

真正的 「佛法的 中心、


151

00:06:21,327 --> 00:06:23,710

要點」了解 的話,


152

00:06:23,710 --> 00:06:25,630

只要 這個地方 看一看 的話,


153

00:06:25,630 --> 00:06:27,530

他就 了解了 --- 


154

00:06:27,530 --> 00:06:30,102

啊 只要 看看 「阿底峽尊者 傳記」。


155

00:06:30,102 --> 00:06:32,440

所以呀 這本 傳記 發給你們哪,


156

00:06:32,440 --> 00:06:34,520

希望 你們 好好 看,


157

00:06:35,540 --> 00:06:37,480

啊 如果 說  將來 有 因緣的話,


158

00:06:37,480 --> 00:06:39,540

我心裡面 現在 一直 心裡 要想,


159

00:06:39,540 --> 00:06:41,875

有 因緣  我一定要想  講 這個,


160

00:06:41,875 --> 00:06:42,740

講 這個。


161

00:06:42,740 --> 00:06:44,680

它 為什麼 這個 傳記當中,


162

00:06:44,680 --> 00:06:45,900

你 看起來 很簡單,


163

00:06:45,900 --> 00:06:48,460

但是 那一個 簡單的 傳 當中啊,


164

00:06:48,460 --> 00:06:50,820

有它 很 重要的、特別的 內涵 在。


165

00:06:50,820 --> 00:06:53,600

這一個 意趣呀,


166

00:06:53,600 --> 00:06:56,300

如果 你能夠 分辨得 清楚,


167

00:06:56,300 --> 00:06:58,060

然後 你 照著去做 的話,


168

00:06:58,060 --> 00:07:02,280

那個 殊勝的利益 

是 我們「人人 可 得」、「人人 可得」。


169

00:07:04,480 --> 00:07:06,760

【若勤修此! 


170

00:07:08,030 --> 00:07:09,710

生 真實 心,


171

00:07:09,710 --> 00:07:11,030

雖施 烏鴉 


172

00:07:11,030 --> 00:07:12,370

少許 飲食,


173

00:07:12,370 --> 00:07:16,195

由此攝持 亦能墮入 菩薩行數!。】


174

00:07:16,195 --> 00:07:19,600

  如果 說 你努力的  哦「修」,


175

00:07:19,600 --> 00:07:20,380

「了解」了 以後,


176

00:07:20,380 --> 00:07:21,640

當然 認真的 去「修」了,


177

00:07:21,640 --> 00:07:24,690

只要 這個「真實的 菩提心」生 起來了---


178

00:07:24,690 --> 00:07:26,450

這個「真實的 菩提心」啊,


179

00:07:26,450 --> 00:07:32,100

是 對比於 上面 說

「僅於起首 略憶 文句」。


180

00:07:32,100 --> 00:07:34,280

前面啊 只是 剛開始的 時候啊,


181

00:07:34,280 --> 00:07:36,160

照著文 那 念一遍: 

「啊! 


182

00:07:36,160 --> 00:07:37,540

眾生無邊 誓願度,


183

00:07:37,540 --> 00:07:38,740

煩惱無盡 誓願斷,


184

00:07:38,740 --> 00:07:40,000

法門無量 誓願學,


185

00:07:40,000 --> 00:07:41,830

佛道無上 誓願成。」

如此,


186

00:07:41,830 --> 00:07:46,130

啊 這個啊。 

現在 這裡呢,啊「真實」生 起來了!, 


187

00:07:46,130 --> 00:07:47,230

乃至於 你 不念,


188

00:07:47,230 --> 00:07:50,110

可是 你心裡面 真實的 狀態,


189

00:07:50,110 --> 00:07:51,610

生了 這個心 以後,


190

00:07:51,610 --> 00:07:53,570

哪怕 你呀 布施 烏鴉---


191

00:07:53,570 --> 00:07:54,990

烏鴉 就是 鳥類啦,


192

00:07:54,990 --> 00:07:56,990

通常 我們 施 鳥類 是 什麼? 哎,


193

00:07:56,990 --> 00:07:58,670

自己 吃剩 或者 不要的,隨便  


194

00:07:58,670 --> 00:08:00,840

啊那 給牠們 吃; 

那麼 一點點 糖 


195

00:08:00,840 --> 00:08:03,320

給 螞蟻。 

再小的 任何 一點,


196

00:08:03,320 --> 00:08:06,840

你 由於 這個 心,真實心 生起了,


197

00:08:06,840 --> 00:08:07,660

那個時候啊,


198

00:08:07,660 --> 00:08:10,065

你 就啊 屬 菩薩 了。


199

00:08:10,065 --> 00:08:11,750

他 並沒有 說 這個功德,


200

00:08:11,750 --> 00:08:13,260

功德 在後面 會講的,


201

00:08:13,260 --> 00:08:15,822

那一個 功德 是 大得 不得了!。


202

00:08:15,822 --> 00:08:17,170

【若無 此心,】


203

00:08:17,170 --> 00:08:20,490

  反過來,你 如果 沒有 這個 大菩提心,


204

00:08:20,490 --> 00:08:21,690

這個 真實的 心,


205

00:08:21,690 --> 00:08:22,970

如果 沒有 真實。


206

00:08:22,970 --> 00:08:27,210

【縱將 珍寶 充 三千界 而為布施,


207

00:08:27,210 --> 00:08:28,970

亦 不能入 菩薩(之)行。】


208

00:08:28,970 --> 00:08:30,835

  喔 這個 「對比」 要 明白 啊,


209

00:08:30,835 --> 00:08:32,270

啊 我們現在啊 


210

00:08:32,270 --> 00:08:33,429

供養人家 一點點,


211

00:08:33,429 --> 00:08:34,630

哎呦,你 幫了 他忙:


212

00:08:34,630 --> 00:08:35,909

我幫他 幾千塊錢,


213

00:08:35,909 --> 00:08:37,909

幾萬塊錢,哎呦,好像 了不起,


214

00:08:37,909 --> 00:08:40,510

嘶我就 做了 那個、做了 這個。 

對不起,


215

00:08:40,510 --> 00:08:41,890

就把 你 三千


216

00:08:41,890 --> 00:08:44,490

大千世界啊 整個的 都是 珍寶,


217

00:08:44,490 --> 00:08:45,390

都是 布施,


218

00:08:45,390 --> 00:08:45,930

對不起,


219

00:08:45,930 --> 00:08:47,372

不是 菩薩。


220

00:08:47,372 --> 00:08:50,480

不是菩薩 是什麼呢? 


221

00:08:50,480 --> 00:08:52,500

「欸 生天福」。 

修二乘 


222

00:08:52,500 --> 00:08:53,580

用不到 這些 福,


223

00:08:53,580 --> 00:08:56,730

生天的福 是 三世怨,「經」上 處處地方 的。


224

00:08:56,730 --> 00:08:59,010

再 你做 多少 布施,


225

00:08:59,010 --> 00:09:01,490

因為這個 是啊 有限的,


226

00:09:01,490 --> 00:09:05,040

你跟 那個啊 無限的,永遠 不能 比。


227

00:09:06,470 --> 00:09:08,670

啊【如是淨戒 乃至 智慧,


228

00:09:08,670 --> 00:09:11,130

是 修諸本尊 息脈(息)


229

00:09:11,130 --> 00:09:13,630

明點 (等),皆 不能入 菩薩(之)行。】


230

00:09:13,630 --> 00:09:14,720

  不但 是 布施喔,


231

00:09:14,720 --> 00:09:16,200

然後呢 布施、持戒,


232

00:09:16,200 --> 00:09:16,940

換句話 說,


233

00:09:16,940 --> 00:09:18,140

你 儘管哪 


234

00:09:18,140 --> 00:09:21,580

這個 內容啊 是 六度,


235

00:09:21,580 --> 00:09:22,980

啊 哎 這個 六度 「沒有 用」,


236

00:09:22,980 --> 00:09:24,860

如果說 你 沒有 菩提心 的話;


237

00:09:24,860 --> 00:09:26,472

這個 是 「顯教的」。


238

00:09:26,472 --> 00:09:28,370

進一步呢 「密教的」是 什麼呢?


239

00:09:28,370 --> 00:09:29,250

密教的 說啊  


240

00:09:29,250 --> 00:09:32,965

你修 本尊、氣脈、明點,「也 沒有 用」。


241

00:09:32,965 --> 00:09:34,720

你 「有了 菩提心」,


242

00:09:34,720 --> 00:09:37,680

然後呢 這個 就 完全就 成就了,


243

00:09:37,680 --> 00:09:40,590

這個 我們 必定要 了解的。


244

00:09:40,590 --> 00:09:41,370

是啊 換句話 說,


245

00:09:41,370 --> 00:09:44,430

你 「沒有」這一個  真實的 菩提心 的話,


246

00:09:44,430 --> 00:09:46,070

然後 修 這一些東西 的話,


247

00:09:46,070 --> 00:09:48,355

「不能」算是 菩薩,


248

00:09:48,355 --> 00:09:52,620

「也 不能」成就 你 這個 菩薩的 果,


249

00:09:52,620 --> 00:09:53,780

成就 菩薩的果嘛 


250

00:09:53,780 --> 00:09:55,560

就是 「佛果啦!」。


251

00:09:55,560 --> 00:09:59,860

啊【猶如世說 刈草 磨鐮,若此心寶(心) 未至


252

00:09:59,860 --> 00:10:02,212

扼要,任經 幾久 


253

00:10:02,212 --> 00:10:05,357

勵修 善行,無 甚 進趣,】


254

00:10:05,357 --> 00:10:07,880

  就像 我們世間 來說啊,


255

00:10:07,880 --> 00:10:09,540

要 割草的時候啊,


256

00:10:09,540 --> 00:10:12,300

須要 弄個 鐮刀,把那個刀 磨磨 快。


257

00:10:13,380 --> 00:10:15,940

現在呢,你 這一把 「刀」是 什麼啊?


258

00:10:15,940 --> 00:10:19,760

就 這 這個 磨這個 就像 那個啊 


259

00:10:19,760 --> 00:10:22,007

 (菩) 這 這個 「菩提心」一樣。


260

00:10:22,007 --> 00:10:25,700

假定 說 你這個 菩提心 啊,


261

00:10:25,700 --> 00:10:31,057

沒有 達到 如理 如量 的 正確的 內涵,


262

00:10:31,057 --> 00:10:32,940

那麼 在 這種狀態 當中啊,


263

00:10:32,940 --> 00:10:36,450

不管 你呀啊  經過 多長的時候,


264

00:10:36,450 --> 00:10:40,620

不管是 多少 努力,修 多少 好事啊,


265

00:10:40,620 --> 00:10:42,520

「進趣」甚少,


266

00:10:42,520 --> 00:10:45,010

真正的進步 很少、很少。


267

00:10:45,010 --> 00:10:48,617

就像 什麼啊? 

【如以 鈍鐮 刈諸 草木。】


268

00:10:48,617 --> 00:10:50,950

  就像 拿那個 鈍的 刀哇,


269

00:10:50,950 --> 00:10:52,490

「嘎噠、嘎噠」割了個 半天哪,


270

00:10:52,490 --> 00:10:54,517

怎麼 割 也 割不下。


271

00:10:54,517 --> 00:10:57,200

哦 現在我們哪 不必 先忙 割草,


272

00:10:57,200 --> 00:10:59,430

先 幹什麼啊? 先忙 磨刀。


273

00:10:59,430 --> 00:11:01,020

現在 這一把 刀 就是 什麼呢?


274

00:11:01,020 --> 00:11:02,442

我們 練那個 菩提心。


275

00:11:02,442 --> 00:11:05,610

【若令此心 至於 扼要,亦如 磨鐮哪  


276

00:11:05,610 --> 00:11:07,310

雖 暫不割 使其鋒利,


277

00:11:07,310 --> 00:11:08,490

其後刈草 雖少


278

00:11:08,490 --> 00:11:10,570

時間,能刈 甚多。】


279

00:11:10,570 --> 00:11:12,650

  現在 這一個地方 就是 告訴我們,


280

00:11:12,650 --> 00:11:15,010

我們「怎麼 修行」的 重點諾!,


281

00:11:16,270 --> 00:11:17,850

現在我們 第一步啊,


282

00:11:17,850 --> 00:11:18,870

幹什麼呀?, 


283

00:11:18,870 --> 00:11:23,430

喏,啊 努力的啊  把 這個 心哪 


284

00:11:23,430 --> 00:11:25,620

能夠 做到,


285

00:11:25,620 --> 00:11:27,840

啊所以 令 這個心哪 「至於 扼要」, 


286

00:11:27,840 --> 00:11:32,337

是「真正的」 根本上面 把握住了。


287

00:11:32,337 --> 00:11:34,930

把 「菩提心」 先 生 起來了,


288

00:11:34,930 --> 00:11:36,890

不必忙 布施、持戒、忍辱 


289

00:11:36,890 --> 00:11:38,620

等等, 

不必 修啊 


290

00:11:38,620 --> 00:11:40,520

什麼?  啊 觀 本尊哪,


291

00:11:40,520 --> 00:11:41,360

什麼 學定 啊,


292

00:11:41,360 --> 00:11:43,560

學這個、學那個…… 一大堆,


293

00:11:43,560 --> 00:11:46,960

哎呀,這個 暫時 先 「不必 忙」…。


294

00:11:48,670 --> 00:11:49,810

要忙的 什麼啊?


295

00:11:49,810 --> 00:11:52,560

對於 這個 菩提心的 正確的 認識,


296

00:11:52,560 --> 00:11:56,227

認識 「如理如量的 去 修習」。


297

00:11:56,227 --> 00:11:57,920

就像 那個 割草 一樣,


298

00:11:57,920 --> 00:11:59,740

你 不要 忙著 去 割草,


299

00:11:59,740 --> 00:12:02,520

先 磨刀,磨的 這把 刀 快了以後,


300

00:12:02,520 --> 00:12:04,572

然後 你去 割,一下! 


301

00:12:04,572 --> 00:12:06,210

就 割了 很多了。


302

00:12:06,210 --> 00:12:08,170

說,【一一剎那呀啊 


303

00:12:08,170 --> 00:12:12,200

亦能 淨 亦能 速疾 淨(治)諸 


304

00:12:12,200 --> 00:12:14,160

罪障啊,積(集)聚 資糧!,


305

00:12:15,950 --> 00:12:19,430

雖 微少善 能令 增廣!,


306

00:12:19,430 --> 00:12:22,825

諸 將盡 者  能 無盡 故!。】


307

00:12:22,825 --> 00:12:24,150

  前面 這個 比喻,


308

00:12:24,150 --> 00:12:27,890

現在 我們「修行」, 

修行本身 要做的 幾件事情啊:


309

00:12:27,890 --> 00:12:29,830

第一個啊 淨除罪障,


310

00:12:29,830 --> 00:12:31,810

第二個 集聚資糧,


311

00:12:31,810 --> 00:12:32,770

第三個呢 


312

00:12:32,770 --> 00:12:34,430

增廣 無盡。


313

00:12:35,710 --> 00:12:39,660

現在 我們 如果 把握住 重點,


314

00:12:39,660 --> 00:12:42,722

說 不 忙著 做 這一些,


315

00:12:42,722 --> 00:12:47,230

先 把 那個 「菩提心 的 教授」 認識了。


316

00:12:47,230 --> 00:12:49,710

你 如果 這一個 能夠 做到了,


317

00:12:49,710 --> 00:12:54,070

那麼 你 很短的時候 之內,


318

00:12:54,070 --> 00:12:57,710

啊 依 這個 「菩提心 的 動力」,


319

00:12:57,710 --> 00:13:02,530

推動 你 去 淨除罪障,或者 集聚資糧,


320

00:13:03,620 --> 00:13:07,500

很快 一剎那,乃至於 很快的時間 之內啊,


321

00:13:07,500 --> 00:13:09,560

把 所有的 罪障 統統 淨除,


322

00:13:09,560 --> 00:13:12,442

你要 集的 資糧  很快的 就 集聚起來,


323

00:13:12,442 --> 00:13:15,450

而且 任何一個 微少的 善哪,


324

00:13:15,450 --> 00:13:18,950

便能夠 增廣到  無窮無盡。


325

00:13:18,950 --> 00:13:22,032

那! 它這個「根本的 原因」 就在 這裡。


326

00:13:22,032 --> 00:13:23,520

你要 淨除罪障,


327

00:13:23,520 --> 00:13:24,990

做 一點點小事情,


328

00:13:24,990 --> 00:13:26,550

因為 跟菩提心 相應,


329

00:13:26,550 --> 00:13:29,385

所以呀 這個力量 

大得 不得了的 大,


330

00:13:29,385 --> 00:13:31,170

大得 不得了的 大!。


331

00:13:31,170 --> 00:13:32,850

  譬如說 你 欠人家 錢,


332

00:13:32,850 --> 00:13:33,750

十塊錢 也好,


333

00:13:33,750 --> 00:13:36,207

一百塊錢、一萬塊、一千萬 也好,


334

00:13:36,207 --> 00:13:38,660

但是 現在呢, 

一旦如果啊 


335

00:13:38,660 --> 00:13:40,680

你 把握住 這個重點 的話,


336

00:13:40,680 --> 00:13:41,920

哪怕 做 一點點,


337

00:13:41,920 --> 00:13:44,350

那就是 無量無邊的 價值。


338

00:13:44,350 --> 00:13:46,500

譬如 我們現在 常常說啊:你 賺錢,


339

00:13:46,500 --> 00:13:49,450

哎呀,你就 拼命去 賺錢。


340

00:13:49,450 --> 00:13:51,750

啊 然後 譬如 說,我們 到山上 去打柴,


341

00:13:51,750 --> 00:13:52,930

打了 一百斤,


342

00:13:52,930 --> 00:13:54,040

換了 十塊錢,


343

00:13:54,040 --> 00:13:55,530

哎呀,你 拼命的 打,


344

00:13:55,530 --> 00:13:58,190

把那個山上的 柴  統統 弄 下來了,


345

00:13:58,190 --> 00:14:00,990

哇,賺 成功 幾千塊錢,只是 如此。


346

00:14:00,990 --> 00:14:03,670

現在 我 不忙,


347

00:14:03,670 --> 00:14:06,770

啊換 另外 一條 路---去 尋寶,


348

00:14:06,770 --> 00:14:08,210

這個寶  很難尋欸。


349

00:14:08,210 --> 00:14:10,250

你要 打柴,遍地 都 是啊!,


350

00:14:10,250 --> 00:14:11,960

所以 你眼前 到處 都是 柴,


351

00:14:11,960 --> 00:14:12,880

嗨你 拼命去 忙,


352

00:14:12,880 --> 00:14:13,920

忙得個 一天到晚,


353

00:14:13,920 --> 00:14:16,020

你還 覺得 忙得 滿頭是汗,


354

00:14:16,020 --> 00:14:17,560

可是 忙了 完了 半天,


355

00:14:17,560 --> 00:14:18,520

你 換下來的喔,


356

00:14:18,520 --> 00:14:19,830

換到 一百塊錢。


357

00:14:19,830 --> 00:14:20,930

現在 我不忙 


358

00:14:20,930 --> 00:14:22,890

這個,

我去 找 寶,


359

00:14:22,890 --> 00:14:25,800

啊 然後呢 吃盡了  千辛 萬苦。


360

00:14:25,800 --> 00:14:27,200

你看 佛陀 因地當中,


361

00:14:27,200 --> 00:14:28,700

結果 找到了 如意寶,


362

00:14:28,700 --> 00:14:30,500

欸呀,把那個 寶 一來的話,


363

00:14:30,500 --> 00:14:33,700

啊那 整個啊 三千大千世界 那 七寶啊 


364

00:14:33,700 --> 00:14:35,170

就 充滿了!,


365

00:14:35,170 --> 00:14:36,130

你 打柴呀,


366

00:14:36,130 --> 00:14:37,960

你 怎麼打 也 打不到,


367

00:14:37,960 --> 00:14:39,965

這不是 很明白嗎?。


368

00:14:39,965 --> 00:14:41,490

  所以 經上面 很多,


369

00:14:41,490 --> 00:14:44,110

譬如 說 像那個啊 牛頭栴檀,


370

00:14:44,110 --> 00:14:45,610

這個 牛頭栴檀哪,


371

00:14:45,610 --> 00:14:47,110

乃至於 很少的 一點點,


372

00:14:47,110 --> 00:14:48,745

它 那個 價值啊 


373

00:14:48,745 --> 00:14:51,510

超過我們的 全部的 南閻浮提。


374

00:14:51,510 --> 00:14:54,820

而 現在我們 真正 重要的啊,

就是 要 了解


375

00:14:54,820 --> 00:14:56,380

真正「中心」在 什麼地方。


376

00:14:56,380 --> 00:14:58,940

你 把握住,這 哪怕 一點點, 

對不起,


377

00:14:58,940 --> 00:15:00,580

你 要 淨罪,


378

00:15:00,580 --> 00:15:02,020

什麼罪 都 淨除掉了;


379

00:15:02,020 --> 00:15:04,950

要 集資,

什麼資糧 都 很快 集 起來了。


380

00:15:04,950 --> 00:15:07,190

就像 治病 一樣,


381

00:15:07,190 --> 00:15:10,050

啊 這個 牛頭栴檀, 

有 很多 這種 妙藥啊,


382

00:15:10,050 --> 00:15:12,210

一拿它 到,什麼樣的 病啊,


383

00:15:12,210 --> 00:15:14,537

啊哈 一下 就 完全 拔除 掉了。


384

00:15:14,537 --> 00:15:16,840

現在 你 找了 好 好多的藥,


385

00:15:16,840 --> 00:15:17,920

弄了個 半天哪,


386

00:15:17,920 --> 00:15:21,000

這個 藥哇  就是 不生效。


387

00:15:21,000 --> 00:15:23,940

是啊 所以 我們 做 任何一件 事情,

沒有 一個 例外的,


388

00:15:23,940 --> 00:15:26,790

要有 方便 善巧。


389

00:15:26,790 --> 00:15:28,270

啊 現在 有太多人 大家都說:


390

00:15:28,270 --> 00:15:29,430

「哎呀,這個 要忙啊、


391

00:15:29,430 --> 00:15:31,160

這個忙啊、這個 要 忙啊…… 。」


392

00:15:31,160 --> 00:15:32,540

是的呀,


393

00:15:32,540 --> 00:15:34,492

是要 忙…,


394

00:15:34,492 --> 00:15:39,810

但是啊 你要 了解 「怎麼個 忙 法呀」,


395

00:15:39,810 --> 00:15:41,680

怎麼個 忙 法呀!,


396

00:15:41,680 --> 00:15:43,840

啊 這個一點哪 在 這個地方 啊,


397

00:15:43,840 --> 00:15:47,072

大家 值得我們哪 再三哪 


398

00:15:47,072 --> 00:15:51,650

多啊 學習、思惟、觀察。 

【《入行 論》云:


399

00:15:51,650 --> 00:15:57,195

「大力 極重 惡,非 大菩提心,

餘善 何能 映哪。」】


400

00:15:57,195 --> 00:16:01,080

  以 你 極大的 量,造的 極重的 惡業啊,


401

00:16:01,080 --> 00:16:03,647

這一個 惡業 之大,不得了!,


402

00:16:03,647 --> 00:16:05,160

除非是 大菩提心,


403

00:16:05,160 --> 00:16:06,360

其他的 善哪 


404

00:16:06,360 --> 00:16:09,040

不大 容易呀 


405

00:16:09,040 --> 00:16:10,705

淨 除。


406

00:16:10,705 --> 00:16:12,140

所以啊  


407

00:16:12,140 --> 00:16:15,320

在 小乘當中啊,犯了 五無間 不通 懺悔;


408

00:16:15,320 --> 00:16:17,020

為什麼 大乘 能 懺悔 呢?,


409

00:16:17,020 --> 00:16:18,180

就因為 菩提心,


410

00:16:18,180 --> 00:16:20,760

這 菩提心 這個力量  大得 不得了!。


411

00:16:20,760 --> 00:16:22,360

所以 你 再重的罪,


412

00:16:22,360 --> 00:16:24,180

只要跟 那個心相應 的話,


413

00:16:24,180 --> 00:16:25,500

它 很快就 淨除掉了,


414

00:16:25,500 --> 00:16:26,580

原因 就在 這裡…,


415

00:16:28,020 --> 00:16:30,650

原因 就在 這地方。 

【又云!:


416

00:16:30,650 --> 00:16:32,170

「(此)比如 劫火 一剎那,


417

00:16:32,170 --> 00:16:34,570

定能 燒毀  諸 罪惡。」】


418

00:16:34,570 --> 00:16:35,730

  就像 火 一樣,


419

00:16:35,730 --> 00:16:37,952

那 火本身 已經 夠厲害了,


420

00:16:37,952 --> 00:16:39,520

欸,但是啊,對不起,


421

00:16:39,520 --> 00:16:41,140

這個 火 雖然 厲害的話,


422

00:16:41,140 --> 00:16:45,260

你 比如說 

那個火 哦燒 樹木,乾的 固然 燒,


423

00:16:45,260 --> 00:16:47,250

如果 火 旺的話,


424

00:16:47,250 --> 00:16:49,120

那個濕的 也一樣的 燒。


425

00:16:49,120 --> 00:16:51,440

但是啊  它 雖然 能夠 燒 樹木啊,


426

00:16:51,440 --> 00:16:53,160

那 樹木 燒 乾淨了 以後啊,


427

00:16:53,160 --> 00:16:55,040

這個 其他的 燒不了。


428

00:16:55,040 --> 00:16:55,880

劫火來的 時候啊,


429

00:16:55,880 --> 00:16:59,400

它 把 須彌山 燒為 化 灰塵了, 

大海水…… 


430

00:16:59,400 --> 00:17:01,140

沒有 一樣東西 不燒光的,


431

00:17:01,140 --> 00:17:03,402

就 這麼個厲害法!。


432

00:17:03,402 --> 00:17:08,339

所以啊,這一個啊  說明了 

我們 淨罪也好、


433

00:17:08,339 --> 00:17:09,359

集資也好,


434

00:17:09,359 --> 00:17:10,859

做 任何事情也好,


435

00:17:10,859 --> 00:17:13,987

大乘 菩提心 的  真正 珍貴。


436

00:17:13,987 --> 00:17:15,690

所以 你 了解了 這個啊,


437

00:17:15,690 --> 00:17:17,150

第一件事情啊 發菩提心。


438

00:17:17,150 --> 00:17:17,890

發了 菩提心,


439

00:17:17,890 --> 00:17:19,490

哪怕施 一點點 小東西,


440

00:17:19,490 --> 00:17:21,000

施給 烏鴉 吃,


441

00:17:21,000 --> 00:17:22,589

啊! 這個力量 大得 不得了,


442

00:17:22,589 --> 00:17:25,800

這 功德  大得 不得了!。


443

00:17:25,800 --> 00:17:28,040

  啊 否則的話,你 儘管現在 說: 

「哎呀,忙法!、


444

00:17:28,040 --> 00:17:30,160

哎呦,弘法!、

哎呦 這個 要弘法,

哎呦 要弘法……。」


445

00:17:30,160 --> 00:17:31,540

你先 問問心裡面 說:


446

00:17:31,540 --> 00:17:34,525

現在 你拿 什麼心 去 弘法?,


447

00:17:34,525 --> 00:17:36,200

你拿菩提心吧!,


448

00:17:36,200 --> 00:17:37,740

啊,那我 讚歎!,


449

00:17:37,740 --> 00:17:38,900

哇 雖然 我 沒有力量 求,


450

00:17:38,900 --> 00:17:40,340

我在 後面哪 為了你啊,


451

00:17:40,340 --> 00:17:41,820

仍日日夜夜 睡在那裡 


452

00:17:41,820 --> 00:17:43,780

我也要 笑、要 歡喜。


453

00:17:45,060 --> 00:17:46,000

啊 否則的話,


454

00:17:46,000 --> 00:17:47,860

如果 心裡面 不相應 的話,


455

00:17:47,860 --> 00:17:49,200

暫時 不必 忙;


456

00:17:49,200 --> 00:17:50,800

如果你 染污心 的話,


457

00:17:50,800 --> 00:17:53,835

那種心理呀  更 不 可以呀!,


458

00:17:53,835 --> 00:17:55,220

騙人 容易呀,


459

00:17:55,220 --> 00:17:56,320

騙自己啊 


460

00:17:56,320 --> 00:17:57,340

騙不了!啊,


461

00:17:57,340 --> 00:17:58,120

這一點哪 


462

00:17:58,120 --> 00:17:59,437

務必 要 知道。


463

00:17:59,437 --> 00:18:00,890

  到現在 說 實在的話,


464

00:18:00,890 --> 00:18:02,450

我們 騙 是 不會騙的,


465

00:18:02,450 --> 00:18:03,730

真正的重要的 還是什麼?


466

00:18:03,730 --> 00:18:06,267

就是 我們內心哪 煩惱,


467

00:18:06,267 --> 00:18:09,347

並不認識 真正 心理的 行相,


468

00:18:09,347 --> 00:18:11,940

乃至於 有的  雖然 認得了 一點哪,


469

00:18:11,940 --> 00:18:13,630

但是 認得是 認得了,


470

00:18:13,630 --> 00:18:16,857

就是 它 那一個 

煩惱的 現行的力量 很 強盛,


471

00:18:16,857 --> 00:18:17,960

哦 擋不住。


472

00:18:17,960 --> 00:18:22,020

這個才是 我們 目前 真正應該 注意,


473

00:18:22,020 --> 00:18:24,622

應該 對治的。


474

00:18:24,622 --> 00:18:31,120

【又云:「若 思為 除療,諸 有情 頭痛,


475

00:18:31,120 --> 00:18:32,510

具此 利益心,


476

00:18:32,510 --> 00:18:33,980

其福 且無量。


477

00:18:33,980 --> 00:18:35,357

況欲 


478

00:18:35,357 --> 00:18:37,520

除一一,有情 無量苦,


479

00:18:37,520 --> 00:18:40,355

欲為一一所,成 無量 功德。」


480

00:18:40,355 --> 00:18:42,840

又云:「餘善 如芭蕉,生果  


481

00:18:42,840 --> 00:18:45,200

即當盡,菩提心 樹


482

00:18:45,200 --> 00:18:47,145

果啊,恆 無盡 增長。」】


483

00:18:47,145 --> 00:18:49,740

  那麼 這個上頭 又說啦,


484

00:18:49,740 --> 00:18:51,920

假定說啊 你 發一個 心哪,


485

00:18:51,920 --> 00:18:56,240

要想 把 一切有情的  頭痛的毛病 都 治好 的話,


486

00:18:56,240 --> 00:18:58,400

哇,這個 心哪,


487

00:18:58,400 --> 00:19:00,370

就 無量無邊的 福德吧!,


488

00:19:00,370 --> 00:19:02,780

你有 這樣 利益 旁人的 心啊,


489

00:19:02,780 --> 00:19:05,005

這個福德 就 大得 不得了吧!。


490

00:19:05,005 --> 00:19:08,200

何況 現在你 發了 菩提心哪,


491

00:19:08,200 --> 00:19:10,320

不但是 除 頭痛啊,


492

00:19:10,320 --> 00:19:12,560

所有 有情的 一切的 苦啊,


493

00:19:12,560 --> 00:19:13,980

你都要 把它 淨除,


494

00:19:13,980 --> 00:19:16,420

這個功德 怎麼能 衡量呢…,


495

00:19:17,880 --> 00:19:19,830

怎麼 能 衡量 呢?。


496

00:19:19,830 --> 00:19:22,630

  啊現在我們 不是正在 溫習 

那個《了凡 四訓》嗎?


497

00:19:22,630 --> 00:19:25,690

記得《了凡四訓.立命篇》當中 

它 最後 有 一段話,


498

00:19:25,690 --> 00:19:26,790

他 前面哪 


499

00:19:26,790 --> 00:19:28,720

做這個 功德啊,哦 


500

00:19:28,720 --> 00:19:29,420

立了 一個 心,


501

00:19:29,420 --> 00:19:31,020

做了個 十幾年 才 成功;


502

00:19:31,020 --> 00:19:33,800

後面哪,反正 發了 心啦,做了 很久。


503

00:19:33,800 --> 00:19:35,480

到 後來 慢慢、慢慢的啊,


504

00:19:35,480 --> 00:19:37,920

心裡面 慢慢的 越來 越 純熟了。


505

00:19:37,920 --> 00:19:40,260

最後 求那個 進士的 時候啊,


506

00:19:40,260 --> 00:19:42,012

他才 發了一個 善念,


507

00:19:42,012 --> 00:19:43,350

功德就 圓滿了。


508

00:19:43,350 --> 00:19:44,630

他就懷疑:「欸,


509

00:19:44,630 --> 00:19:46,200

我 還沒 做,


510

00:19:46,200 --> 00:19:48,560

怎麼會 功德圓滿了?」,


511

00:19:48,560 --> 00:19:52,020

啊這個 夢裡邊哪,就那個 金甲神 就 夢他,


512

00:19:52,020 --> 00:19:53,000

告訴他嘛:


513

00:19:53,000 --> 00:19:56,570

「啊! 你那個 要求的 那個 功行 已經 圓滿了。」。


514

00:19:56,570 --> 00:20:00,850

他 懷疑,他就 問那個 

五台山的 幻余、幻余禪師啊,


515

00:20:00,850 --> 00:20:01,810

幻余禪師 :


516

00:20:01,810 --> 00:20:03,770

「那 當然嘛!,你發了  那一個 心。」,


517

00:20:03,770 --> 00:20:05,010

他發的 什麼 心啊?,


518

00:20:05,010 --> 00:20:07,070

哦他 做了 那一個地方的 縣長,


519

00:20:07,070 --> 00:20:08,677

他就 想: 

「哎呀,


520

00:20:08,677 --> 00:20:10,880

嘖 那個 今年哪  年成 不好,


521

00:20:10,880 --> 00:20:11,820

老百姓哪 


522

00:20:11,820 --> 00:20:13,120

這麼個 苦啊!,


523

00:20:13,120 --> 00:20:17,620

怎麼樣 想辦法,

把他們那個 收的那個啊 說 稅啊 


524

00:20:17,620 --> 00:20:19,120

減輕一點。」


525

00:20:19,120 --> 00:20:21,120

就是 發了 這麼一個 念頭!喔!,


526

00:20:21,120 --> 00:20:24,222

他是 只 注意到 那個 一個縣諾,


527

00:20:24,222 --> 00:20:26,697

一縣 能有 幾個人 呢?,


528

00:20:26,697 --> 00:20:28,620

啊 教我們現在 算的話,


529

00:20:28,620 --> 00:20:30,300

一縣 的話,那 最多啊 


530

00:20:30,300 --> 00:20:31,180

幾萬個 人。


531

00:20:31,180 --> 00:20:33,400

我們現在 人口密度 是 世界最高的 


532

00:20:33,400 --> 00:20:34,540

就這麼 幾萬個 人,


533

00:20:34,540 --> 00:20:36,240

嘶何況 那 一切有情 的心啊,


534

00:20:36,240 --> 00:20:37,985

這 不得了的啊!。


535

00:20:37,985 --> 00:20:40,200

所以 這是 千真萬確的 事實啊!。


536

00:20:40,200 --> 00:20:43,560

  所以 你 從 這一個地方 可想的啊, 

的的確確啊 


537

00:20:43,560 --> 00:20:44,540

這個 菩提心,


538

00:20:44,540 --> 00:20:46,740

菩提心 是 普緣 一切眾生,


539

00:20:46,740 --> 00:20:48,200

法界 一切有情。


540

00:20:48,200 --> 00:20:49,220

我們不要說 法界,


541

00:20:49,220 --> 00:20:51,375

這個法界 是 無法想像的 多大。


542

00:20:51,375 --> 00:20:52,560

我們現在 說,哎喔,


543

00:20:52,560 --> 00:20:54,440

現在 這 南普陀 這個地方的 一切有情,


544

00:20:54,440 --> 00:20:56,640

你看看 山裡 爬出來的 螞蟻,


545

00:20:56,640 --> 00:20:58,550

晚上的 飛蛾,哎啊,


546

00:20:58,550 --> 00:21:00,590

都是 數以萬計啊!,


547

00:21:01,710 --> 00:21:03,670

嗯你現在 幫了 一個人的 忙,


548

00:21:03,670 --> 00:21:07,310

哎呀,這個人 感激不盡。 

的的確確啊,


549

00:21:07,310 --> 00:21:09,010

如果 一家之主, 喔,


550

00:21:09,010 --> 00:21:10,800

你 外面 賺了個錢哪 


551

00:21:10,800 --> 00:21:12,270

是 養太太、生兒子,


552

00:21:12,270 --> 00:21:15,330

啊 那家裡面 以為 你為中心,就是 這樣啊!,


553

00:21:15,330 --> 00:21:17,742

所以 你 可想而知,從 這地方啊 


554

00:21:17,742 --> 00:21:21,560

我們哪 從 事實上面哪  去呀 


555

00:21:21,560 --> 00:21:26,737

體會到,為什麼 這個 菩提心的力量 這麼 強。


556

00:21:26,737 --> 00:21:28,150

  這我 再說 一遍,


557

00:21:28,150 --> 00:21:29,730

我們 不要 把 那個文字啊 聽過了,


558

00:21:29,730 --> 00:21:32,330

覺得:「啊,懂了、懂了!」, 

不,不要這樣!,


559

00:21:32,330 --> 00:21:34,360

這樣 你雖然懂了,啊 力量 不強的。


560

00:21:34,360 --> 00:21:36,680

你 務必要在 很多 事情上面 去 想:


561

00:21:36,680 --> 00:21:38,920

「對,沒有錯!、沒有錯!」。


562

00:21:38,920 --> 00:21:40,680

譬如 說 有一個 人哪,啊 對你 好了,


563

00:21:40,680 --> 00:21:41,880

你呀 總歸 感激他,


564

00:21:41,880 --> 00:21:45,920

常常 不 忘記, 為什麼啊?,

他 對你 幫了 一點 忙嘛!,


565

00:21:45,920 --> 00:21:48,080

啊 你有病痛 的時候 幫你 一點 忙啊,


566

00:21:48,080 --> 00:21:49,572

你就 對他 這麼 好,


567

00:21:49,572 --> 00:21:52,570

這樣。 

然後呢, 不但 是啊 病痛的 幫你 忙,


568

00:21:52,570 --> 00:21:54,130

你 吃的、用的 他都 給你,


569

00:21:54,130 --> 00:21:56,890

你 一生 是啊,啊 感激不盡!。


570

00:21:58,410 --> 00:22:00,330

假定說 現在呢 


571

00:22:00,330 --> 00:22:02,150

你能夠 幫助 對方的話,


572

00:22:02,150 --> 00:22:03,390

那個對方 是這樣幫助;


573

00:22:03,390 --> 00:22:04,590

你能夠 幫助 兩個人,


574

00:22:04,590 --> 00:22:05,890

兩個人,幫助 三個人,


575

00:22:05,890 --> 00:22:07,550

現在 你能夠 幫助一切 人,


576

00:22:07,550 --> 00:22:10,640

請問 是不是 這個 功德 


577

00:22:10,640 --> 00:22:12,932

是 無法想像的大?,


578

00:22:12,932 --> 00:22:14,030

嘖 從哪裡 開始?,


579

00:22:14,030 --> 00:22:15,090

發心 開始,


580

00:22:16,540 --> 00:22:17,560

發心 開始。


581

00:22:17,560 --> 00:22:20,680

  然後呢,我們 又 了解了 業---  

業是 什麼?


582

00:22:20,680 --> 00:22:22,420

業的 真正重要的---意業。


583

00:22:22,420 --> 00:22:25,142

當你 心裡面 一動,就 來了。


584

00:22:25,142 --> 00:22:27,010

所以 他又 下面 又說啦,


585

00:22:27,010 --> 00:22:29,890

其他的 善 像 芭蕉,做的 善,是,


586

00:22:29,890 --> 00:22:32,685

但是啊 一結了果 就 完了。


587

00:22:32,685 --> 00:22:35,070

芭蕉啊 外面 看起來 實的,

剝到


588

00:22:35,070 --> 00:22:37,120

裡邊 沒有中心的;


589

00:22:37,120 --> 00:22:38,350

哦 這一個 菩提心,


590

00:22:38,350 --> 00:22:38,980

不,


591

00:22:38,980 --> 00:22:40,060

這!一個是啊


592

00:22:40,060 --> 00:22:42,020

不但 是有 這麼大的好處,


593

00:22:42,020 --> 00:22:45,125

而且 無盡增長,


594

00:22:45,125 --> 00:22:46,660

無盡增長!。


595

00:22:46,660 --> 00:22:49,540

所以 儘管 我們現在 

真實的菩提心 沒有 發,


596

00:22:49,540 --> 00:22:52,430

但是 我們每次 完了以後  要回向 無上 菩提,


597

00:22:52,430 --> 00:22:54,220

就算 嘴巴上面 唸 一下,


598

00:22:54,220 --> 00:22:56,542

這個種子 落下去  也是 好 的啊。


599

00:22:56,542 --> 00:22:59,330

看看 這個有 多大的 


600

00:22:59,330 --> 00:23:02,035

意義,

多大的 功德!。


601

00:23:02,035 --> 00:23:04,210

  現在啊 我們前面哪 


602

00:23:04,210 --> 00:23:06,050

已經 了解了,


603

00:23:06,050 --> 00:23:09,362

啊 前面 了解了 


604

00:23:09,362 --> 00:23:12,720

哦這個啊 道理、


605

00:23:12,720 --> 00:23:17,015

道理, 

所以 真正入 大乘的門 是 什麼?「發 心」,


606

00:23:17,015 --> 00:23:18,600

這個 務必要 了解的。


607

00:23:18,600 --> 00:23:19,500

哦 這個概念 


608

00:23:19,500 --> 00:23:23,060

前面講的 只是一個  很粗淺的 一個概念,


609

00:23:23,060 --> 00:23:25,800

啊我們目前 第一件 真正重要的 事情啊,


610

00:23:25,800 --> 00:23:29,372

務必要 對 這一件事情 很重要。


611

00:23:29,372 --> 00:23:31,550

啊 所以 這個 注意!, 

樣樣東西啊 


612

00:23:31,550 --> 00:23:33,850

都是啊 「正知見」最重要,


613

00:23:33,850 --> 00:23:34,750

什麼事情哪 


614

00:23:34,750 --> 00:23:37,882

都是 「正確的認識」最重要。


615

00:23:37,882 --> 00:23:39,380

啊 那麼 在 這一個地方呢 


616

00:23:39,380 --> 00:23:40,700

要 告訴我們,


617

00:23:40,700 --> 00:23:43,300

啊 我們現在---小乘 


618

00:23:43,300 --> 00:23:44,280

啊最重要的 是什麼? 


619

00:23:44,280 --> 00:23:46,670

所謂 啊 共 中士的。


620

00:23:46,670 --> 00:23:49,510

那麼 世間 求,共下士的 是什麼? 


621

00:23:49,510 --> 00:23:53,610

然後呢 不共他們 的啊, 

是 真正的 上士的,


622

00:23:53,610 --> 00:23:55,190

真正重要的 是什麼?,


623

00:23:55,190 --> 00:23:58,700

這一個 我們 首先 應該 認識的,就是 說,


624

00:23:58,700 --> 00:24:01,127

發 這一個 大 菩提心。


625

00:24:01,127 --> 00:24:04,080

【(第二 如何發生 此心道理 分四):】 

  那麼 第二呢,進一步 我們現在 認識了,


626

00:24:04,080 --> 00:24:06,460

既然 認識了,說 這個 這樣重要,


627

00:24:06,460 --> 00:24:08,955

那麼 這個心  怎麼個 發呢?,


628

00:24:08,955 --> 00:24:09,680

看見 沒有,


629

00:24:09,680 --> 00:24:11,860

那個次第 有沒有啊?,很清楚、很明白。


630

00:24:11,860 --> 00:24:13,850

你因為 了解了  重要,


631

00:24:13,850 --> 00:24:16,230

所以那時候 一心好樂的 去 求;


632

00:24:16,230 --> 00:24:20,220

要去 求它,那時候 進一步,欸,怎麼個 弄 法?。


633

00:24:20,220 --> 00:24:25,460

然後呢,你! 有了 

這樣的 強烈的 推動的 心,


634

00:24:25,460 --> 00:24:27,170

了解了 怎麼 發,


635

00:24:27,170 --> 00:24:29,620

那時候 做起來  就 沒有問題了!。


636

00:24:29,620 --> 00:24:32,290

  哦 現在我們 做事情,所以 不成功 的原因,


637

00:24:32,290 --> 00:24:35,090

就是啊 內心當中,對那個東西 本身哪 


638

00:24:35,090 --> 00:24:36,450

還沒有 正確的 認識,


639

00:24:36,450 --> 00:24:38,160

聽人家 好、好,也跟著 好,


640

00:24:38,160 --> 00:24:41,382

後面 缺乏 那個 動力,就是 這樣。


641

00:24:41,382 --> 00:24:45,020

所以啊,這個 做起來 也 沒有 勁。


642

00:24:45,020 --> 00:24:48,800

其次呢,因為 你沒 正確的了解啊,


643

00:24:48,800 --> 00:24:51,400

又沒有啊 強烈推動的 心啊,


644

00:24:51,400 --> 00:24:52,880

碰到了 一點點 困難哪,


645

00:24:52,880 --> 00:24:54,962

哎呀,覺得 這個 就 不行了。


646

00:24:54,962 --> 00:24:56,100

好,完了!。


647

00:24:56,100 --> 00:24:58,537

所以這個 十之 八九啊,


648

00:24:58,537 --> 00:25:02,440

就因為  這個 圓滿的 認識  不夠啊,


649

00:25:02,440 --> 00:25:04,720

結果啊 白白 浪費掉了 


650

00:25:04,720 --> 00:25:08,710

這樣的 難得 暇滿的 人身啊!。


651

00:25:08,710 --> 00:25:09,970

所以 這個地方 再說 一遍,


652

00:25:09,970 --> 00:25:13,410

你 必定要 首先哪 了解,


653

00:25:13,410 --> 00:25:19,440

他所以安立 這樣 次第的 必然的原因…。


654

00:25:19,440 --> 00:25:21,770

所以 這一個 必然的 原因,就是 


655

00:25:21,770 --> 00:25:26,190

所以 能夠 感果的 正確圓滿之 因,


656

00:25:26,190 --> 00:25:27,840

你只要 照著去做 的話,


657

00:25:27,840 --> 00:25:33,177

一定 能夠 得到 正確 圓滿之 果!。


658

00:25:33,177 --> 00:25:34,750

現在 我們 說,好啦!,


659

00:25:34,750 --> 00:25:37,730

那麼 現在啊 我們哪 進一步 說,


660

00:25:37,730 --> 00:25:41,330

一心一意 要 了解了 去 求!,


661

00:25:41,330 --> 00:25:43,740

那麼 請問 怎麼 發呢? 


662

00:25:43,740 --> 00:25:45,310

它分成 四部份:


663

00:25:45,310 --> 00:25:47,830

090A 25’45”

【(一、由依何因 如何生起,

二、修菩提心 次第,

三、發起 之量,

四、儀軌 受法)。】 

  「一由依何因 如何生起,」


664

00:25:47,830 --> 00:25:49,310

欸,對,你要去 發,


665

00:25:49,310 --> 00:25:51,127

因為 什麼原因?,


666

00:25:51,127 --> 00:25:52,200

一切 都是 這樣的---


667

00:25:52,200 --> 00:25:54,532

如是因哪 得 如是 果。


668

00:25:54,532 --> 00:25:55,550

反過來 說,


669

00:25:55,550 --> 00:25:57,050

你要 求這個果,


670

00:25:57,050 --> 00:25:59,670

那麼 這個果的 原因 在什麼地方呢,


671

00:25:59,670 --> 00:26:01,270

你 一定要 把握得住。


672

00:26:02,750 --> 00:26:04,890

這一個 是 怎麼生 起來的呢?


673

00:26:04,890 --> 00:26:06,630

你 有了這個,那麼 好。


674

00:26:06,630 --> 00:26:07,250

啊 然後呢,


675

00:26:07,250 --> 00:26:10,030

照著去 修的時候,次第 又是 如何呢?…,


676

00:26:11,480 --> 00:26:14,240

所以 那麼 內涵 也 了解,


677

00:26:14,240 --> 00:26:15,872

修學的次第 


678

00:26:15,872 --> 00:26:20,090

又 有了, 

去 修行的 時候,應該達到 什麼樣的程度呢?,


679

00:26:20,090 --> 00:26:23,420

所以「第三哪,發起 之量」。 

了解了,


680

00:26:23,420 --> 00:26:24,780

然後 受的時候哈 ---


681

00:26:24,780 --> 00:26:25,700

受的 方法,


682

00:26:25,700 --> 00:26:27,720

所謂 「儀軌 受 法」,


683

00:26:27,720 --> 00:26:30,260

喔 那時候 才講。 

一一了解 了,


684

00:26:30,260 --> 00:26:33,040

然後 如理 去 行持 的話,


685

00:26:33,040 --> 00:26:37,897

以 最快速的 方法,得到 最圓滿的結果。


686

00:26:37,897 --> 00:26:40,260

【初中 有 三,(初 從四緣 發心道理 者)。】 

  是啊 


687

00:26:40,260 --> 00:26:43,560

這個「初」,就是 以 什麼原因?,怎麼 生起的?,


688

00:26:43,560 --> 00:26:44,660

分 三部份。


689

00:26:44,660 --> 00:26:46,252

第!一個! 


690

00:26:46,252 --> 00:26:48,810

由「四緣!」,由 四種!原因!哪! 


691

00:26:48,810 --> 00:26:51,290

發!心!, 

其中! 第一個:


692

00:26:51,290 --> 00:26:53,490

【若見諸佛 及諸 菩薩 


693

00:26:53,490 --> 00:26:57,690

難思神力,或從 可信 


694

00:26:57,690 --> 00:26:58,710

聞 如是 事,


695

00:26:58,710 --> 00:27:00,900

依此發心,謂 


696

00:27:00,900 --> 00:27:04,290

念所住 所修菩提 有大 威力。】


697

00:27:04,290 --> 00:27:07,410

  這 第一個。

親自 看見 諸佛、


698

00:27:07,410 --> 00:27:12,020

諸大菩薩 不可思議的啊 威神之力啊,


699

00:27:12,020 --> 00:27:15,357

啊! 教你啊 心裡面哪 不得了的 歡喜。


700

00:27:15,357 --> 00:27:17,310

啊我們眼前 也是 一樣啊,


701

00:27:17,310 --> 00:27:18,330

隨便 看見一個,


702

00:27:18,330 --> 00:27:19,930

一看見哪:「哎呀,這個 好啊!」,


703

00:27:19,930 --> 00:27:21,290

你 心裡面 就 癢癢的,


704

00:27:21,290 --> 00:27:22,480

就想 跟著去了。


705

00:27:22,480 --> 00:27:25,240

其實 說起來,的的確確 


706

00:27:25,240 --> 00:27:28,080

我們 人人都有 這個力量,


707

00:27:28,080 --> 00:27:30,060

人人都有 這個本能。


708

00:27:30,060 --> 00:27:31,860

其實 何只 我們一個 人呢!,


709

00:27:31,860 --> 00:27:32,810

一個小孩子、


710

00:27:32,810 --> 00:27:34,090

一個狗,


711

00:27:34,090 --> 00:27:36,880

任何一個動物;


712

00:27:36,880 --> 00:27:39,960

啊 哦 說起來啊,這個 乃至於啊 一個蚊蟲,


713

00:27:39,960 --> 00:27:41,430

哎呀,牠要來 吃 你的血,


714

00:27:41,430 --> 00:27:42,410

這個地方 熱了,


715

00:27:42,410 --> 00:27:44,110

在 那個地方 叮在 那地方,你 趕牠,


716

00:27:44,110 --> 00:27:46,380

牠 明明曉得 拍上去 要 打死的,


717

00:27:46,380 --> 00:27:47,380

平常 你 遠遠地 一動 


718

00:27:47,380 --> 00:27:48,260

牠就 飛掉了,


719

00:27:48,260 --> 00:27:49,380

那時候 這麼好吃的,


720

00:27:49,380 --> 00:27:51,647

這 趕、揮之 不去耶!,


721

00:27:51,647 --> 00:27:52,910

啊所以 的的確確 


722

00:27:52,910 --> 00:27:57,170

這個 能力,是 十方 一切眾生 都 具足的。 

什麼呢?


723

00:27:57,170 --> 00:27:58,240

就有 它的 好處啊!,


724

00:27:58,240 --> 00:28:00,350

嘶 現在 這個好處 是 不得了的 


725

00:28:00,350 --> 00:28:01,340

偉大欸,


726

00:28:01,340 --> 00:28:03,350

哎呦 我們現在 看見 這個 人哪,


727

00:28:03,350 --> 00:28:04,770

哎呦,稍微 有頭有臉,


728

00:28:04,770 --> 00:28:05,910

我們就 羨慕他,


729

00:28:05,910 --> 00:28:07,280

我們 真 沒有出息!,


730

00:28:07,280 --> 00:28:09,600

這個 佛啊 是 這麼 了不起的啊,


731

00:28:09,600 --> 00:28:13,100

啊 這個 我們才要 真正的啊 去呀 


732

00:28:13,100 --> 00:28:15,030

仰望 的啊!。


733

00:28:15,030 --> 00:28:16,430

  啊所以 常常 提起呀,


734

00:28:16,430 --> 00:28:17,410

告訴自己呀:


735

00:28:17,410 --> 00:28:19,150

我要做一個 了不起的人!。


736

00:28:19,150 --> 00:28:19,710

是,我要 羨慕,


737

00:28:19,710 --> 00:28:20,915

當然 要 羨慕,


738

00:28:20,915 --> 00:28:21,850

嘶當然!要學!,


739

00:28:21,850 --> 00:28:23,250

要學,要學什麼啊?


740

00:28:23,250 --> 00:28:24,530

你要 跟人家 學了 半天,


741

00:28:24,530 --> 00:28:25,990

學個 乞丐 你 願意 嗎? 


742

00:28:25,990 --> 00:28:27,490

當然 不願意。


743

00:28:27,490 --> 00:28:29,230

嘶那乞丐 有他的 好處的喔,


744

00:28:29,230 --> 00:28:30,130

啊你 到處 去討,


745

00:28:30,130 --> 00:28:31,330

很省事 就 討到了。


746

00:28:31,330 --> 00:28:31,810

對不起,


747

00:28:31,810 --> 00:28:34,660

這一個 不是 我們要 學的啊。


748

00:28:34,660 --> 00:28:37,300

啊,是啊 現在 要 做個 大老闆 都 不願意, 

要 做,


749

00:28:37,300 --> 00:28:38,220

做個 帝王,


750

00:28:38,220 --> 00:28:42,820

這樣,

真正 有志趣的 人哪,啊 這樣。


751

00:28:42,820 --> 00:28:44,100

所以 我們現在 說,


752

00:28:44,100 --> 00:28:47,990

我們要 撐 諸佛 清淨幢相,人天 導師,


753

00:28:47,990 --> 00:28:51,150

當然 我們 應該 有 這樣!,所以 看見---


754

00:28:51,150 --> 00:28:53,680

啊! 這個 才是。


755

00:28:53,680 --> 00:28:55,340

  啊 這個是 第一個 「親眼 看見」。


756

00:28:55,340 --> 00:28:56,060

再不然呢,


757

00:28:56,060 --> 00:28:57,720

「聽見」,可 聽見的---


758

00:28:57,720 --> 00:28:58,720

可信的,


759

00:28:58,720 --> 00:29:00,440

有很多人 亂扯一氣,


760

00:29:00,440 --> 00:29:01,260

這個 不相信。


761

00:29:01,260 --> 00:29:03,880

那 的確是 這個 很可信的,


762

00:29:03,880 --> 00:29:04,740

聽見了,


763

00:29:04,740 --> 00:29:05,950

然後呢,


764

00:29:05,950 --> 00:29:08,970

啊 說:「嗯,對了!。」。


765

00:29:10,360 --> 00:29:15,380

根據 你所 聽見、看見的啊,發 這個 心,


766

00:29:15,380 --> 00:29:18,380

然後呢,啊 一心一意呀 覺得啊:


767

00:29:18,380 --> 00:29:21,890

啊,這個啊  有這樣的  不得了的 好處啊!,


768

00:29:21,890 --> 00:29:24,450

然後 你的 修 「這個 菩提心」,

第一。


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092B-廣論-P210L11~P212L1-共中士道-菩提心次第.srt

1 00:00:03,900 --> 00:00:07,220   今天請翻到《菩提道次第廣論》 2 00:00:07,980 --> 00:00:11,460 兩百一十頁,二一○。