1
00:00:02,780 --> 00:00:06,620
好處啊，然後 你的 修 這個 菩提心，
2
00:00:07,780 --> 00:00:13,720
第一。
第二 【雖無如是 若見若聞，而由！聽聞
3
00:00:13,720 --> 00:00:16,510
依於 無上 菩提法藏，
4
00:00:16,510 --> 00:00:17,850
信解 佛智 而 發 其心。】
5
00:00:17,850 --> 00:00:18,610
第二個 呢，
6
00:00:18,610 --> 00:00:21,050
那 你既 沒有看見、也 沒有 聽見，
7
00:00:21,050 --> 00:00:25,710
但是啊，我們哪 聽聞了「無上的 菩提法藏」，
8
00:00:25,710 --> 00:00:27,750
就是 大乘教法，
9
00:00:28,850 --> 00:00:30,530
因為 聽見了 大乘教法，
10
00:00:30,530 --> 00:00:32,000
所以 信得過。
11
00:00:32,000 --> 00:00:33,470
所以啊 由於 信得過啊，
12
00:00:33,470 --> 00:00:35,930
所以 進一步 去 追求，
說 了解 說：
13
00:00:35,930 --> 00:00:39,400
哎呀，這個 佛 有 這麼樣的 了不起的 功德，
14
00:00:39,400 --> 00:00:41,440
他 為什麼 有 這麼 了不起的 功德啊？，
15
00:00:41,440 --> 00:00:44,312
因為 他有 無量無邊的 智慧呀啊，
16
00:00:44,312 --> 00:00:46,610
啊 所以 這個 才是 我要 學的啊！，
17
00:00:46,610 --> 00:00:48,790
那 時候啊，發 他的 心…。
18
00:00:50,940 --> 00:00:51,860
這是 為什麼
19
00:00:51,860 --> 00:00:55,080
說，它 前面哪 在 「懺悔」的
20
00:00:55,080 --> 00:00:59,220
時候，
「對治」當中 有一個 「讀誦」甚深、
「大乘 甚深 經典」。
21
00:00:59,220 --> 00:01:00,260
你 單單 唸一遍，
22
00:01:00,260 --> 00:01:01,990
為什麼 有 這樣的 大的 功德 啊？，
23
00:01:01,990 --> 00:01:04,080
啊 因為 當你 讀了 以後啊，
24
00:01:04,080 --> 00:01:07,110
你一定 把那個 這一個讀的內容啊
25
00:01:07,110 --> 00:01:08,550
落在 你的心識 當中；
26
00:01:08,550 --> 00:01:10,190
只要 「落在 心識當中」，
27
00:01:10,190 --> 00:01:13,227
它 將來 一定 產生 那個 「影響力量」。
28
00:01:13,227 --> 00:01:16,340
因為 「它 本身的 這個內涵」是 無量無邊，
29
00:01:16,340 --> 00:01:18,760
所以你 只要是 任何 「沾到 一點 邊」，
30
00:01:18,760 --> 00:01:22,670
它 就有 這麼大的 力量…。
31
00:01:22,670 --> 00:01:26,250
何況 現在呢？，你 根據了 這個 能夠 啟發欸！。
32
00:01:26,250 --> 00:01:29,920
啊 所以 第二個啊，就是 聽見了以後了，
33
00:01:29,920 --> 00:01:32,030
啟發 這個 心，
34
00:01:32,030 --> 00:01:33,830
啊 啟發 這個 心，
35
00:01:33,830 --> 00:01:36,170
這個啊 就是 我們 目前的 狀態。
36
00:01:36,170 --> 00:01:37,590
所以 我們 平常啊
37
00:01:38,820 --> 00:01:43,120
為什麼 應該 多 讀誦 大乘經典，
38
00:01:43,120 --> 00:01:44,930
你 「讀誦 大乘經典」哪，
39
00:01:44,930 --> 00:01:46,010
自然而然的啊
40
00:01:46,010 --> 00:01:48,190
有 不可思議的，
內心當中
41
00:01:48,190 --> 00:01:50,820
「策發你」這種 「好樂之心」---
42
00:01:50,820 --> 00:01:53,100
啊！ 真 教你呀 覺得：歡喜啊、
43
00:01:53,100 --> 00:01:54,860
讚歎哪、羨慕啊！，
44
00:01:54,860 --> 00:01:56,840
對 了！，就是 這個。
45
00:01:56,840 --> 00:01:58,080
你 有了 這個心，
46
00:01:58,080 --> 00:02:00,847
然後 進一步 你要 怎麼去 學它？，
47
00:02:00,847 --> 00:02:03,450
這個 眼前 重要的。
第三 嘶，
48
00:02:03,450 --> 00:02:05,480
【雖未 聞法，
49
00:02:05,480 --> 00:02:07,390
由見菩薩 正法將滅，
50
00:02:07,390 --> 00:02:09,810
便作是念 而發 其心！，】
51
00:02:11,430 --> 00:02:16,040
那麼 第 三個呢，
說 雖然 你 沒有 像 第二個 那樣，
52
00:02:16,040 --> 00:02:20,560
啊 而是 看見 現在 這個 大乘的 正法 快要滅了，
53
00:02:20,560 --> 00:02:23,100
「菩薩正法 將滅了」，
54
00:02:23,100 --> 00:02:24,220
那麼 心裡要 想：
55
00:02:24,220 --> 00:02:25,780
哎呀，不行啊，
56
00:02:25,780 --> 00:02:27,657
現在 那個 法 滅了 啊！。
57
00:02:27,657 --> 00:02:29,990
啊【謂 念如是
58
00:02:29,990 --> 00:02:32,510
正法久住，能滅 無量
59
00:02:32,510 --> 00:02:34,635
有情大苦啊，
60
00:02:34,635 --> 00:02:37,570
我為令此 菩薩 正法！
61
00:02:37,570 --> 00:02:40,540
久安住 故，定當 發心。】
這是 第三個，
62
00:02:40,540 --> 00:02:42,270
看見了 法 滅，
63
00:02:42,270 --> 00:02:43,900
所以 發心 說啊：
64
00:02:43,900 --> 00:02:46,120
我 一定要啊 好好的 學！呀，
65
00:02:46,120 --> 00:02:51,480
怎麼樣 使得 那個 菩薩的正法啊 能夠 安住。
啊 這個 眼前，
66
00:02:51,480 --> 00:02:53,880
這個是 眼前 我們 正得的。
67
00:02:53,880 --> 00:02:55,730
所以 前面也 告訴我們哪，
68
00:02:55,730 --> 00:02:59,930
你呀 如果在 「正法 將滅」的 時候，
69
00:02:59,930 --> 00:03:02,590
「你 任意 持一個 學處」的話，
70
00:03:02,590 --> 00:03:04,737
功德 無量 無邊。
71
00:03:04,737 --> 00:03:06,680
欸，現在 這一個地方啊，
72
00:03:06,680 --> 00:03:10,140
他 不但 是指 這個 事相，
73
00:03:10,140 --> 00:03:11,610
而且 出這個 理由，
74
00:03:11,610 --> 00:03:13,680
因為 它 法 滅的時候啊，
75
00:03:13,680 --> 00:03:16,900
你能夠 發 這個 心，能夠 持，
76
00:03:16,900 --> 00:03:20,320
欸！ 那 這個 法 就有 希望了，
77
00:03:20,320 --> 00:03:21,690
法 就有 希望了。
78
00:03:21,690 --> 00:03:24,110
所以 這一個地方 要 注意，「特別 注意」，
79
00:03:24,110 --> 00:03:25,750
正是 我們「現在 這個 時候」。
80
00:03:25,750 --> 00:03:26,680
不；注意喔！，
81
00:03:26,680 --> 00:03:28,200
發這個 心 不是說，
82
00:03:28,200 --> 00:03:29,540
啊，我 單單 發那個 心呦，
83
00:03:29,540 --> 00:03:30,280
那 「發那個 心」
84
00:03:30,280 --> 00:03:32,640
要跟 「發那個心的內涵」相應喔，
85
00:03:32,640 --> 00:03:34,130
你 不要 弄 錯喔！，
86
00:03:34,130 --> 00:03:36,100
前面 所有的 一路上面 來
87
00:03:36,100 --> 00:03:39,650
都 「抉擇這個」什麼啊？ 「正誤、是非 之間」；
88
00:03:39,650 --> 00:03:41,160
你 弄錯 一點點，
89
00:03:41,160 --> 00:03:43,810
那就 最好的東西呀，
90
00:03:43,810 --> 00:03:46,920
就啊 受到了 大損害。
91
00:03:46,920 --> 00:03:50,830
這個 那麼 下面是啊
92
00:03:50,830 --> 00:03:53,230
第四個，
【雖未 觀見
93
00:03:53,230 --> 00:03:57,660
正法欲滅，然見惡世 上品愚癡，無慚無愧
94
00:03:57,660 --> 00:04:00,140
嫉姤 慳等，便作 是念，
於此
95
00:04:00,140 --> 00:04:01,680
世間(中)，雖於 聲聞
96
00:04:01,680 --> 00:04:03,777
獨覺菩提 能 發心者，
97
00:04:03,777 --> 00:04:07,837
尚屬難得，況於 無上 菩提 發心啊。
98
00:04:07,837 --> 00:04:12,900
我且發心 餘當 隨學，
見 難發心 而 發其心，共為 四種。】
99
00:04:12,900 --> 00:04:14,920
最後 一個，喔 看見哪，
100
00:04:14,920 --> 00:04:16,360
現在 法 滅的時候啊，
101
00:04:16,360 --> 00:04:17,459
這個 惡世啊，
102
00:04:17,459 --> 00:04:20,549
嘶 嗨呀，這 一般的 人哪 太愚癡啦！，
103
00:04:20,549 --> 00:04:23,810
他 不說 現在 這一個地方啊
104
00:04:23,810 --> 00:04:25,980
貪、瞋，而說「愚癡」，
105
00:04:25,980 --> 00:04:30,357
為什麼？
愚癡是 根本因，有了 愚癡，樣樣都 有了，
106
00:04:30,357 --> 00:04:32,730
一有 愚癡，什麼毛病 都 來了。
107
00:04:32,730 --> 00:04:34,660
所以 這個 末法的時候，
108
00:04:34,660 --> 00:04:37,720
真正 最 嚴重的 就是 這個 愚癡。
109
00:04:37,720 --> 00:04:38,560
啊 因為 愚癡啊
110
00:04:38,560 --> 00:04:40,200
所以 不曉得 自己 錯誤啊，
111
00:04:40,200 --> 00:04:41,980
於是 無慚 無愧呀、
112
00:04:41,980 --> 00:04:43,820
哦 慳貪等等啊，
113
00:04:43,820 --> 00:04:45,520
樣樣 跟著 而 來啊！。
114
00:04:45,520 --> 00:04:46,495
所以 說啊，
115
00:04:46,495 --> 00:04:49,270
哎呀，這一些人 都 愚癡 到 絕頂啊，
116
00:04:49,270 --> 00:04:51,340
啊 真正要 覺醒自己啊，
117
00:04:51,340 --> 00:04:53,645
不要 走那個 錯誤的路子呀！，
118
00:04:53,645 --> 00:04:55,520
哦 那個時候啊 就要 發心。
119
00:04:56,670 --> 00:04:57,970
就是 說啊
120
00:04:57,970 --> 00:04:59,220
這個時候啊，
121
00:04:59,220 --> 00:05:03,670
發這個 正確 認識 了解 事相的 心啊，
說啊
122
00:05:03,670 --> 00:05:07,110
發菩提 心 有 三種，
123
00:05:07,110 --> 00:05:09,430
啊 「菩提」這「覺」啊；
這 「聲聞」
124
00:05:09,430 --> 00:05:12,250
也是覺得：「世間哪 顛倒啊」，
125
00:05:12,250 --> 00:05:15,080
然後呢 發；
「緣覺」也是 覺得：「這個 不對呀」。
126
00:05:15,080 --> 00:05:18,600
現在呢 發 這一種 心 都是 「難得啊」，
127
00:05:18,600 --> 00:05:20,360
啊 何況是 無上 大 菩提心；
128
00:05:20,360 --> 00:05:22,530
但是 「我要 發，我要 發！」，
129
00:05:22,530 --> 00:05:24,310
所以呀 「他就 發 這個 心」。
130
00:05:24,310 --> 00:05:28,470
發了 這個 心啊，
其他的啊 慢慢的 隨分 隨力 的啊 去 學。
131
00:05:28,470 --> 00:05:29,510
「它 越是 難，
132
00:05:29,510 --> 00:05:30,790
我 越是 要發！」，
133
00:05:30,790 --> 00:05:33,390
嗯 這個是 第四種。
134
00:05:33,390 --> 00:05:34,290
啊 它 越是 難，
135
00:05:34,290 --> 00:05:37,900
我 越是 要發！，
這個 第四種。
136
00:05:37,900 --> 00:05:40,060
啊 這個裡邊哪 有 兩點：
137
00:05:40,060 --> 00:05:40,720
第一個呢，
138
00:05:40,720 --> 00:05:46,547
我們哪 見到
世間的 行相的 錯誤 顛倒，
139
00:05:46,547 --> 00:05:48,750
喔 然後呢 所以要 改正它；
140
00:05:48,750 --> 00:05:52,660
還有一個呢，欸 看見它 難發 而發，
這個 兩個 心。
141
00:05:52,660 --> 00:05:54,340
我 為什麼 要 這樣 辨呢？，
142
00:05:54,340 --> 00:05:56,400
你們 了解了 這一個以後，
143
00:05:56,400 --> 00:05:58,930
然後 可以 檢查自己的 內心，
144
00:05:58,930 --> 00:06:01,440
然後 學的 時候啊，就 可以呀
145
00:06:01,440 --> 00:06:03,030
根據 「正誤」，
146
00:06:03,030 --> 00:06:08,060
然後呢 拿 正的 來 淨除
自己 內心的啊 錯誤的啊，
147
00:06:08,060 --> 00:06:11,090
那 我們就 「有希望」學上去。
148
00:06:11,090 --> 00:06:12,530
關於 這一點哪，
149
00:06:12,530 --> 00:06:15,310
我們 往往發現 我們 很多 同學啊，
150
00:06:15,310 --> 00:06:17,955
來，未嘗 不想 學！；
151
00:06:17,955 --> 00:06:20,270
但是 你要 學，學些什麼啊？，
152
00:06:20,270 --> 00:06:22,790
正是 把你 所 不知道的，
153
00:06:22,790 --> 00:06:24,800
你所 不會的 「學 會呀！」，
154
00:06:24,800 --> 00:06:28,850
這個是 非常 明白的 一件 事情。
155
00:06:28,850 --> 00:06:30,460
結果 他 要學，
156
00:06:30,460 --> 00:06:32,227
學了以後 呢，
157
00:06:32,227 --> 00:06:34,330
他 對他 不知道的 事情啊，
158
00:06:34,330 --> 00:06:37,510
唉呀 畏縮；
對他 不會做的事啊，又 不肯。
159
00:06:37,510 --> 00:06:39,450
請問：你來 學，
160
00:06:39,450 --> 00:06:42,390
原來 是要 學你 不知道的，把它 「學 會」，
161
00:06:42,390 --> 00:06:44,490
嘶 把你 不會的 要 「做會」；
162
00:06:44,490 --> 00:06:46,737
結果 來了以後 告訴 你，
163
00:06:46,737 --> 00:06:48,590
欸，你又 不想 學，
164
00:06:48,590 --> 00:06:49,660
教你 去做，
165
00:06:49,660 --> 00:06:50,600
你又 不想做，
166
00:06:50,600 --> 00:06:51,880
你 跑來 幹什麼啊？…，
167
00:06:53,500 --> 00:06:56,660
這個概念 我 這地方 特別 指出來 喔！，
168
00:06:56,660 --> 00:06:58,580
嘖 針對著 毛病---「對啊，
169
00:06:58,580 --> 00:06:59,970
這個 很 正確的」。
170
00:06:59,970 --> 00:07:02,550
所以呀 我們現在 要 每一個地方
171
00:07:02,550 --> 00:07:05,437
「找到」這 「病理的 行相」，
172
00:07:05,437 --> 00:07:08,490
是 暫時 不一定 馬上 找 「醫」，
173
00:07:08,490 --> 00:07:10,590
可是 你 必定要 先「曉得」你的 病，
174
00:07:10,590 --> 00:07:13,005
曉得了 病，你才 「肯」 找醫生哪，
175
00:07:13,005 --> 00:07:13,930
對不對？，
176
00:07:13,930 --> 00:07:15,765
想想看 對不對？。
177
00:07:15,765 --> 00:07:16,830
再說一遍，
178
00:07:16,830 --> 00:07:18,550
說 你 跑得來 幹什麼？，
179
00:07:18,550 --> 00:07:20,750
說 「這個 學院，是來 學的」。
180
00:07:20,750 --> 00:07:22,212
好！，你學些什麼？，
181
00:07:22,212 --> 00:07:24,760
對 你 不知道的，你要 「知道」，
182
00:07:24,760 --> 00:07:27,420
對你 不會的 「要 會」，
是不是這樣？，
183
00:07:28,610 --> 00:07:29,410
所以 現在 看---
184
00:07:29,410 --> 00:07:31,080
哎呀，學了 我 不懂啊！，
185
00:07:31,080 --> 00:07:32,900
這個！ 「所以 你要來嘛」，
186
00:07:32,900 --> 00:07:34,570
你 懂了 你來 幹什麼！？…，
187
00:07:36,440 --> 00:07:37,780
想到 這地方的話，
188
00:07:37,780 --> 00:07:38,940
那 對了！，
是的，
189
00:07:38,940 --> 00:07:42,120
正因為 這個地方 能夠 讓我 「懂啊！」，
190
00:07:42,120 --> 00:07:44,140
所以 這 「關鍵所在」 找到啦。
191
00:07:44,140 --> 00:07:45,940
所以 進一步 不是 說：「哎呀，
192
00:07:45,940 --> 00:07:47,900
啊那 退縮」；
進一步 「欸，對！」，
193
00:07:47,900 --> 00:07:48,360
然後呢
194
00:07:48,360 --> 00:07:51,370
「我找到了」以後啊，是 總有 什麼地方、
195
00:07:51,370 --> 00:07:54,080
「哎 細節上面……」。
這個 總相 找「到」了，
196
00:07:54,080 --> 00:07:55,040
細節上面 找「對」了，
197
00:07:55,040 --> 00:07:56,000
你就 「會」了嘛！，
198
00:07:56,000 --> 00:07:58,080
你之所以 處處地方 「不如」人，
199
00:07:58,080 --> 00:07:59,180
就因為 你 「不會」嘛！，
200
00:07:59,180 --> 00:08:01,200
現在 這個地方 讓你 「了解、
201
00:08:01,200 --> 00:08:03,400
會」的話，豈不是 「最好的 機會」嗎？，
202
00:08:03,400 --> 00:08:04,920
你 「放棄了」，你 「完了！…」，
203
00:08:06,340 --> 00:08:08,000
不要說 佛法欸，
204
00:08:08,000 --> 00:08:10,220
要 解救 一切眾生哪…，
205
00:08:11,560 --> 00:08:13,760
小乘要 自己解決 尚且如此。
206
00:08:13,760 --> 00:08:16,080
不要說 佛法，就 世間哪，
207
00:08:16,080 --> 00:08:17,960
你想 做 一件事情 都要 「懂得」，
208
00:08:17,960 --> 00:08:19,800
現在 碰 「碰見了 這個 關鍵」，
209
00:08:19,800 --> 00:08:21,620
最好 「解決了 問題了」，
210
00:08:21,620 --> 00:08:22,680
你 反而 「退縮 了」，
211
00:08:22,680 --> 00:08:24,492
你 豈不 「顛倒」了嗎？，
212
00:08:24,492 --> 00:08:27,150
啊這個 順便 一提 喔！。
213
00:08:27,150 --> 00:08:28,710
啊 所以 儘管 我們眼前 說
214
00:08:28,710 --> 00:08:30,470
「大菩提心」 一時 還 談不到，
215
00:08:30,470 --> 00:08:31,960
但是呢 就「這個 關鍵」，
216
00:08:31,960 --> 00:08:34,159
你能夠 把 這個 克、克服了，
217
00:08:34,159 --> 00:08:35,320
到 那個時候 的話，
218
00:08:35,320 --> 00:08:36,620
啊 像 碰見 這種事情 啊，
219
00:08:36,620 --> 00:08:38,380
自然 迎刃而解…。
220
00:08:39,690 --> 00:08:40,090
它
221
00:08:40,090 --> 00:08:42,110
所以 (先)，
我們 本論的啊
222
00:08:42,110 --> 00:08:44,810
下士、中士、上士 那個 次第，
223
00:08:44,810 --> 00:08:47,080
真正 妙的 嗯 就是 妙在這一個 地方，
224
00:08:47,080 --> 00:08:49,480
就在 「你眼前 生活當中」，
225
00:08:49,480 --> 00:08:51,200
每一個 「關節 所在」，
226
00:08:51,200 --> 00:08:53,340
那 清清楚楚、明明白白。
227
00:08:53,340 --> 00:08:57,040
你只要 了解了 跟 走上去，
就拿 「這一個 東西」，
228
00:08:57,040 --> 00:08:59,220
你能夠 一直走到 「最究竟的地方」 去，
229
00:08:59,220 --> 00:09:00,960
對不對？，
230
00:09:00,960 --> 00:09:04,890
啊，好啊！ 大家注意。
231
00:09:04,890 --> 00:09:06,870
啊 所以 「這一件事情」你真的 把握住啦，
232
00:09:06,870 --> 00:09:08,347
的的確確 不 難吶；
233
00:09:08,347 --> 00:09:09,400
反過來呀，
234
00:09:09,400 --> 00:09:10,480
你覺得 難啊，
235
00:09:10,480 --> 00:09:11,440
而 不走的話，
236
00:09:11,440 --> 00:09:13,240
啊 那個 才是 真正 痛苦啊！，
237
00:09:13,240 --> 00:09:14,840
因為 並不是 你做不到了
238
00:09:14,840 --> 00:09:16,927
就在那兒 躺在床上 睡覺欸，
239
00:09:16,927 --> 00:09:19,940
你卻是 在 地獄當中欸 煎熬欸！，
240
00:09:19,940 --> 00:09:21,030
到 那時候 來不及。
241
00:09:21,030 --> 00:09:23,150
現在 「眼前 一點點的 小苦」 都 受不了、
242
00:09:23,150 --> 00:09:24,990
都 衝不過，
到 那時候啊，
243
00:09:24,990 --> 00:09:26,640
對不起，你 逃也 逃不走啊！，
244
00:09:26,640 --> 00:09:27,490
這是個 問題，
245
00:09:27,490 --> 00:09:29,330
我們現在 必定應該認識 的呀！…，
246
00:09:31,680 --> 00:09:33,900
好，下面，
247
00:09:33,900 --> 00:09:36,120
啊【發心之理，
248
00:09:36,120 --> 00:09:39,460
論說 於 大菩提 發心，故是
249
00:09:39,460 --> 00:09:42,130
發心 欲證菩提。(由何緣者)，】
250
00:09:42,130 --> 00:09:46,670
啊 那麼 這個 「發的心」是 「發什麼 心」呢？，
251
00:09:46,670 --> 00:09:49,560
啊 這個 前面的 依什麼 原因。
252
00:09:49,560 --> 00:09:52,180
啊 這麼 是說：「哎呀，看見了 這一個啊，
253
00:09:52,180 --> 00:09:54,320
所以 要 求」。
要 求的什麼？，
254
00:09:54,320 --> 00:09:56,640
原來 他 「所以能夠 這樣」的話，
255
00:09:56,640 --> 00:09:57,980
他是 什麼？
256
00:09:57,980 --> 00:09:58,632
「喔！
257
00:09:58,632 --> 00:10:00,330
發了 大菩提 心」。
258
00:10:00,330 --> 00:10:02,990
所以呀 你要 求的 東西啊，
259
00:10:02,990 --> 00:10:05,310
就 「看見了」，羨慕他，
260
00:10:05,310 --> 00:10:07,630
所以 你要 求的 就是 這個，
261
00:10:07,630 --> 00:10:09,590
你 發這個 心，
262
00:10:09,590 --> 00:10:12,910
所以「發心哪 欲 證菩提」，
263
00:10:12,910 --> 00:10:14,402
你要 證得。
264
00:10:14,402 --> 00:10:19,140
那麼 為什麼「緣」？，
就是 見到了 這個東西 以後 ---
265
00:10:19,140 --> 00:10:20,580
內涵！，
266
00:10:20,580 --> 00:10:23,590
它 下面 就是 說啊 剛才 說的 這個啊，
267
00:10:23,590 --> 00:10:26,110
啊我們 進一步 看見了 諸佛的 難思
268
00:10:26,110 --> 00:10:28,840
神力 而 發心，怎麼一一回事情 啊？。
269
00:10:28,840 --> 00:10:30,860
【初由見聞 希有 神變 生
270
00:10:30,860 --> 00:10:34,515
希有 想，念我 當得 如是 菩提。】
271
00:10:34,515 --> 00:10:35,300
就是 這樣。
272
00:10:35,300 --> 00:10:36,820
前面告訴 我們哪，
273
00:10:36,820 --> 00:10:41,200
論上面 說 就是
對於 這個 所！ 盼望的、
274
00:10:41,200 --> 00:10:44,770
所！ 景仰的、所 羨慕的
275
00:10:44,770 --> 00:10:46,820
這個，
發 欲證得之心，
276
00:10:46,820 --> 00:10:48,090
就是 這個。
是啊，
277
00:10:48,090 --> 00:10:51,070
因為你 親自看見，或者 親自聽見，
278
00:10:51,070 --> 00:10:57,030
說 諸佛、諸大 菩薩的
無量 不可思議的 威神之力，
279
00:10:57,030 --> 00:10:59,665
說：「啊，我也要 得到 它！。」，
280
00:10:59,665 --> 00:11:01,560
第一個 就 這一個。
281
00:11:01,560 --> 00:11:03,120
第 二個呢，
282
00:11:03,120 --> 00:11:07,070
【(第二) 謂從 說法師 所，聞 佛功德 先 生
283
00:11:07,070 --> 00:11:10,500
淨信，次於此德 發 欲證 心。】
284
00:11:10,500 --> 00:11:13,870
第二個 是 聽見了 人 講了，
285
00:11:13,870 --> 00:11:18,060
因為 為什麼啊？，
聽見 人 講了 以後啊，
286
00:11:18,060 --> 00:11:19,270
那個時候 說：「啊，
287
00:11:19,270 --> 00:11:22,020
這個 佛的功德 有 這樣 啊啊！…」，
288
00:11:23,670 --> 00:11:24,790
下面 有 一句話，
289
00:11:24,790 --> 00:11:26,850
「先 生 淨信」，
290
00:11:26,850 --> 00:11:27,990
這個很有 意思。
291
00:11:27,990 --> 00:11:29,800
什麼 叫 「先生 淨信」啊？
292
00:11:29,800 --> 00:11:31,750
清淨的 信心…。
293
00:11:35,240 --> 00:11:39,080
我們 說：「哎，我們 相信」。
這個 相信、信心哪
294
00:11:39,080 --> 00:11:40,120
「不清淨的，
295
00:11:40,120 --> 00:11:41,802
不清淨的」。
296
00:11:41,802 --> 00:11:46,460
實際上 你對 這個 真正 所！ 聽見的、
297
00:11:46,460 --> 00:11:47,930
看見的 「這個 內涵」，
298
00:11:47,930 --> 00:11:49,330
你 了解 都 「不了解」，
299
00:11:49,330 --> 00:11:51,010
你怎麼 發 「清淨 信」？，
300
00:11:51,010 --> 00:11:52,900
「不 可能」。
301
00:11:52,900 --> 00:11:54,900
啊 所以 我們 必定要 對這個 內涵哪
302
00:11:54,900 --> 00:11:57,770
有個 正確的認識，
303
00:11:57,770 --> 00:11:59,350
啊 說 你 現在 羨慕他，
304
00:11:59,350 --> 00:12:01,370
你 為什麼 羨慕 他？…，
305
00:12:01,370 --> 00:12:05,670
這個 你 一定要 把握的 很 清楚，
306
00:12:05,670 --> 00:12:06,630
啊說，「原來啊，
307
00:12:06,630 --> 00:12:07,680
這個 佛啊
308
00:12:07,680 --> 00:12:12,062
有 這樣的 無量無邊 不可思議的 威神之力！」，
309
00:12:12,062 --> 00:12:14,950
你能夠 心裡上面 真正 相應的 時候啊，
310
00:12:14,950 --> 00:12:18,190
那一個 時候的 「清淨 信」就 生起來了。
311
00:12:18,190 --> 00:12:19,700
以 我們現在 來 說，
312
00:12:19,700 --> 00:12:22,660
譬如 說啊：
你 聽見了 佛 覺得 好，嘶 好 是好，
313
00:12:22,660 --> 00:12:24,540
對不起，好 他的，
314
00:12:24,540 --> 00:12:25,760
你 心裡上面
315
00:12:25,760 --> 00:12:27,210
沒有這個 感受。
316
00:12:27,210 --> 00:12:28,950
然後 人家 告訴你 念佛，
317
00:12:28,950 --> 00:12:30,170
欸，到 念佛了 以後啊，
318
00:12:30,170 --> 00:12:32,290
你就 得到這個 念佛的 殊勝的 功德，
319
00:12:32,290 --> 00:12:33,790
或者 有 什麼 感應哪，
320
00:12:33,790 --> 00:12:34,710
或者 什麼 啊，
321
00:12:34,710 --> 00:12:36,822
居然哪 一個 病啊
322
00:12:36,822 --> 00:12:38,160
嘶怎麼弄也 弄不好，
323
00:12:38,160 --> 00:12:39,440
醫生 說：「你那個 絕症！」，
324
00:12:39,440 --> 00:12:41,310
結果 你 念念佛 念 好了。
325
00:12:41,310 --> 00:12:44,020
啊！ 自己覺得，這個 信心，就是 這樣。
326
00:12:44,020 --> 00:12:46,460
或者啊 你 聽懂那個 道理，
327
00:12:46,460 --> 00:12:48,915
覺得啊 它能夠 淨除你的 煩惱，
328
00:12:48,915 --> 00:12:50,260
你 照著 去 做，
329
00:12:50,260 --> 00:12:52,130
欸！，這個 煩惱 居然 抵銷，
330
00:12:52,130 --> 00:12:53,780
把它 淨除掉啦。
331
00:12:53,780 --> 00:12:54,620
啊！ 那個時候哈
332
00:12:54,620 --> 00:12:56,290
你對 這個 道理啊---
333
00:12:56,290 --> 00:12:59,750
能夠 淨化 你 內心 煩惱，
334
00:12:59,750 --> 00:13:03,127
跟 這個 法 相應的，
這一種 叫 「淨信心」，
335
00:13:03,127 --> 00:13:07,220
這樣。
那一個 佛的 不可思議的 威神的 功德，
336
00:13:07,220 --> 00:13:12,960
在你 內心當中 產生
這樣的 正確的、不可動搖的 力量。
337
00:13:12,960 --> 00:13:14,580
那個時候 你才說：「對，對，對，
338
00:13:14,580 --> 00:13:15,580
這個 才是 我要的，
339
00:13:15,580 --> 00:13:16,900
這個才是 我 要的！。」…，
340
00:13:17,960 --> 00:13:20,080
要 不然 你眼前 始終啊
341
00:13:20,080 --> 00:13:22,180
跟 眼前 那一種啊
342
00:13:22,180 --> 00:13:23,970
小名 小利呀，
343
00:13:23,970 --> 00:13:25,050
莫不相干的
344
00:13:25,050 --> 00:13:26,930
世間的 染污，擋在 那裡，
345
00:13:26,930 --> 00:13:29,670
擋在那裡 「進 不去」。
346
00:13:29,670 --> 00:13:34,190
啊【第三 謂由 不忍大乘 聖教遷滅，
於佛 妙智 發
347
00:13:34,190 --> 00:13:34,910
欲得 心。】
348
00:13:34,910 --> 00:13:36,760
這是 第三個，說啊
349
00:13:36,760 --> 00:13:42,630
因為 你對 大乘的 聖教，
了解 它的 真正的 殊勝的 內涵，
350
00:13:42,630 --> 00:13:46,250
啊然後呢 一心哪 要 修學 弘揚；
351
00:13:46,250 --> 00:13:47,930
結果 發現哪 這樣的啊
352
00:13:47,930 --> 00:13:49,375
很快啊
353
00:13:49,375 --> 00:13:51,510
說 要 消失掉了，
354
00:13:51,510 --> 00:13:53,920
你 唯有的 一個 辦法，
355
00:13:53,920 --> 00:13:55,900
也只有 發 那個心，
356
00:13:55,900 --> 00:13:58,190
學！ 這個 行，
357
00:13:58,190 --> 00:14:00,450
你才 能夠 把它 振興，
358
00:14:00,450 --> 00:14:03,090
那個時候 才 發 這個心。
359
00:14:03,090 --> 00:14:05,730
啊 這 前面 說，由這個
360
00:14:07,010 --> 00:14:08,750
念這個 正法久住
361
00:14:08,750 --> 00:14:10,740
(能夠 利益 大乘 哦！)
362
00:14:10,740 --> 00:14:12,930
能夠 利益 一切有情 啊，
363
00:14:12,930 --> 00:14:14,270
這一個 是啊
364
00:14:14,270 --> 00:14:16,820
由於 「悲」。
365
00:14:16,820 --> 00:14:20,010
那麼 所以 這一條當中啊，有 兩種可能：
366
00:14:20,010 --> 00:14:21,530
有一個呢，就 是啊
367
00:14:21,530 --> 00:14:25,080
說 看見了 佛的 法 消滅了 而 發心；
368
00:14:25,080 --> 00:14:27,800
還有 一個呢，因為 看見 佛法 安住 世間哪
369
00:14:27,800 --> 00:14:30,387
能夠利益 有情；
分 兩樣。
370
00:14:30,387 --> 00:14:32,170
現在 這一個地方 特別 指 第一樣，
371
00:14:32,170 --> 00:14:33,290
不是 指 第二 樣。
372
00:14:33,290 --> 00:14:34,190
第二 樣啊
373
00:14:34,190 --> 00:14:36,090
在 (第) 最後一項當中，
374
00:14:36,090 --> 00:14:39,760
所以 他 這個地方 辨別：嘶
【此中由見 聖教不滅
375
00:14:39,760 --> 00:14:42,900
則能滅除 有情大苦，亦緣！
376
00:14:42,900 --> 00:14:44,520
除苦 而發其心，
377
00:14:45,830 --> 00:14:48,590
然其發心 主要 因緣哪，
378
00:14:48,590 --> 00:14:50,190
是由不忍 聖教寢滅，
379
00:14:50,190 --> 00:14:54,870
若 不爾者，則與 下說 依 悲 發心 有 重複過。】
380
00:14:56,320 --> 00:14:58,880
說 現在 這一個 第三條的 發心，
381
00:14:58,880 --> 00:15:00,382
主要的啊 是 指說，
382
00:15:00,382 --> 00:15:04,430
不忍心 看見 這個 佛的聖教 有 這麼好的 好處，
383
00:15:04,430 --> 00:15:06,060
現在 眼看著啊
384
00:15:06,060 --> 00:15:07,830
它 快要 消失掉了，
385
00:15:07,830 --> 00:15:09,105
我 不忍心。
386
00:15:09,105 --> 00:15:10,830
就好像 我們 說：「哎呀！
387
00:15:10,830 --> 00:15:13,430
看見的啊 這個 大廟 這麼好哇！，
388
00:15:13,430 --> 00:15:14,730
前人 那麼辛苦啊，
389
00:15:14,730 --> 00:15:16,715
眼看著 支離破碎呀！，
390
00:15:16,715 --> 00:15:20,150
啊那！ 我們哪 發心。」
這是一種。
391
00:15:20,150 --> 00:15:21,870
還有呢，你覺得：「啊，
392
00:15:21,870 --> 00:15:24,750
然後 把那個 大廟 修起來了 以後，
393
00:15:24,750 --> 00:15:26,690
有 無量 無邊的 眾生哪，
394
00:15:26,690 --> 00:15:27,990
在 這地方 得到 利益！。」，
395
00:15:27,990 --> 00:15:28,550
是的，
396
00:15:28,550 --> 00:15:29,590
你只要 做到啦，
397
00:15:29,590 --> 00:15:31,110
後面的 一一 都 跟著 來了，
398
00:15:31,110 --> 00:15:31,892
對不對？，
399
00:15:31,892 --> 00:15:34,340
但是 當時 你這個 發的 心，
400
00:15:34,340 --> 00:15:35,560
你 只看見： 「嘶 哎呀，
401
00:15:35,560 --> 00:15:37,040
這個 大廟 這麼 好哇！，
402
00:15:37,040 --> 00:15:38,700
你 怎麼樣 讓它 毀滅掉了，
403
00:15:38,700 --> 00:15:39,420
這個 不可以！。」
404
00:15:39,420 --> 00:15:43,550
這個。
至於說 這個 廟 存在了以後，
405
00:15:43,550 --> 00:15:44,770
能夠 利益 一切眾生，
406
00:15:44,770 --> 00:15:46,660
這個 在 下面一條。
407
00:15:46,660 --> 00:15:50,150
他 為什麼 在 這個地方
要「這樣 辨別」呢？，
408
00:15:51,310 --> 00:15:55,220
這個 所有的這個，前面一再 說過了，
是啊
409
00:15:55,220 --> 00:15:58,830
他 這個 像 「圓滿的 教典」，
410
00:15:58,830 --> 00:16:00,290
他 處處地方啊
411
00:16:00,290 --> 00:16:03,170
把事情 都 分的啊 有條 有理，
412
00:16:03,170 --> 00:16:04,390
「一點 都 不含糊」。
413
00:16:04,390 --> 00:16:05,650
談論 任何 一個 問題，
414
00:16:05,650 --> 00:16:07,310
說 這個 關於 這一點，
415
00:16:07,310 --> 00:16:09,265
這個 問題的 癥結 在 哪裡，
416
00:16:09,265 --> 00:16:10,910
不是 牽絲攀藤 一扯
417
00:16:10,910 --> 00:16:11,870
扯到 不要 到 哪裡 去，
418
00:16:11,870 --> 00:16:13,290
這樣 永遠 扯不 清楚，
419
00:16:13,290 --> 00:16:15,445
啊它 每一條 「有」每一條 「特質」，
420
00:16:15,445 --> 00:16:16,210
就是 這樣。
421
00:16:16,210 --> 00:16:18,130
然後呢，你 每一樣 東西，「每一樣 做的」，
422
00:16:18,130 --> 00:16:20,430
到 那時候 「兜 起來，行了！」。
423
00:16:20,430 --> 00:16:22,132
這個 概念哪，
424
00:16:22,132 --> 00:16:23,680
我這裡 不 詳細講。
425
00:16:23,680 --> 00:16:26,680
所以 平常 我們，我 常常 說啊，
426
00:16:26,680 --> 00:16:29,920
說 我們哪 對於 這個 「理論的 方法」---
427
00:16:29,920 --> 00:16:31,400
啊 所謂 「理則啊」，「不了解」，
428
00:16:31,400 --> 00:16:33,142
是 犯了 太多的 錯誤。
429
00:16:33,142 --> 00:16:35,330
比如 說啊 「切題」 兩個字 就是 這樣，
430
00:16:35,330 --> 00:16:37,150
它 這個題目 明明 在 這一個 地方，
431
00:16:37,150 --> 00:16:41,120
可是啊 你 看見了，
也 不要 到、扯到 什麼地方 去了。
432
00:16:41,120 --> 00:16:42,940
啊 像他 那個地方啊，
雖然 很小
433
00:16:42,940 --> 00:16:43,900
一個 小 範圍，
434
00:16:43,900 --> 00:16:45,420
他 確定的 就 這麼 要「這樣」，
435
00:16:45,420 --> 00:16:46,830
就這麼 「嚴密」。
436
00:16:46,830 --> 00:16:48,340
其實 這個 道理呀，
437
00:16:48,340 --> 00:16:49,960
我們 做 任何事情 都是 這樣。
438
00:16:49,960 --> 00:16:53,010
你看 現在的 「科學」，
所以 發達的
439
00:16:53,010 --> 00:16:54,130
這樣的 原因的 地方，
440
00:16:54,130 --> 00:16:55,490
它 任何 一個地方，
441
00:16:55,490 --> 00:16:56,890
它 一點 都 不能 馬虎。
442
00:16:58,050 --> 00:17:01,090
這個 「尺寸」，
絕對 不能說 我們現在 說 「大而化之」，
443
00:17:01,090 --> 00:17:02,930
你們想 如果 是 大而化之 的話，
444
00:17:02,930 --> 00:17:05,207
啊 這麼 小小的機器 行嗎？
445
00:17:05,207 --> 00:17:06,920
短 一點點 不行，
446
00:17:06,920 --> 00:17:08,380
長 一點點 不行，
447
00:17:08,380 --> 00:17:11,982
凡是精密的 任何 東西，都 這個樣的，
448
00:17:11,982 --> 00:17:13,970
這樣。
這個地方，所以 他 如此，
449
00:17:13,970 --> 00:17:17,990
「喏，我現在 這一條 所說的，什麼…。」，
450
00:17:17,990 --> 00:17:23,260
哦 這樣。
所以 這一條 是 是 「不忍 那個 聖教 隱沒」；
451
00:17:23,260 --> 00:17:26,000
啊 至於 聖教 存在世間 有什麼 大 利益，
452
00:17:26,000 --> 00:17:26,990
這是 第四條。
453
00:17:26,990 --> 00:17:29,700
【第四 由見 此心 大利
454
00:17:29,700 --> 00:17:32,290
極為 希貴，(由
455
00:17:32,290 --> 00:17:35,070
正因) 正由 此緣 之所 激動，
456
00:17:35,070 --> 00:17:37,267
便於 佛所 發 欲得 心。】
457
00:17:37,267 --> 00:17:39,820
由於 見 這個「此心」，這個 菩提心。
458
00:17:39,820 --> 00:17:40,920
這個 菩提心 是 什麼呢？
459
00:17:40,920 --> 00:17:43,430
就是啊 唯有 這一個 心哪，
460
00:17:43,430 --> 00:17:45,690
才能夠 救濟 一切眾生
461
00:17:45,690 --> 00:17:47,890
離 一切 痛苦，
462
00:17:47,890 --> 00:17:49,990
就是 這樣，這一個 大 利益。
463
00:17:51,520 --> 00:17:53,540
而 前面第三條 當中
464
00:17:53,540 --> 00:17:56,700
聖教的 真正的 功德，
也是 利益 一切眾生，
465
00:17:56,700 --> 00:17:58,710
也能夠 救濟 一切眾生，
466
00:17:58,710 --> 00:18:01,640
所以 第三條當中 的 這個 辨
467
00:18:01,640 --> 00:18:04,320
就是 應該---
關於 第三條 當中，
468
00:18:04,320 --> 00:18:07,470
也 兼具 利益 一切眾生的 功能，
469
00:18:07,470 --> 00:18:10,060
實際上 在 這一個 第四條 當中。
470
00:18:10,060 --> 00:18:12,060
由於 這樣的 心情，
471
00:18:12,060 --> 00:18:14,300
啊說 這一個 真是啊 難能可貴，
472
00:18:14,300 --> 00:18:16,330
而且 稀有 極了！，
473
00:18:16,330 --> 00:18:18,200
由於 這樣的 因緣哪，
474
00:18:18,200 --> 00:18:20,680
「激 動」，策發了 他的 心裡了，
475
00:18:20,680 --> 00:18:23,380
那麼 那個時候啊，就 「發 欲得 心」，
476
00:18:23,380 --> 00:18:24,560
發 欲得 心。
477
00:18:24,560 --> 00:18:27,890
這個「激動」 兩個字 很美，很美！。
478
00:18:27,890 --> 00:18:30,130
所以 這一個地方的 文字本身哪，
479
00:18:30,130 --> 00:18:31,230
不一定 「雅」，
480
00:18:31,230 --> 00:18:33,100
但是 意義本身
481
00:18:33,100 --> 00:18:35,097
非常的「信、達」。
482
00:18:35,097 --> 00:18:36,760
嘖 平常 我們 看見 這個東西呀
483
00:18:36,760 --> 00:18:37,880
蠻 好，心動了，
484
00:18:37,880 --> 00:18:40,830
但是呢，心動一動 也就 算了；
485
00:18:40,830 --> 00:18:44,410
「激」的話，就是 這個 強烈的 推動 你的 心，
486
00:18:44,410 --> 00:18:46,420
啊 你是 非動 不可！，
487
00:18:46,420 --> 00:18:48,300
哦 看到了 這一點 的話，
488
00:18:48,300 --> 00:18:51,010
強烈的 推、策勵 你的 心---
489
00:18:51,010 --> 00:18:52,250
啊，一定 要去 做！，
490
00:18:52,250 --> 00:18:53,130
就是 這一個。
491
00:18:54,150 --> 00:18:57,790
就是 由於 前面 這 四樣東西，
492
00:18:57,790 --> 00:19:00,090
策發 你內心 這樣的 行相，
493
00:19:00,090 --> 00:19:01,900
那麼 發這個 心，
494
00:19:01,900 --> 00:19:03,590
發這個 心。
495
00:19:03,590 --> 00:19:05,970
啊 下面 更 進一步 辨
496
00:19:05,970 --> 00:19:07,680
「發心的 內涵」，
497
00:19:07,680 --> 00:19:10,330
這一個 「辨」，不要 小小 看它呦！，
498
00:19:10,330 --> 00:19:11,755
他這個 「辨」，
499
00:19:11,755 --> 00:19:15,210
是 每一個地方 有它 絕對 重要的 理由 在，
500
00:19:15,210 --> 00:19:17,150
你 弄錯 一點點 的話，
501
00:19:17,150 --> 00:19:18,710
將來 發起 心來 的話，
502
00:19:18,710 --> 00:19:20,270
就因為 小小的 漏洞，
503
00:19:20,270 --> 00:19:23,070
對不起，這個 心 就 不圓滿，
504
00:19:23,070 --> 00:19:26,170
不 圓滿。
505
00:19:26,170 --> 00:19:27,310
因為 不 圓滿哪，
506
00:19:27,310 --> 00:19:28,650
所以 出了 大毛病…。
507
00:19:31,100 --> 00:19:32,600
這話 怎麼講呀？，
508
00:19:32,600 --> 00:19:36,230
啊 你 常常 記得：像 那個 引擎哪，
509
00:19:36,230 --> 00:19:37,510
這個 汽缸一樣，
510
00:19:37,510 --> 00:19:38,890
那 引擎的 那汽缸的
511
00:19:38,890 --> 00:19:40,570
那個 piston的 活塞呀，
512
00:19:40,570 --> 00:19:42,150
你不能 錯一點點，
513
00:19:42,150 --> 00:19:43,490
錯一點點哪，對不起，
514
00:19:43,490 --> 00:19:44,250
一漏氣 的話，
515
00:19:44,250 --> 00:19:45,610
這個 引擎 就 沒有 用…。
516
00:19:46,930 --> 00:19:49,570
現在 它 這個啊 是 什麼啊？，
517
00:19:49,570 --> 00:19:54,320
要 藉 救濟法界 一切有情的
一個 大船、大船！，
518
00:19:54,320 --> 00:19:55,690
我們 像 一個 飛機，
519
00:19:55,690 --> 00:19:57,130
最大的 一個 大飛機，
520
00:19:57,130 --> 00:19:59,760
一載 載個 幾百萬人 擺在 上頭，
521
00:19:59,760 --> 00:20:02,060
你 那個引擎 出了 一點 小小毛病 的話，
522
00:20:02,060 --> 00:20:03,180
對不起，幾百萬人
523
00:20:03,180 --> 00:20:05,640
豈止 送命，怎麼得了 呢？，
524
00:20:05,640 --> 00:20:06,360
是啊
525
00:20:06,360 --> 00:20:07,690
所以 他 這一個 地方啊，
526
00:20:07,690 --> 00:20:10,380
每一個地方的 細節 辨得 這麼 嚴密，
527
00:20:10,380 --> 00:20:11,290
也可以 說；
528
00:20:11,290 --> 00:20:12,320
反過來 說呢，
529
00:20:12,320 --> 00:20:14,380
正因為 他 辨得這麼嚴明，
530
00:20:14,380 --> 00:20:17,720
所以 你呀 走上去的 時候 沒有 一點漏洞，
531
00:20:18,830 --> 00:20:22,030
所以 才是 千穩 百當。
532
00:20:22,030 --> 00:20:26,030
他現在 成佛 都是 千穩百當，
533
00:20:26,030 --> 00:20:30,125
何況 你 只是 要想 求生 西方啊，
534
00:20:30,125 --> 00:20:31,910
要想 生天，
535
00:20:31,910 --> 00:20:33,910
要想 得到 現世的啊，
536
00:20:33,910 --> 00:20:35,760
那 更 是啊，
537
00:20:35,760 --> 00:20:37,100
啊 一萬個 人哪，
538
00:20:37,100 --> 00:20:39,640
保證 一萬個人 沒有一個 遺漏…。
539
00:20:41,130 --> 00:20:42,710
就在 這、這種地方：
540
00:20:42,710 --> 00:20:45,110
這 細的地方 他就 辨別 這麼 清楚。
541
00:20:45,110 --> 00:20:50,350
下面 看哪，說： 又
說【又此 發心哪，】
這個 發心 是 什麼啊？
542
00:20:50,350 --> 00:20:53,430
【由於 菩提 發 欲得心 而為
543
00:20:53,430 --> 00:20:57,050
建立，非就 所為 而為 安立。】
544
00:20:57,050 --> 00:20:58,302
一步 一步 來 說，
545
00:20:58,302 --> 00:21:00,160
現在 發的菩提心 是 什麼啊？
546
00:21:00,160 --> 00:21:01,940
就是 說 你心裡面啊 想：
547
00:21:01,940 --> 00:21:03,480
欸，「你要得到 這個」，
548
00:21:03,480 --> 00:21:05,820
「我要 得到 這個！」，
得到 什麼啊？，
549
00:21:05,820 --> 00:21:08,717
要得到 佛 圓滿的果位！，
550
00:21:08,717 --> 00:21:10,410
就 這麼 一個 心，
551
00:21:10,410 --> 00:21:13,640
我要得到 佛 圓滿的果位。
552
00:21:13,640 --> 00:21:14,930
「非就 所為」，
553
00:21:14,930 --> 00:21:17,480
不是 就 菩提 所為。
554
00:21:17,480 --> 00:21:19,220
「菩提的所為」是 什麼啊？，
555
00:21:19,220 --> 00:21:21,730
就是 說：「哎呀，他有 能夠啊
556
00:21:21,730 --> 00:21:23,170
產生 這麼大的功德，
557
00:21:23,170 --> 00:21:25,392
能夠救濟 這麼多的 眾生。」
558
00:21:25,392 --> 00:21:27,500
是 的！，推動！ 你
559
00:21:27,500 --> 00:21:29,240
所以！ 去 發這個 心的，
560
00:21:29,240 --> 00:21:31,050
是 因為 他有 這麼大的 功德，
561
00:21:31,050 --> 00:21:33,370
因為 他能夠救濟 這麼多 眾、眾生，
562
00:21:33,370 --> 00:21:35,050
因為 他有這麼多威神，
563
00:21:35,050 --> 00:21:36,290
所以 你 羨慕他。
564
00:21:36,290 --> 00:21:37,280
羨慕他了以後，
565
00:21:37,280 --> 00:21:39,720
如果 你心裡 那個時候 想的 心 是什麼？，
566
00:21:39,720 --> 00:21:40,880
「啊，我也要 得到 這一個！」
567
00:21:40,880 --> 00:21:41,720
就 這個 心，
568
00:21:41,720 --> 00:21:42,840
就這個 心…。
569
00:21:45,420 --> 00:21:49,750
然後 把這個 心 建立起來了 以後，
570
00:21:49,750 --> 00:21:51,590
啊 你說： 這個 佛，
哎，這麼了不起，
571
00:21:51,590 --> 00:21:52,570
這我 羨慕 他。
572
00:21:52,570 --> 00:21:53,870
那麼 他為什麼 得到？，
573
00:21:53,870 --> 00:21:55,510
那 他是 因為啊 這樣。
574
00:21:55,510 --> 00:21:59,290
然後呢，就 他 所做的 內涵，(來說)
575
00:21:59,290 --> 00:22:00,900
來 進一步 去找。
576
00:22:00,900 --> 00:22:03,760
所以 下面 「就 他 所為」，
577
00:22:03,760 --> 00:22:08,500
那是 發了 心 以後的啊。
這個 次第、步驟是
578
00:22:08,500 --> 00:22:10,310
井然不紊，
579
00:22:10,310 --> 00:22:12,255
一點都 不錯，
580
00:22:12,255 --> 00:22:13,670
一點都 不錯！。
581
00:22:13,670 --> 00:22:15,540
啊 平常 我們現在 討論的問題，
582
00:22:15,540 --> 00:22:18,340
都是要 一口氣 把那一些問題 像 雜碎 一大堆
583
00:22:18,340 --> 00:22:19,620
在 那個 地方。
584
00:22:19,620 --> 00:22:22,180
欸，有一天 想起來 有一個 很有意思，
585
00:22:22,180 --> 00:22:24,460
有一個同學啊 跑的來 問我 一個問題，
586
00:22:24,460 --> 00:22:27,190
他 一口氣 問了 很多 問題，
587
00:22:27,190 --> 00:22:28,510
啊 最後啊 我叫他 停止啊。
588
00:22:28,510 --> 00:22:29,750
他 談到 那個問題啊，
589
00:22:29,750 --> 00:22:30,730
他又 牽扯到 那裡，
590
00:22:30,730 --> 00:22:31,990
談到那裡 又牽扯到 那裡，
591
00:22:31,990 --> 00:22:32,890
我就 沒辦法。
592
00:22:32,890 --> 00:22:33,870
我就 問他 說：
593
00:22:33,870 --> 00:22:36,670
「欸 我問 你假定 燒飯的 時候啊，
594
00:22:36,670 --> 00:22:39,310
你一股腦兒 燒一個
595
00:22:39,310 --> 00:22:42,540
燒一個 大鍋菜 行 不行？」
596
00:22:42,540 --> 00:22:44,340
我想，我 先！代他回答，
597
00:22:44,340 --> 00:22:45,340
我說：「當然 可以。
598
00:22:45,340 --> 00:22:47,140
可是 我要 首先要 說明喔，
599
00:22:47,140 --> 00:22:48,510
你 就算 燒 大鍋菜，
600
00:22:48,510 --> 00:22:51,010
你 第一步 什麼啊？，
拿出來 分的清楚，
601
00:22:51,010 --> 00:22:52,230
洗洗乾淨，次第
602
00:22:52,230 --> 00:22:52,750
一步一步 來，
603
00:22:52,750 --> 00:22:53,190
對不對？」，
604
00:22:53,190 --> 00:22:53,892
說：「對。」
605
00:22:53,892 --> 00:22:55,460
「假定 你不能 這樣 做，
606
00:22:55,460 --> 00:22:57,780
一股腦兒 嘶菜呀、油、鹽哪、米啊，
607
00:22:57,780 --> 00:22:59,522
那個菜上面的 根哪，
608
00:22:59,522 --> 00:23:00,590
什麼 泥呀，
609
00:23:00,590 --> 00:23:02,450
什麼 農藥啊，什麼……
610
00:23:02,450 --> 00:23:03,450
啊 然後 乒鈴銧啷 一起
611
00:23:03,450 --> 00:23:05,290
擺在 那個鍋子 裡，行嗎？」
612
00:23:05,290 --> 00:23:07,217
笑起來。
613
00:23:07,217 --> 00:23:10,937
我想 我們 誰碰到了 這個問題，都會 這樣。
614
00:23:10,937 --> 00:23:12,650
他 現在 這個地方 就是啊，
615
00:23:12,650 --> 00:23:14,010
就算 你燒 大鍋菜，
616
00:23:14,010 --> 00:23:14,550
對不起，
617
00:23:14,550 --> 00:23:18,470
你 還是 分得清清楚楚、明明白白 的，
618
00:23:18,470 --> 00:23:18,960
對吧？。
619
00:23:18,960 --> 00:23:20,740
這個地方的 主要的意思 就在 這一個 地方。
620
00:23:20,740 --> 00:23:23,020
所以 我們現在 在這裡 第一步 進來的 時候啊，
621
00:23:23,020 --> 00:23:27,670
就是 每一個 地方，它有 非常 明晰的 界限，
622
00:23:27,670 --> 00:23:30,110
齊此 為止---到 這地方 你 做，
623
00:23:30,110 --> 00:23:31,350
然後呢 進一步 這樣，
624
00:23:31,350 --> 00:23:32,590
再 進一步 這樣。
625
00:23:32,590 --> 00:23:33,830
說 我們走路 也是一樣嘛，
626
00:23:33,830 --> 00:23:37,852
你做 任何 一件事情，
你就是 這麼 一步一跨、一步一跨，
627
00:23:37,852 --> 00:23:41,140
這樣。
你 別看那個 非常 複雜的 機器喔！，
628
00:23:41,140 --> 00:23:42,880
那個 非常複雜的 機器，
629
00:23:42,880 --> 00:23:45,300
每一樣 東西 它就 擔負 一個功能，
630
00:23:45,300 --> 00:23:48,730
然後呢，它因為 彼此之間哪
631
00:23:48,730 --> 00:23:51,870
有 最 嚴密的 組合，
632
00:23:51,870 --> 00:23:54,290
所以把 無量無邊的 東西啊
633
00:23:54,290 --> 00:23:55,410
擺在 一塊兒，
634
00:23:55,410 --> 00:23:56,430
一個地方 一動，
635
00:23:56,430 --> 00:23:58,920
下面 緊跟著「嘎兒……，」 一下，
636
00:23:58,920 --> 00:24:00,000
整個 解決了！。
637
00:24:00,000 --> 00:24:01,900
現在我們 也學 這個法門。
638
00:24:03,110 --> 00:24:03,990
啊
639
00:24:03,990 --> 00:24:06,870
否則的話呢，你在 開頭的時候啊 你忙 這個，
640
00:24:06,870 --> 00:24:08,350
忙 完了，下面一步 怎麼辦呢？，
641
00:24:08,350 --> 00:24:10,130
啊 你又 不知道。
642
00:24:10,130 --> 00:24:11,510
啊 然後呢 再去 啊哈 弄，
643
00:24:11,510 --> 00:24:13,310
等到 你 忙完了，這個 又 不知道，
644
00:24:13,310 --> 00:24:14,930
發現到 「弄錯了」 又 重來，
645
00:24:14,930 --> 00:24:16,330
永遠 在這個地方 弄、弄，亂、
646
00:24:16,330 --> 00:24:17,930
亂了半天，一團 糟！…。
647
00:24:21,300 --> 00:24:24,370
哦 我想 我舉一個 實際的 例子，
648
00:24:24,370 --> 00:24:28,020
我在 那 二十年 以前，要 有過一次 這個經驗。
649
00:24:28,020 --> 00:24:30,140
那時候啊 出家 未久，
650
00:24:30,140 --> 00:24:31,700
那麼 有一次啊
651
00:24:31,700 --> 00:24:33,500
有一點哪 事情啊，
652
00:24:33,500 --> 00:24:35,950
就 大概要 要
653
00:24:35,950 --> 00:24:37,510
要 出門 一趟。
654
00:24:37,510 --> 00:24:38,960
出門一趟啊
655
00:24:38,960 --> 00:24:41,760
時間 很 逼急、很 逼切，
656
00:24:41,760 --> 00:24:44,080
有 很多東西啊 待著 整理。
657
00:24:44,080 --> 00:24:45,300
啊 我就 覺得：那個 要整理、
658
00:24:45,300 --> 00:24:46,820
這個 要整理 ……一大堆 東西。
659
00:24:46,820 --> 00:24:48,400
然後呢，又要 帶些 什麼 書，
660
00:24:48,400 --> 00:24:49,660
又要 帶些 什麼 衣服，
661
00:24:49,660 --> 00:24:51,220
嘶 我就 先想 把那個 書啊、
662
00:24:51,220 --> 00:24:53,660
衣服啊，就搬在 那個 地方。
663
00:24:53,660 --> 00:24:55,750
哎呀！ 結果啊 時間哪
664
00:24:55,750 --> 00:24:58,040
一共 只有 三天，
我 弄了 一天哪，
665
00:24:58,040 --> 00:24:59,300
是越弄越慌、
666
00:24:59,300 --> 00:24:59,940
越弄 越慌，
667
00:24:59,940 --> 00:25:00,800
飯也 吃不下，
668
00:25:00,800 --> 00:25:01,840
那個東西 擺在那裡，
669
00:25:01,840 --> 00:25:03,310
不曉得 怎麼 是好。
670
00:25:03,310 --> 00:25:06,510
啊，這個 書、這個 書，
一下要、一下又要 那個。
671
00:25:06,510 --> 00:25:10,400
啊 然後啊，這個 有一個人哪 跑得來：「哦
672
00:25:10,400 --> 00:25:11,520
你在 幹什麼啊？，
673
00:25:11,520 --> 00:25:12,520
等了你 半天哪！」。
674
00:25:12,520 --> 00:25:14,380
我說：「哎呀，我實在 忙得個 不得了！」，
675
00:25:14,380 --> 00:25:15,880
「哎呦，我來 幫你忙！」，
676
00:25:15,880 --> 00:25:16,660
「喔，你 幫 不上 忙。」，
677
00:25:16,660 --> 00:25:18,470
「為什麼？」，
我就 告訴他 這個 事情，
678
00:25:18,470 --> 00:25:19,560
他進來 一看哪，
679
00:25:19,560 --> 00:25:21,680
嘶 這個 滿屋子啊 攤得 亂。
680
00:25:21,680 --> 00:25:23,020
欸！，這個人 非常精采，
681
00:25:23,020 --> 00:25:25,385
欸說：「某人 哪，你這樣 做，不行 耶！」，
682
00:25:25,385 --> 00:25:27,460
唉！ 我說：「你 還來 打我 閒岔！」，
683
00:25:27,460 --> 00:25:30,260
說：「我 正在 幫忙你 解決 你的 閒岔。」，
684
00:25:30,260 --> 00:25:31,487
「怎麼樣？」他說：「你
685
00:25:31,487 --> 00:25:33,030
安下 心來，坐下 來。
686
00:25:33,030 --> 00:25:38,540
喏，你呀 先哪 計畫 一下，
你 要 做 是什麼事情？，
687
00:25:38,540 --> 00:25:40,260
啊 在 沒有 去 之前，
688
00:25:40,260 --> 00:25:41,760
什麼東西 留在這裡，
689
00:25:41,760 --> 00:25:42,680
怎麼準備？，
690
00:25:42,680 --> 00:25:44,470
去 應該 帶些 什麼東西……」，
691
00:25:44,470 --> 00:25:47,400
雖然 我心裡 面哪，啊 心裡 實在是啊
692
00:25:47,400 --> 00:25:48,540
寧靜 不下來，
693
00:25:48,540 --> 00:25:50,700
後來 他用 種種 方法 告訴 我。
694
00:25:50,700 --> 00:25:52,480
想了 半天，沒、道理，沒錯 啊！。
695
00:25:52,480 --> 00:25:53,580
那 我就 跟他 坐下來，
696
00:25:53,580 --> 00:25:54,820
他也 幫著我忙
697
00:25:54,820 --> 00:25:55,790
畫了 以後，
698
00:25:55,790 --> 00:25:57,150
然後呢 第二天哪，
699
00:25:57,150 --> 00:25:59,030
我想 慢慢地，寧願地，
心一亂
700
00:25:59,030 --> 00:26:00,097
寧願 不作。
701
00:26:00,097 --> 00:26:01,800
嘿，結果 第二天 哪，
702
00:26:01,800 --> 00:26:03,860
半天 就 理出一個 頭目 來了，
703
00:26:03,860 --> 00:26:05,572
到了 晚上 就 弄好了。
704
00:26:05,572 --> 00:26:07,210
哎呀，我 後來 一想啊，
705
00:26:07,210 --> 00:26:08,530
真是 一點 都 沒有 錯，
706
00:26:09,650 --> 00:26:10,630
一點 都 沒有錯！。
707
00:26:10,630 --> 00:26:12,730
以後 我 到了 美國了，
708
00:26:12,730 --> 00:26:15,530
我看 那個，看見 好幾個 人。
709
00:26:15,530 --> 00:26:16,430
那個時候哈，
710
00:26:16,430 --> 00:26:17,890
哦 在 美國佛教會，
711
00:26:17,890 --> 00:26:22,300
我看 那個沈居士，
那個 人，做事情 真有 腦筋啊！，
712
00:26:22,300 --> 00:26:23,850
啊 平常 我們 出門哪，
713
00:26:23,850 --> 00:26:25,650
往往 出門---好，出去 再說…，
714
00:26:26,820 --> 00:26:30,330
很多 不會 想得 很周到的。
715
00:26:30,330 --> 00:26:32,810
那時候 我們去 接那個 印、印
716
00:26:32,810 --> 00:26:36,710
這個 印、印順導師，印老啊 到美國 去，這樣。
717
00:26:36,710 --> 00:26:38,790
然後呢 我 我們平常嘛 去了
718
00:26:38,790 --> 00:26:40,070
就去了，到達 飛機場啊……。
719
00:26:40,070 --> 00:26:41,130
他事前 跑得來 說：
720
00:26:41,130 --> 00:26:43,770
「欸，諾 我們哪 現在 有幾個人 要 去，
721
00:26:43,770 --> 00:26:45,680
那麼 開幾部 車，
722
00:26:45,680 --> 00:26:48,060
你們 法師們 派什麼人 來 接，
723
00:26:48,060 --> 00:26:50,800
從 什麼地方，居士們 如何 去法……」。
724
00:26:50,800 --> 00:26:52,530
然後 他 怎麼 走法，
725
00:26:52,530 --> 00:26:54,880
啊 然後 到 那個地方，迎接的時候 如何。
726
00:26:54,880 --> 00:26:56,060
他也 派一個 人哪，
727
00:26:56,060 --> 00:26:57,720
因為 他 老人家 身體 不好啊，
728
00:26:57,720 --> 00:26:58,940
哦 飛機上 接洽，
729
00:26:58,940 --> 00:27:01,320
用一個 什麼車 到飛機 下面，
730
00:27:01,320 --> 00:27:02,687
進來的時候 如何。
731
00:27:02,687 --> 00:27:04,430
我想： 這麼一件 小事情，
732
00:27:04,430 --> 00:27:06,490
那個次第 安排得 這麼 好！，
733
00:27:06,490 --> 00:27:07,930
啊 那個時候 我心裡 想：「哦！
734
00:27:07,930 --> 00:27:11,465
原來啊 他 所以成就的原因 在 這個地方。」
735
00:27:11,465 --> 00:27:13,270
這樣。
幾次經驗 以後，
736
00:27:13,270 --> 00:27:14,350
以後 我在 紐約，這樣，
737
00:27:14,350 --> 00:27:16,350
凡是 出門，沒有出門 之前 哪，
738
00:27:16,350 --> 00:27:18,110
一定哪 先 坐在那兒 想一想，
739
00:27:18,110 --> 00:27:19,170
今天 我 到哪裡 去，
740
00:27:19,170 --> 00:27:20,262
走 什麼 路，
741
00:27:20,262 --> 00:27:20,840
這樣。
742
00:27:20,840 --> 00:27:21,480
然後呢
743
00:27:21,480 --> 00:27:23,260
因為 那個 公路網啊
744
00:27:23,260 --> 00:27:24,780
不像我們這裡 一條高速公路，
745
00:27:24,780 --> 00:27:26,130
那個高速公路 很多啊，
746
00:27:26,130 --> 00:27:28,170
你走 哪一條，哪一個出口 出去、
747
00:27:28,170 --> 00:27:29,010
哪一個出口 出去；
748
00:27:29,010 --> 00:27:29,730
不但 如此，
749
00:27:29,730 --> 00:27:32,060
萬一 這個出口 有了 問題了，怎麼 辦？，
750
00:27:32,060 --> 00:27:34,375
我 每次事前 都 想好了，
751
00:27:34,375 --> 00:27:35,470
嘖 都 做 好了，
752
00:27:35,470 --> 00:27:37,770
那 到了時候啊 就 蠻好。
753
00:27:37,770 --> 00:27:40,162
有一次 我 發現：啊！
754
00:27:40,162 --> 00:27:42,730
這一個 重要啊，真是 重要！。
755
00:27:42,730 --> 00:27:45,540
當 在 美國啊 絕對不是 你先 認得了 路，
756
00:27:45,540 --> 00:27:46,720
然後 去 開車的，
757
00:27:46,720 --> 00:27:48,210
你曉得 要到 哪裡 去，
758
00:27:48,210 --> 00:27:49,910
然後呢 你 買了地、買了地圖
759
00:27:49,910 --> 00:27:51,230
照了 那個地圖 去 摸索，
760
00:27:51,230 --> 00:27:52,880
都是 這個樣。
761
00:27:52,880 --> 00:27:54,340
啊 那一天 我也是 從啊、
762
00:27:54,340 --> 00:27:57,160
從那個 長島的 菩提精舍 到 城裡面 去，
763
00:27:57,160 --> 00:27:58,160
這一條 熟路，
764
00:27:58,160 --> 00:27:59,962
但是 儘管 熟路啊，
765
00:27:59,962 --> 00:28:01,890
我啊 這個計畫圖啊
766
00:28:01,890 --> 00:28:03,870
已 這個 老早 已經 計畫好了，
767
00:28:03,870 --> 00:28:05,970
萬一 這個出口 有問題， 想：怎麼辦，
768
00:28:05,970 --> 00:28:07,880
跑了幾趟 向來 一直 沒有 問題。
769
00:28:07,880 --> 00:28:09,620
那一天 居然 跑到那個 出口，
770
00:28:09,620 --> 00:28:11,020
那個出口 在 修理，
771
00:28:11,020 --> 00:28:12,340
「哦，不行，
772
00:28:12,340 --> 00:28:14,185
你從 下面一個 出口」。
773
00:28:14,185 --> 00:28:16,300
然後呢 下面 還有幾個 出口，
774
00:28:16,300 --> 00:28:17,580
那麼 旁邊啊 有
775
00:28:17,580 --> 00:28:18,780
再有一個 很小的 出口，
776
00:28:18,780 --> 00:28:20,620
我那個 圖上 都 注意得 很明白。
777
00:28:20,620 --> 00:28:23,470
如果事先 我 那一天
不寫 這個出口 的話，
778
00:28:23,470 --> 00:28:25,610
你就沒有辦法 過 那個 大橋。
779
00:28:25,610 --> 00:28:26,830
哦 你們 沒有去過
780
00:28:26,830 --> 00:28:29,350
不知道，過 那個 華盛頓 大橋，一走啊
781
00:28:29,350 --> 00:28:32,085
要在 這高速公路 上面，
一個出口
782
00:28:32,085 --> 00:28:33,090
錯掉了 以後啊，
783
00:28:33,090 --> 00:28:35,090
跑出去 跑得 很遠哪！，
784
00:28:35,090 --> 00:28:36,890
啊 過 那個 華盛頓大橋 還要付錢，
785
00:28:36,890 --> 00:28:37,990
還要 轉回來，
786
00:28:37,990 --> 00:28:38,610
還要 來，
787
00:28:38,610 --> 00:28:40,250
至少要 跑掉 兩個鐘頭，
788
00:28:40,250 --> 00:28:41,510
錢 丟掉 不算。
789
00:28:41,510 --> 00:28:43,420
可是 我以為 事前 已經 有準備了，
790
00:28:43,420 --> 00:28:45,680
曉得 那個地方 還有個 什麼 小關口，
791
00:28:45,680 --> 00:28:46,900
所以 那地方 不行的話，
792
00:28:46,900 --> 00:28:47,960
我 不 急著走，
793
00:28:47,960 --> 00:28:48,780
我 馬上 停下來，
794
00:28:48,780 --> 00:28:49,880
把那個圖 一看，對，
795
00:28:49,880 --> 00:28:52,140
跑 出去！。
796
00:28:52,140 --> 00:28:54,100
啊！ 那時候 我才 想到，原來啊
797
00:28:54,100 --> 00:28:57,087
他們 為什麼 做事情 能夠 這樣的。
798
00:28:57,087 --> 00:28:58,770
所以 自古 諸葛亮 成功，
799
00:28:58,770 --> 00:28:59,690
人家 讚歎他，
800
00:28:59,690 --> 00:29:00,530
他 怎麼 說啊？
801
00:29:00,530 --> 00:29:03,380
「諸葛 一生 唯 謹慎」。
802
00:29:03,380 --> 00:29:07,335
看諾！ 「謹慎」 兩個 字。
803
00:29:07,335 --> 00:29:09,140
然後呢 人家讚歎愛迪生，
804
00:29:09,140 --> 00:29:12,620
愛迪生 說：「我啊，
聰明是 成功的 因素，
805
00:29:12,620 --> 00:29:16,812
但是 只有 一分，
『努力』是 九十九分」。
806
00:29:16,812 --> 00:29:18,710
為什麼 要 這樣 說，
807
00:29:18,710 --> 00:29:20,370
你們 懂嗎？，
808
00:29:20,370 --> 00:29:21,010
這樣。
809
00:29:21,010 --> 00:29:23,810
所以 我們現在 做樣樣事情 都 大而化之。
沒有留言:
張貼留言